1  Benedizionale C.E.I.  Il Benedizionale approvato dalla Conferenza Episcopale Italiana      2.583
2  S. Luigi: Il segreto ammirabile del Santo Rosario  La celeberrima opera di San Luigi Maria Grignon de Montfort      3.495
3 Perché le crociate Non si può parlare di una chiesa latina estesa oltre i confini dell'Europa occidentale, alla ricerca di un'unità  primigenia, ignorando il carattere di profonda omogeneità  che, nel Medio Evo, l'Occidente andava progressivamente assumendo, distanziandosi sempre più dall'Oriente bizantino e, maggiormente, da quello islamico, oltre che dall'Estremo Oriente. Non si può ignorare l'unità  profonda e multiforme, che caratterizzava tutto il Medio Evo occidentale, costruendo una solidarietà , chiamata con più nomi, come Europa, Occidente, chiesa universale e, soprattutto, con "christianitas". Vedremo come il concetto di crociata o di guerra santa riunisse tutte le forze dell'Occidente cristiano in una singolare impresa, inconcepibile se si prescinde da quel carattere unitario, che offre ed implica al contempo tanti aspetti singolari.      3.740
4 Catechismo 1 di 4 Catechismo Universale della Chiesa cattolica - Prima Parte      3.560
5 Catechismo 2 di 4  Catechismo Universale della Chiesa cattolica - Seconda parte      2.536
6 Catechismo - 3 di 4 Catechismo Universale della Chiesa cattolica - Terza parte      2.548
7 Catechismo - 4 di 4  Catechismo Universale della Chiesa cattolica - Quarta Parte -  La preghiera      2.561
8 Il libro della Fiducia Capitolo I - Fiducia! Nostro Signore ci invita alla fiducia. Molte anime hanno paura di Dio. Ad altre manca la fede. Questa sfiducia è loro pregiudizievole. Scopo e divisione dell'opera. Capitolo II - Natura e caratteristiche della fiducia La fiducia è una ferma speranza. Essa è fortificata dalla fede. La fiducia è incrollabile. Essa non si fonda che su Dio. Si compiace della mancanza di soccorsi umani. Capitolo III - La fiducia in Dio e le nostre necessità  temporali. Dio provvede alle nostre necessità  temporali. Lo fa in modo conforme alla situazione di ciascuno. Non preoccuparsi per il futuro. Cercare in primo luogo il regno di Dio e la sua giustizia. Pregare per i nostri bisogni temporali. Capitolo IV - La fiducia in Dio e i nostri bisogni spirituali. La misericordia di Nostro Signore verso i peccatori. La grazia può santificare all'istante Dio ci concede tutti gli aiuti necessari alla nostra salvezza. Capitolo V - I fondamenti della fiducia. L'Incarnazione del Verbo. La potenza di Nostro Signore. La sua bontà . Capitolo VI - I frutti della fiducia. La fiducia glorifica Dio. Essa attira favori eccezionali sulle anime. La preghiera fiduciosa ottiene tutto. Esempi di santi. Conclusione dell'opera      3.981
9 Catechismo di san Pio X L'antico catechismo di San Pio X può ancora essere utile come compendio sintetico della dottrina cristiana. Sembra siano state aggiornate le parti obsolete, se cosଠnon fosse sono gradite segnalazioni.      3.674
10 Direttorio generale per la Catechesi  Il nuovo direttorio per la catechesi  promulgato dalla Congregazione per il Clero: molto spesso si trascurano le impostanti indicazioni sul "come" fare catechismo che la Sede Apostolica ci fornisce  finendo cosi per cadere nellimprovvisazione o  peggio  in un creativismo che disorienta i fedeli.      2.881
11 S. Caterina: Dialogo della Divina Provvidenza SANTA CATERINA DA SIENA LIBRO DELLA DIVINA DOTTRINA VOLGARMENTE DETTO DIALOGO DELLA DIVINA PROVVIDENZA EDIZIONE SECONDO UN INEDITO CODICE SENESE A CURA DI MATILDE FIORILLI- BARI GIUS. LATERZA & FIGLI TIPOGRAFI- EDITORI-LIBRAI 1912 Cette édition numérique a été réalisée pour le 82ème anniversaire du Pape Jean-Paul II, le 18 mai 2002 et lui est dédiée.      3.340
12 Scritti di Santa Chiara d'Assisi REGOLA DI CHIARA D'ASSISI (BOLLA DI PAPA INNOCENZO IV), Testamento, Benedizione, LE LETTERE ALLA BEATA AGNESE DI PRAGA (I, II, II, IV), LETTERA A ERMENTRUDE DI BRUGES, PRIVILEGIO DELLA POVERTଠ(1228), BOLLA DI CANONIZZAZIONE DI SANTA CHIARA VERGINE      2.095
13 San Josemarà­a: Amici di Dio Cari amici, per la festa della natività  della Madonna Santa (8 settembre) TT.net e' lieta di offrire ai suoi utenti registrati una pagina Web contenente ben sei libri di un santo dei nostri tempi:  Le opere di san Josemarà­a Escrivà¡ Le opere si trovano sul sito <a href="http://www.escriva.it/Downloads.php"> http://www.escriva.it/Downloads.php</a> e sono in formato PDF (per leggere il formato PDF è sufficiente scaricare Adobe Acrobat Reader: www.adobe.com). - Cammino (versione zippata) - Solco (versione zippata) - Forgia (versione zippata) - E' Gesù che passa (versione zippata) - Amici di Dio (versione zippata) - Il santo rosario (versione zippata) Dal medesimo sito è possibile inoltre scaricare alcuni <a href="http://www.escriva.it/Video.php"> http://www.escriva.it/Video.php</a> filmati del fondatore dell'Opus Dei nella pagina dei Video. Titolare del copyright: Fundacià³n Studium (info@studium-foundation.org). Le opere di san Josemarà­a Escrivà¡ sono pubblicate in Italia dalle Edizioni Ares (www.ares.mi.it) e in rete sono disponibili all'indirizzo: http://it.escrivaworks.org/       1.774
14 san Josemarà­a Escrivà¡: E' Gesù che passa Cari amici, per la festa della natività  della Madonna Santa (8 settembre) TT.net e' lieta di offrire ai suoi utenti registrati una pagina Web contenente ben sei libri di un santo dei nostri tempi:  Le opere di san Josemarà­a Escrivà¡ Le opere si trovano sul sito <a href="http://www.escriva.it/Downloads.php"> http://www.escriva.it/Downloads.php</a> e sono in formato PDF (per leggere il formato PDF è sufficiente scaricare Adobe Acrobat Reader: www.adobe.com). - Cammino (versione zippata) - Solco (versione zippata) - Forgia (versione zippata) - E' Gesù che passa (versione zippata) - Amici di Dio (versione zippata) - Il santo rosario (versione zippata) Dal medesimo sito è possibile inoltre scaricare alcuni <a href="http://www.escriva.it/Video.php"> http://www.escriva.it/Video.php</a> filmati del fondatore dell'Opus Dei nella pagina dei Video. Titolare del copyright: Fundacià³n Studium (info@studium-foundation.org). Le opere di san Josemarà­a Escrivà¡ sono pubblicate in Italia dalle Edizioni Ares (www.ares.mi.it) e in rete sono disponibili all'indirizzo: http://it.escrivaworks.org/      2.146
15 San Leonardo Murialdo: vita e spiritualità  <p><img alt="" align="left" border="4" src="http://www.30giorni.it/foto/1150188079912.jpg" />Dati biografici, La spiritualità , Strutture portanti della spiritualità , Principali campi di apostolato, L'impegno educativo, L'apotolo tra i giovani poveri, La missione nel mondo del lavoro, Il Murialdo e il mondo della stampa, Il Murialdo e l'unione operaia cattolica.</p>      1.660
16 Beato Chaminade: Una vita per Maria Beato GUGLIELMO GIUSEPPE CHAMINADE FONDATORE E PADRE DELLA FAMIGLIA MARIANISTA IN APPENDICE: La voce del Fondatore sulla vita religiosa marianista (Lettera ai predicatori dei ritiri -24 agosto 1839) Questo opuscolo raccoglie alcune brevi note biografiche sulla vita e l\'opera del Beato Guglielmo Giuseppe CHAMINADE, Fondatore della FAMIGLIA MARIANISTA assieme al documento più; importante da Lui pubblicato sul carisma dei suoi due Ordini religiosi (Figlie di Maria Immacolata/Suore Marianiste - Società; di Maria/Marianisti ). Il testo originale di \'UNA VITA PER MARIA\' è; stato redatto da Piero Ferrero,sm. e da lui pubblicato in appendice alla sua opera \'L\'Alleanza con Maria nella sua missione apostolica- secondo la dottrina del P. Chaminade\' (Vercelli, 1997), rivisto e completato a cura della Redazione di Presenza Marianista (Pasqua 2000). Il testo della \'Lettera ai predicatori di ritiro\' pubblicato in appendice, è; traduzione dal francese di p. Aurelio Zorzi,sm., già; pubblicato nell\'opera \'Lo Spirito delle Origini\' (Documento 7&deg;,pp.50-60 Edizioni S.M.,Vercelli, 1995).      1.264
17 San Luigi M.: Il Segreto di Maria San Luigi Maria Grignon di Montfort. Preludio o riassunto del Tratto della vera devozione, questa breve opera tende al medesimo scopo: scoprire il compito speciale del madre del Verbo Incarnato nel mistero della salvezza: "Del breve opuscolo del Santo non perdere, lettore, una sola parola... Nelle poche righe il santo ha messo, da pari suo - e cioè con la strordinaria potenza e vivezza, concisione e ricchezza d'un signore dell'amore - il segreto di una vita eroica, vissuta sotto il segno e il nome di Maria".      2.693
18 Una riflessione cristiana sul New Age Il testo integrale (in formato word/RTF, compresso con PkZip) del documento GESà"! CRISTO PORTATORE DELL'ACQUA VIVA. UNA RIFLESSIONE CRISTIANA SUL "NEW AGE" a cura del PONTIFICIO CONSIGLIO DELLA CULTURA e DEL PONTIFICIO CONSIGLIO PER IL DIALOGO INTERRELIGIOSO      1.970
19 S. Francesco di Sales: Filotea. Introduzione alla vita devota San Francesco di Sales, apprezzato direttore di spirito, aveva elaborato una sua via per attrarre le anime a Dio, mediante una benignità  e una dolcezza, che giungeva anche all'ascetismo, fidando nelle forze della volontà  umana sorretta dalla grazia divina. Dichiarato santo nel 1665, fu proclamato dottore della Chiesa nel 1877 e patrono dei giornalisti cattolici nel 1923.      2.693
20 Imitazione di Cristo Questo piccolo libro ha costituito per secoli un preciso punti di riferimento per la spiritualità  cristiana, tanto che si può considerare "il libro più letto dopo il Vangelo, meditato nei monasteri, letto nella vita religiosa e sacerdotale, tenuto come manuale di formazione cristiana robusta per tante generazioni di laici, di cristiani nel mondo". L'Imitazione di Cristo, il cui autore resta sconosciuto, benchè possa essere collocato in ambiente monastico attorno ai secoli XIII-XIV, costituisce un semplice e concreto tracciato di vita ascetica. La tensione spirituale che lo anima, ne fa un testo fondamentale nel tracciare una via alla ricerca di Dio, all'abbandono dell'"uomo vecchio" per costruire l'"umo nuovo", per radicare interiormente una profonda spiritualità  personale. Imperniato sulla dialettica tra le cose di lassù e quelle terrene di quaggiù, tra l'uomo esteriore che si va disfacendo e l'uomo interiore che permane, l'Imitazione di Cristo non presenta naturalmente quelle sensibilità  vive oggi, nei confronti della comunionalità  ecclesiale, dell'impegno nella costruzione delle realtà  terrene, della carità  attuata nell'ottica della dottrina sociale della Chiesa. In questo senso è un'opera che non esaurisce tutti gli aspetti della vita cristiana e tutte le esigenze del Vangelo, ma costituisce ancor oggi, come per tanti secoli passati, un importante mattone nella costruzione di una santità  cristiana perenne ed attuale.      3.325
21 L'anima di ogni apostolato Secondo dom Chautard, la sostanza dell apostolato sta nel fatto che l apostolo sviluppi nella sua anima, in grado superlativo, la grazia di Dio e la trasmetta agli altri. Quando qualcuno possiede in sé, in modo intenso ed abbondante, la vita della grazia, l azione di Dio si fa sentire  persino involontariamente  attraverso questa persona, su coloro ch essa vuole conquistare. Nelle loro anime, tale azione produce quindi frutti spirituali analoghi a quelli che ha prodotto nell anima dell apostolo. Cosà¬, l apostolato sarà  fecondo quando il suo strumento umano godrà  di una elevata partecipazione alla grazia divina; sarà  invece sterile quando questa partecipazione sarà  insufficiente.      2.553
22 Beato Marco d'Aviano Il 2 agosto vennero al convento a fargli visita l\'imperatore e il re dei romani con le loro consorti e tutta la famiglia imperiale. I più; valenti medici di corte ebbero l\'ordine di prestargli ogni cura possibile. Ma tutto fu inutile. Attorno al suo letto cominciarono ad accorrere i personaggi più; illustri di Vienna, tra cui i cardinali Leopoldo Kollonitz e Vincenzo Grimani. Il nunzio pontificio, monsignor Andrea Santa Croce, con immensa consolazione dell\'infermo, venne a recargli personalmente la benedizione apostolica di Innocenzo XII. Il 12 agosto ricevette con grande devozione gli ultimi sacramenti e rinnovò; la professione religiosa.      1.650
23 Meditazioni - Madre Teresa Meditazioni di Madre Teresa di Calcutta - Spiritualità ; - Offerte dal sito acquaviva2000      4.086
24 S. Teresa d'Avila - Castello Interiore Castello Interiore di S. Teresa d'Avila,  Dottore della Chiesa.      3.589
25 Santa Teresina di Lisieux: Storia di un'anima Storia di un'anima di S. Teresina di Lisieux.      2.866
26 L'arte di utilizzare le proprie colpe secondo S. Francesco di Sales - P. G. Tissot S. Francesco di Sales inculca la conoscenza pratica delle proprie debolezze specialmente alle anime che muovono i primi passi nella via della perfezione interiore, per il motivo che la loro inesperienza le rende più soggette a scoraggiarsi dopo le cadute, e a subirne le tristi conseguenze. "Turbarsi, scoraggiarsi quando si è caduti in peccato, dice l'autore citato, significa non conoscere se stesso⬠       3.311
27  Trattato della vera devozione a Maria Trattato della vera devozione a Maria  di san Luigi Maria Grignion de Montfort      2.945
28 LA COSCIENZA RELIGIOSA NELL'UOMO MODERNO Un testo di Mons. Luigi Giussani che aiuta a crompendere le ragioni dei tanti mali che affliggono la modernità       3.357
29 Catechismo del Concilio di Trento Il primo Catechismo Universale nella storia della Chiesa Cattolica. E' un modo per riproporre le stesse verita' del Catechismo Universale "nuovo", con parole diverse, che possono aiutarci a meglio interiorizzare le verità  della nostra fede.      3.337
30 Il Demone meridiano Romanzo del grande scrittore cattolico Paul Bourget: àÆ la chiave di tanti enigmi, il segreto di tante intelligenze, di tanti destini. L'insegnamento è questo: "bisogna vivere come si pensa, se no, prima o poi, si finisce col pensare come s'è vissuto".      4.148
31 S. Ignazio di L. - Autobiografia Il racconto del pellegrino. Autobiografia di Sant'Ignazio di Loyola, fondatore della Compagnia di Gesù, scritta da lui medesimo.      2.630
32 Esercizi spirituali Testo dei celebri "Esercizi spirituali" dettati dalla Beata Vergine Maria a Sant'Ignazio di Loyola nella grotta di Manresa.      4.029
33 La nascita dell'Europa Prezioso saggio del grande scrittore cattolico Christopher Dawson: "La nascita dell'Europa". Si tratta di un testo edito 50 anni fa e mai più ristampato, che spone in modo sintetico lo svolgersi della costruzione di ciò che oggi chiamiamo Europa. Ne raccomandiamo la lettura in quanto utile a farci comprendere l'odio di fondo per il cristianesimo che ha animato la recente decisione dell'Unione Europea di non menzionare le radici cristiane (come ha più volte richiesto il Santo Padre) del nostro Continente.      2.966
34 L'anima del bambino Un piccolo libro di aiuto ai genitori: non un trattato di puericoltura, ne' analisi freudiane ma tanto buon senso ed esperienza.      3.330
35 Ama tuo marito Sentire nascere in se un amore è un dono. Non c'è alcun merito. Far durare l'amore è una costruzione. Occorre l'opera personale. L'amore coniugale è reso possibile ed ha le basi assicurate dalla struttura degli esseri umani (caratteristiche sessuali), dono della natura e di Dio. La riuscita nella durata è opera d'intelligenza, di sforzo, di coscienza. L'amore è insieme dono e costruzione, dato iniziale e sforzo personale.      3.210
36 Ama tua moglie L'amore nel matrimonio è costituito da fattori sentimentali più o meno forti, che si aggiungono alla semplice attrattiva del sesso. L'uomo avverte il fascino della donna, è incantato dalla sua dolcezza, sente il bisogno della sua tenerezza, e, sensibile all'appello della sua fragilità , desidera vivamente accordarle protezione contro i pericoli della vita. In non pochi uomini tuttavia il desiderio di possedere la sposa futura costituisce l'elemento dominante dell'amore, mentre il superiore elemento sentimentale è relegato più o meno nello sfondo. In altri uomini invece vibra con intensità  un sentimento che si estrinseca talvolta in modo molto accentuato e trascendente la sfera puramente istintiva. Esso è il desiderio ardente di un amore veramente umano, più perfetto e più disciplinato.      3.802
37 La Famiglia che raggiunse Cristo Una vita di san Bernardo di Chiaravalle e della sua famiglia. E\' stata offerta dal sig. Cappello, non siamo in grado di dire altro se non che si tratta di qualcosa di commevente e di pieno spirito cattolico. Attezione: è; molto voluminosa: 300 Kb.      2.573
38 La crisi dell'educazione occidentale di Christopher Dawson. La cultura, come indica il suo nome, è un prodotto artificiale, non naturale. àÆ come una città  che sia stata faticosamente e laboriosamente costruita da varie generazioni, non una giungla che sia cresciuta spontaneamente sotto la cieca pressione di forze naturali. àÆ l'essenza della cultura l'essere comunicata e acquisita e, benché sia tramandata da una generazione all'altra, si tratta di un'eredità  sociale non biologica, di una tradizione di sapere, di un capitale di conoscenza e di un insieme di "abitudini ataviche" alle quali l'individuo deve essere iniziato. Perciò è chiaro che la cultura non possa venire separata dall'istruzione poiché l'istruzione, nel più largo senso della parola, è ciò che gli antropologi chiamano col termine di "cultura applicata", il processo cioè attraverso il quale la cultura viene trasmessa dalla società  e ricevuta dall'individuo.      2.375
39 La Madre Del Cardinale JOSEPH MINDSZENTY: "Dirò apertamente e lealmente perché io mi occupi di questo argomento, in certo senso eterno e trascendente tutti i tempi. Come pastore di anime è mio compito collaborare con la madre, nei più vasti campi, Giacché la madre, come il sacerdote, collabora con Dio ed è il primo apostolo della Chiesa. Per questo già  da gran tempo sono andato raccogliendo spunti e note sull'anima della mia migliore collaboratrice nella cura d'anime".      2.038
40 Per una teologia della storia Del R. Th. Calmel O.P.: L'attuale periodo offre assai di rado spettacoli confortanti al cristiano che non rinunci a farsi un giudizio, nell'ambito della propria fede, sugli avvenimenti di cui è testimone, sulle correnti storiche della nostra epoca e che si serva dei criteri obiettivi e assoluti forniti dalla fede e dalla ragione.      2.857
41 Il matrimonio alla prova del tempo Contrariamente ai precedenti volumi di questa collezione, il presente non comprenderà  una parte destinata agli uomini e una destinata alle donne. Ma se pur rimangono alcuni punti che meriterebbero d'essere trattati a parte, le coppie sono giunte ad una tal mutua conoscenza, non diciamo della loro psicologia intima  questo sarebbe purtroppo falso  ma dei lineamenti principali del loro carattere, e a una concezione talmente realista del matrimonio che non vi è più quasi alcun problema che non possa essere apertamente trattato in comune. Dopo i primi anni non ci si fanno più molte illusioni, né sulla persona del coniugo, né sulla qualità , eccellente, media, o mediocre delle relazioni fra gli sposi, né sulla vera realtà  del matrimonio, inseparabile miscuglio di gioie e di difficoltà . Spesso si ha un mutuo interesse a dipanare le eventuali questioni in piena luce, in una leale messa a punto in comune: a condizione che la discussione non si svolga in uno stato di nervosismo, d'irritazione, di scoppi di voce o di collera, ma si faccia con bonomia, indulgenza e pazienza, non con lo scopo di trionfare o di vendicarsi, ma con quello di rimediare e di migliorare. àÆ necessario che ciascuno dei coniugi legga questo libro non per rilevarvi le colpe o gli errori dell'altro, ma per fare il proprio esame di coscienza con sincerità  e umiltà .      2.915
42 PRATICA PROGRESSIVA (1) L. A. Beaudenom: PRATICA PROGRESSIVA Della Confessione e della Direzione spirituale Secondo il metodo di S. Ignazio di Loyola e lo spirito di S. Francesco di Sales. Volume I: Dalla tiepidezza al fervore "Questo non è un libro di lettura, ma di pratica e di meditazioni: non trascurate i punti che vi sembrassero superiori al vostro livello attuale; l'ideale mostra lo scopo e la sua bellezza non si contempla mai invano".      3.326
43 PRATICA PROGRESSIVA (2) L. A. Beaudenom: PRATICA PROGRESSIVA DELLA CONFESSIONE e della direzione spirituale, Volume secondo "Questo volume essendo diretto alle persone fervorose, non si contenta di esporre i precetti, ma semina dappertutto dei consigli; quindi non credetevi obbligata in coscienza a certe raccomandazioni per quanto premurose, e non considerate come colpe tutto ciò che vi esorta a dichiarare. La confessione di certi atti imperfetti o anche di certi difetti illumina molto meglio la direzione che certe colpe accidentali.      2.850
44 Donoso Cortés. Vita opere e pensiero Tesi di laurea (inedita) dello scrittore cattolico RINO CAMMILLERI: "Donoso Cortés. Vita, opere e pensiero" "I cattolici del secolo XIX& di fronte al movimento per la libertà  politica si divisero in correnti varie che possono venire riportate a due principali, a quella del pessimismo e a quella dell'ottimismo. Non c'è forse miglior modo di personificare quest'antitesi che ricordare da una parte Donoso Cortés e dall'altra Carlo di Montalembert"      1.606
45 Novus Ordo Missae e Fede Cattolica Nella Chiesa è in atto una divisione che vede tanti cattolici in una posizione di rifiuto o comunque di distacco nei confronti del cammino che la Chiesa ha compiuto da vent'anni a questa parte. Non vi è solo la Messa. La Messa sta al centro, perché quello è il suo posto, ma vi sono tanti altri problemi che meriterebbero una attenzione almeno altrettanto sofferta, anche se certamente qualitativamente ben più adeguata, di quella da me prestata al problema della celebrazione eucaristica.      1.957
46 Specchio della B. V. Maria di Corrado di Sassonia. Il testo si potrebbe definire una piccola somma, Mariana teologico-mistica, poiché riproduce tutte le più belle sentenze dei Padri sulla Vergine, corredandole con moltissime prove scritturali. Queste sentenze vengono amorevolmente raccolte dall'autore e poi commentate con una tale sicurezza dottrinale e pietà  da rivelarlo uno dei più profondi mistici di tutti i tempi. Il metodo d'esposizione e la forma sono quelli soliti del Duecento, cioè scolastici, schematici, propri del trattato teologico, sebbene l'autore riesca a renderli vivi e leggiadri con un'arte tutta sua.      2.883
47 Sono dannata! Il testo è una rivelazione privata (ma la sua divulgazione è permessa dall'imprimatur) fatta a una ragazza tedesca nel XX secolo. La si propone perchè pienamente secondo lo spirito del Concilio e particolarmente adatta ai segni dei tempi.      4.586
48 Progresso e religione Christopher Dawson. Il credo liberale ha in qualche modo rappresentato, nella nostra civiltà , la stessa parte assunta dalla religione in altri periodi della storia. Ogni cultura viva ha bisogno di una sua dinamica spirituale che le assicuri l'energia necessaria per sostenere quello sforzo collettivo continuo che è la civiltà . Normalmente, questa energia è fornita dalla religione, ma, in circostanze eccezionali, l'impulso religioso può travestirsi sotto forme filosofiche oppure politiche. E' appunto questo rapporto vitale tra religione e cultura che lo ho tentato dଠstudiare nel libro che presento.      1.954
49 Preparazione dei bambini e degli adolescenti alla vita <em>Un antico volumetto può; aiutare i genitori a trattare questioni delicate.... Dobbiamo confessarlo? Speriamo che queste lezioncine servano non solo alla formazione dei figli, ma anche degli adulti e delle stesse mamme, avvezzandoli ad una visione più; nobile e delicata del corpo umano e dei rapporti sessuali. Se saremo riusciti nel nostro intento, lo sapremo dai nostri lettori e lettrici</em>.      2.793
50 Preparazione degli adolescenti alla vita Le mamme si sentono spesso incapaci di capire i loro ragazzi quando si avvicina l'età  della pubertà . Il loro bambino pareva tanto luminoso nei primi anni. L'adolescente è diventato invece un enigma penoso: non riescono più ad indovinare quello che pensa; molti fatti della sua evoluzione fisiologica e psicologica rimangono per esse ignoti o almeno molto misteriosi.      2.396
51 La psicologia delle adolescenti <em>Per questo molte mamme quando per caso le loro adolescenti confidano loro timori o speranze nel futuro non danno a queste confidenze l'importanza che meritano. Esse hanno dimenticato lo stato d'animo che era in loro nell'adolescenza, non comprendono che piccole difficoltà; possono parere ed essere grosse per delle anime ancora gracili. Le risposte che danno e le riflessioni che fanno contribuiscono a dare alla giovane l'impressione di essere incompresa; da questo fatto si crea quell'atmosfera di solitudine che caratterizza frequentemente questa età;</em>.      2.480
52 Il giudizio delle nazioni di C. Dawson. Ma nell'ultimo trentennio questo mondo artificiale è crollato come uno scenario di cartapesta: i demoni che avevano agitato i cervelli di quei reietti, invasero e conquistarono l'umanità , spazzando nel nulla le frontiere del bene e del male, del vero e del falso, ed una tempesta di distruzione spinge innanzi a sé la nave della civiltà  senz'albero e senza timone. Sono tornati a noi i mali che il secolo XIX credeva d'aver sconfitti per sempre : la proscrizione e la persecuzione, la tortura e la schiavitù ed il terrore della morte improvvisa ; e con essi sono venuti spaventi nuovi, ignoti al passato. Anche il male si è rivelato forza progressiva, a cui il mondo moderno offre possibilità  illimitate di sviluppo.      2.005
53 L'IDEA RIPARATRICE del Padre Rodolphe Plus S.J.. Le pagine, che seguono, sono dedicate a coloro che hanno gli occhi aperti e posseggono un cuore. Ad essi soli; e non agli altri. Chi non si sentisse pronto a mostrarsi generoso, farà; meglio a chiudere il libro, e a non leggere più; innanzi. Noi parliamo a quelli che hanno visto il Cristo crocifisso, la sua Chiesa crocifissa, la nazione stessa crocifissa; non già; a quelli che di questa triplice crocifissione non si sono affatto accorti. Pare che ce ne siano. A coloro che dinanzi a simile scena di morte hanno compreso la necessita di un\'opera di vita e non già; a quelli che dinanzi a questo spettacolo, al cadavere di un Dio, ai milioni di cadaveri di anime, non hanno sentito una voce che li rimproverava, come già; un tempo Elia: &laquo;Quid hic agis, Elia? Elia, che fai?..... Tanta desolazione... e tu rimani inerte, indifferente. immobile? Et vos hic sedebitis?&raquo;.      2.011
54 La Chiesa e il capitalismo Di A. Dauphin " Meunier (L'Eglise En Face Du Capitalisme), riletto e corretto dalla redazione di Totus tuus Network. "Il fenomeno esisteva già  molto tempo prima che un termine lo definisse. Da secoli in ogni paese dell'Europa Occidentale, lentamente ma progressivamente, aveva preso corpo un insieme di regole, enunciate più o meno apertamente, dalle quali dipendeva un'attività  economica che nessuno aveva circoscritto con un nome. Era nato un tipo di uomo nuovo che rapidamente aveva fatto scuola: tagliati i ponti con tutti i principi tradizionali, aveva sostituito metodi e caratteristiche tutte sue a quelli che avevano dato l'impronta alla società  antica ed alla società  medioevale; ma non si sapeva con quale termine si potesse meglio definirlo: negoziatore, trafficante, avventuriero-mercante, borghese o imprenditore".      1.864
55 Il mito del mondo nuovo di Eric Voegelin.  Cosa troviamo all'origine del perenne odio verso la Chiesa Cattolica?  Quali sono le caratteristiche comuni a tutte le eresie? Sia che esse abbiano i tratti del panteismo o quelli del dualismo, si può rilevare che in ciascuna di esse la realtà  viene rifiutata e la fuga dal mondo assume la forma di un tentativo di rendere perfettibile la natura dell'uomo e la società  politica. E' l'«utopia» l'eresia perenne, ed è ad essa conseguente il tentativo di sostituirsi a Dio per creare un uomo nuovo e un mondo nuovo. Il grande pensatore Eric Voegelin (1901-1985), in questo denso saggio filosofico, insegna che vi è una connessione tra la fede tutta moderna nel Progresso, che è fuga in avanti verso la creazione della società  perfetta, e la concezione dello gnosticismo religioso dell'antichità : ambedue sarebbero un rifiuto della realtà  e un tentativo di sfuggire ai vincoli dell'esistenza imperfetta dell'uomo.      2.287
56 L'anima devota alla scuola di Maria Santissima Del P. Amadio Tinti O.S.M. Presentazione: Il libretto è composto di meditazioni (50 meditazioni quotidiane e 12 per tutti i mesi dell'anno) brevissime, onde facilitare anche alle persone molte occupate un qualche momento di spirituale riposo. Esse sono poi redatte in modo che l'anima devota, anche limitandosi a meditare su uno solo dei tre punti in cui sono divise, può trovare sufficiente materia per una breve e pratica ORAZIONE MENTALE. E' una forma suggerita da alcune anime pie che volendo nutrire il proprio spirito con l'amore alla Vergine Santa, bramavano un libretto che trattando della Madonna SS.ma, potesse stare vicino ad altri del genere, riguardanti la Passione di N. S. Gesù Cristo, la Via Crucis ecc.      3.024
57 BENESSERE E FAMIGLIA. Repertorio di consigli per essere felici in due Un vecchio libretto, destinato a vecchie assistenti sociali (ma non solo a queste), composto di consigli vecchi come il mondo e ormai... demodé. Servirà  ancora? Da quando questo volumetto fu scritto la vita, l'amore stesso, son tanto cambiati: scelta del coniuge, fidanzamento, vita coniugale, nascita, educazione dei figli... : è cambiato anche l'ideale da raggiungere? son cambiati consigli da suggerire agli sposi per conseguirlo? La natura umana può cambiare? Son cambiate le cose che ci avvicinano alla felicità ? La maggior parte degli adulti restano ancora, e resteranno sempre, bambini: non fisicamente né intellettualmente, ma sentimentalmente e spiritualmente. Chiunque abbia una certa conoscenza del prossimo sa quanti uomini e donne restano nell'ignoranza del cuore umano: molti - ed è questo uno dei dati certi delle nostre recenti scoperte nel campo della psicanalisi - si comportano nel campo dell'affetto e dell'amore come dei primitivi; essi sono come dei bambinoni: egocentrici, gelosi, avidi di ricevere, poco preoccupati di dare, conoscono male se stessi e sono lontani dalla benché minima comprensione altrui. La mancanza di educazione sentimentale o d'educazione generale, ancor molto diffusa oggi, è una delle cause più frequenti di urti nella vita coniugale. (Pierre Dufoyer)      3.171
58 UN PIEGHEVOLE PER I VOSTRI AMICI (versione compressa con WinZip)  In occasione dellinvito fatto a Totus tuus network  di presenziare? con un proprio stand ad una manifestazione di un movimento cattolico  e stato realizzato un pieghevole.<BR>Il pieghevole e ora offerto tra i "Libri scaricabili gratis" in due versioni: una in formato .pdf e laltra compressa con Winzip.<BR>Il pieghevole e utile non solo a diffondere luso di Totus tuus per conoscere il Magistero tra i nostri conoscenti  ma forse soprattutto per meglio conoscere noi stessi tutta la gamma dei servizi offerti.<BR>Al solito  bisogna cliccare su "Libri scaricabili gratis" <BR> nella colonna di sinistra della Home Page.<BR> Vi ricordiamo di nuovo che occorre essere registrati:<BR><A href="http://www.totustuus.net/modules.php?name=Your_Account">http://www.totustuus.net/modules.php?name=Your_Account</A> <BR> altrimenti la riga "Libri scaricabili gratis" e invisibile.<BR> Se non vi siete ancora mai registrati cliccate invece qui:<BR><A href="http://www.totustuus.net/modules.php?name=Your_Account&op=new_user">http://www.totustuus.net/modules.php?name=Your_Account&op=new_user</A>          933
59 UN PIEGHEVOLE PER I VOSTRI AMICI (pdf)  In occasione dellinvito fatto a Totus tuus network  di presenziare? con un proprio stand ad una manifestazione di un movimento cattolico  e stato realizzato un pieghevole.<BR>Il pieghevole e ora offerto tra i "Libri scaricabili gratis" in due versioni: una in formato .pdf e laltra compressa con Winzip.<BR>Il pieghevole e utile non solo a diffondere luso di Totus tuus per conoscere il Magistero tra i nostri conoscenti  ma forse soprattutto per meglio conoscere noi stessi tutta la gamma dei servizi offerti.<BR>Al solito  bisogna cliccare su "Libri scaricabili gratis" <BR> nella colonna di sinistra della Home Page.<BR> Vi ricordiamo di nuovo che occorre essere registrati:<BR><A href="http://www.totustuus.net/modules.php?name=Your_Account">http://www.totustuus.net/modules.php?name=Your_Account</A> <BR> altrimenti la riga "Libri scaricabili gratis" e invisibile.<BR> Se non vi siete ancora mai registrati cliccate invece qui:<BR><A href="http://www.totustuus.net/modules.php?name=Your_Account&op=new_user">http://www.totustuus.net/modules.php?name=Your_Account&op=new_user</A>      1.640
60 Dawson: Religione e cultura L'uomo è; naturalmente religioso: il bisogno del creatore è; indelebilmente inscritto nella natura umana.<br />
E' questa la tesi di fondo del volume - inedito da decenni - del grande storico cattolico Christopher Dawson, che viene dimostrata ripercorrendo i tratti di tutte le civiltà; di tutti i tempi.<br />
La naturale religiosità; umana ha, da sempre, avuto un ruolo decisivo nella costruzione di società; e - a volte di civiltà; - più; a misura d'uomo e secondo il piano di Dio. <br />
Durante gli ultimi 500 anni si è; progressivamente cercato di cancellare la religisiosità; dall'ambito del pensiero contemporaneo per poi eliminarlo dalla sua vita sociale. <br />
Indice del volume: I. Teologia naturale e studio scientifico della religione; II. Gli elementi della religione &ndash; Dio e il soprannaturale; III. Relazione tra religione e civiltà;; IV. Le fonti della conoscenza religiosa e gli organi religiosi della società;: profeti e divinazione; V. Le fonti della conoscenza religiosa e gli organi religiosi della società;:: sacerdozio e sacrificio; VI. Le fonti della conoscenza religiosa e gli organi religiosi della società;: la regalità;; VII. L'ordine divino e l'ordine della natura: la scienza sacra; VIII. L'ordine divino e l'ordine sociale: la legge sacra; IX. L'ordine divino e la vita spirituale: la via della perfezione; X. Religione e mutamento culturale .
     2.138
61 Meditazioni per tutti i giorni dell'anno Canonico Agostino Berteu, Brevi meditazioni per tutti i giorni dell'anno e sopra le solennità  della Chiesa proposte alle anime pie; Torino, M. E. Marietti Edit. Tip., 1927. Il canonico A. Berteu fu il primo successore del Ven. F. Faà  di Bruno.      4.001
62 La donna nel matrimonio: intimita coniugale.  il libro della giovane sposa di Pierre Dufoyer. Questo libro è destinato alle fidanzate che attendono le nozze imminenti e alle giovani spose. Suo scopo è di indicare il modo migliore di vivere con impegno la loro vita matrimoniale. Si propone di aiutarle a trovare nel matrimonio la felicità  a lungo sognata, e a donare allo sposo quel complemento umano e cristiano che egli si attende, e cosଠraggiungere il fine provvidenziale del matrimonio quale fu stabilito da Dio. Certe giovani donne, per la insufficiente conoscenza della psicologia maschile, hanno compromesso fin dall'inizio il successo della loro vita coniugale. Il presente lavoro vorrebbe aiutarle a evitare eventuali scogli ed errori.      2.761
63 Le origini dei gesuiti Presentazione: Molti anni fa il Padre James Brodrick S.I. scrisse un\'opera che - nonostante fosse semplice, divertente e a tratti anche avvincente - non ebbe molta fortuna dal punto di vista commerciale. Tuttavia, la stessa opera suscitò; molte vocazioni religiose e alla santità;. <br />Anche se oggi questo libro risulta assai ';politicamente scorretto'; può; ottenere gli stessi risultati a chi lo legge con cuore puro: non si tratta, infatti, di una mera vita di Sant\'Ignazio di Loyola e dei primi gesuiti, ma piuttosto della indicazione di una per conservarsi nel fervore e nella fedeltà; ai successori di Pietro. La ';via ignaziana';, nel Terzo Millennio cristiano, rivive di nuovo fervore ed entusiasmo nel giovane istituto religioso detto dei ';Legionari di Cristo';.<br />Il nome Loyola, oggi come allora, suona quasi come una sfida, perchè; questo gran santo ha vissuto i suoi giorni e buona parte delle sue notti al quartier generale della crociata cattolica per la difesa spirituale dell\'Europa, come oggi fa P. Marcial Maciel L.C.. In un certo senso, Sant\'Ignazio impersonava la crociata stessa, e gli avversari non gli hanno mai perdonato di aver in gran parte fatto fallire i loro tentativi di espansione. <br />Anche oggi, il massimo che egli può; chiedere ai libri di storia è; che lo trattino con una misura di freddo riguardo temperato da un garbato sospetto. Per i cattolici, invece, la scuola di chi ha vinto la modernità; al suo sorgere, può; offrire suggestioni per un atteggiamento spirituale vincente: <br />&laquo;Io porrò; inimicizia tra te e la donna, <br />tra la tua stirpe e la sua stirpe&raquo; <br />(Gn 3,9-15.20).      2.428
64 Al fidanzato e prossimo marito Già  da molto tempo avevamo pensato di scrivere un libro destinato ai fidanzati. I nostri libri precedenti non avevano infatti preso in considerazione il loro caso particolare. Il matrimonio: libro per il giovane si arrestava alla soglia del fidanzamento e non ne dava che il significato generale; L'uomo nel matrimonio si occupava dei coniugi dall'inizio della loro vita in comune. La tappa, Dio sa quanto importante, del fidanzamento era dunque trattata, nel nostro primo lavoro, soltanto sommariamente.      2.934
65 Elogio dell'inquisizione di Jean-Baptiste Guiraud, con un "Invito alla lettura" di Vittorio Messori e una "Premessa" di Rino Cammilleri. Un testo particolarmente importante riguardo a un tema, che è tra i principali della «leggenda nera» anticattolica creata prima dalla polemica protestante e poi rilanciata e radicalizzata dall'illuminismo settecentesco, e via via da tutti gli anticlericalismi moderni sino a noi.      4.349
66 Alla fidanzata e prossima sposa <em>Questo libro è; stato scritto per le giovani che aspirano al matrimonio, perché; ne approfondiscano la comprensione della natura e dei fini, delle difficoltà; e delle gioie, delle grandezze e dei doveri. Spiega il modo di prepararvisi, come scegliere il proprio compagno, e la condotta da tenere durante il fidanzamento.</em>      2.083
67 La santità  cattolica del P. RODOLFO PLUS S.J.<br />Presentazione. Chi volesse enumerare le ricchezze soprannaturali offerte dalla Chiesa tanto nel secolo XX, quanto negli altri secoli, a ciascuno dei suoi figli per aiutarlo a diventare un santo, ecco quanto si troverebbe immediatamente dinanzi allo sguardo. La Chiesa offre ad ogni cristiano, per acquistare la santità;, un ideale sublime, accompagnato da una regola sicura; una dottrina mirabilmente coerente e adatta nel modo più; perfetto ai bisogni dell\'uomo, e finalmente una serie di aiuti d\'incomparabile efficacia.      1.866
68 Una croce per Napoleone  UNA CROCE PER NAPOLEONE <br />di Mons.  Leon Cristiani<br />Presentazione: La Rivoluzione francese (1789-1793) e l&rsquo-apostasia delle legislazioni europee (ottenuta tramite il Codice Civile diffuso grazie alle baionette di Napoleone)  aprono probabilmente gli ultimi tempi evocati da San Luigi Maria Grignon di Montfort. Nello stesso periodo storico  per fronteggiare l&rsquo-apogeo della secolarizzazione  Nostra Signora suscita tra il popolo cristiano un potente strumento di evangelizzazione: il primo tipo di movimento laicale. E&rsquo- l&rsquo-&laquo-Amicizia Cattolica&raquo- piemontese  che non solo svolgera una importante missione culturale (anche grazie alla diffusione di centinaia di migliaia di buoni libri)  ma soprattutto sara l&rsquo-esempio cui si ispireranno vari fondatori di istituti religiosi fino alla primavera dei movimenti successiva al Concilio Vaticano II.      2.085
69 Catechismo Maggiore (detto di san Pio X) L'antico 'Catechismo Maggiore' va a completare la serie di catechismi presenti tra i libri scaricabili gratis. Infatti, accanto ai due Catechismi Universali (quello promulgato da Giovanni Paolo II e quello promulgato da san Pio V), non potevano mancare i due catechismi attribuiti a san Pio X, i quali - sebbene non possano essere considerati Magistero Ordinario Universale come i due universali - meritano di essere riproposti a causa della larghissima diffusione che ebbero per oltre 50 anni e per le numerosissime traduzioni effettuate praticamente in tutte le diocesi del mondo.      2.430
70 DON BOSCO E LA PEDAGOGIA DEL SUO TEMPO <font face="Verdana">del prof. Mario Casotti</font></strong></font></p>
<p align="center"><strong><font color="#ff0000">DON BOSCO E LA PEDAGOGIA DEL SUO TEMPO</font></strong><br />
</p>
<p>Presentazione:<em> </em><em>Il prof. Casotti è; stato il più; grande pedagogista cattolico del XX secolo. Osteggiato anche in vita per il suo fermo riferimento a san Tommaso d'Aquino, a trenta anni dalla morte vede negletta la sua statura e ormai dimenticate e praticamente introvabili le sue opere. <br />
Molto spesso si è; fatto di don Bosco e del suo ';metodo preventivo'; una sorta di ';manuale dell'educatore buonista'; ante litteram. L'opera che qui presentiamo non è; l'ennesimo ';pio'; libro sulla pedagogia di Don Bosco, ma un saggio per addetti ai lavori scritto in modo accessibile a tutti, che mette a confronto l'';attivismo'; di san Giovanni Bosco con le moderne e sovversive ';scuole attive'; che sono alla radice della pedagogia marxista e, poi, progressista. Questa breve introduzione restituisce a don Bosco il ruolo di gigante anche dell'educazione, senza alcun compromesso con la modernità;, nemmeno quella pedagogica.</em>
     2.590
71 La divozione al Sacro Cuore di N. S. Gesù Cristo Questo è uno dei migliori testi &ndash; un classico purtroppo dimenticato &ndash; della spiritualità; cattolica:</font></em></p>
<p align="center"><font face="Arial" color="#ff0000"><strong>LA DIVOZIONE AL S. CUORE DI N. S. GESù; CRISTO</strong></font></p>
<p><em><font face="Arial">del Padre Giovanni Croiset S.J. (1676-1738): il primo, per antichità; e autorità;, fra i teologi e gli scrittori della devozione al Sacro Cuore di Gesù;, dopo le rivelazioni di Paray-le-Monial.</font></em></br>
<font face="Arial"><em>Presentazione: </em>La storia di questo libro offre i medesimi caratteri che accompagnarono il culto al Sacro Cuore: i più; lusinghieri inizi e le più; deprimenti contraddizioni e censure: il silenzio dell'autore che mai non si difese, e nondimeno il crescente buon successo dell'opera, fino il totale oblio seguito all'avvento della modernità;. ';Tutti quelli i quali vorranno conoscere più; in particolare qual sia lo spirito e la pratica della devozione al Cuore divino del nostro Salvatore, e ritrarne il frutto che siffatta devozione deve produrre, troveranno in questo libro di che istruirsi e edificarsi. Non si può; meglio di quello che ha fatto il pio scrittore scoprire i doveri della vera pietà;, gli ostacoli che in noi la indeboliscono, in una parola tutti i sentieri della perfezione e dell'amor di Dio. è; difficile leggere, senza restare infiammato di questo santo amore e senza provare viva confusione della tiepidezza nella quale d'ordinario viviamo. A questo tende l'opera di lui, perché; a questo tende la devozione medesima della quale egli svela i sacri misteri</font>
     2.548
72 Lo scapolare della Madonna del Carmine Cari amici,<br />
il prossimo 16 luglio 2005, <font color="#800000">solennità; della Beata Vergine del Monte Carmelo</font>, è; anche il &ldquo;compleanno&rdquo; di <em>Totus tuus network</em>. Nella stessa festività; liturgica, cinque anni fa, ebbe infatti inizio il primo &ldquo;esperimento&rdquo; di questa rete di siti e iniziative che hanno come scopo quello di fare chiarezza sulla dotttrina cattolica. </br>
<p align="center"><font face="Verdana">Come per le altre festività; della Madonna Santa<font color="#800000">,</font></font> <font face="Verdana">TT.net ;e' lieta di offrire ai suoi utenti registrati un volumetto che ci introduce nel cuore della spiritualità; carmelitana:<br />
<strong><font size="4"><font color="#800000">LO SCAPOLARE DELLA MADONNA DEL CARMINE<br />
</font></font></strong><em><font face="Verdana">del Padre Albino del Bambin Gesù; O.C.D.</font></em></font></br>
<p align="left">Presentazione: Milioni di cuori, sparsi in tutto il mondo, attestano per mezzo dello <strong>scapolare</strong> la loro riconoscenza e il loro amore alla Regina del cielo, anticipando le note dell'inno trionfale che dopo le lotte e le prove della vita, superate con il suo materno aiuto, le canteranno eternamente in paradiso. Le eccezionali garanzie di protezione e di salvezza da parte della Vergine, l'uso universale della Chiesa e la soave esperienza di tante anime conferiscono a questa devozione, tanto cara ai cristiani di ogni tempo, un prestigio e una autorità; indiscutibile<br>Cinque anni fa realizzammo quella prima iniziativa offrendola come <em>fioretto</em> alla Signora del Carmelo, <em>Flos carmeli</em>chiedendoci se avrebbe gradito quell'omaggio. <br />
Da allora, con l'aiuto delle vostre preghiere e sacrifici anche concreti, quello che era uno dei tanti siti cattolici - per giunta tutto costruito con servizi artigianali! - è; misteriosamente divenuto una delle principali reti cattoliche in internet, al punto che si appresta a rendere operativo un secondo server dedicato. <br />
Con gli stessi sentimenti di allora torniamo ai piedi della <em>Flos carmeli </em>per chiederle di accettare come <em>fioretto</em> e in sconto dei nostri peccati il prossimo quinquennio di attività;, ripetendole con tutto il cuore: <br />
<em>Dignare me laudare te, Virgo Sacrata! <br />
Da mihi virtutem contra hostes tuos!</em></font></font><br>iGpM<br />
TT.net
     2.122
73 L'UOMO NEL MATRIMONIO di Pierre Dufoyer Vi è una differenza significativa nel modo con cui l'uomo avvicina una donna, quando la rapisce e la compera, oppure l'ambisce e la chiede in sposa. Il contegno assunto prima della conclusione del matrimonio rivela nettamente la caratteristica dell'amore che differenzia il pretendente dal conquistatore. Amare significa gioire di aver scoperto un valore buono, prezioso e bello; significa poi desiderarlo, volerlo possedere, richiederlo, essergli vicino, divenire un sola cosa con esso; anzi significa donarsi, abbandonarsi, struggersi, sacrificarsi per esso.      2.184
74 Witiko ( di A. Stifter) <em>Scorrendo le numerose pagine ci troviamo di fronte ad un denso affresco sul medioevo cristiano dell'XI secolo, in Boemia: grazie ad esso riscopriamo modi di vivere, di pensare, di decidere gli affari privati e dello Stato ed il loro intersecarsi con l'immutabile natura umana, le sue virtù;, i suoi vizi. E' la storia di un giovane che lotta per quanto è; per moralmente bello, sia a livello individuale che sociale e politico: e tale ';bello'; non manca di tradursi in modo chiaro, inconfondibile, risonante attraverso tutte le pagine dell'epopea del Witiko, nei due termini: recht = giusto, rechtmaessig = legittimo. Attorno a questi due termini: giustizia e legittimità; ruota l'intera vicenda del romanzo. Il termine recht == giusto ha le sue radici nell'intima essenza dell'uomo; il suo significato, il suo valore sono uno solo senza possibilità; di trasformazione, di variazione. Il termine rechtmaessig = legittimo acquista invece significato e valore dai vario legiferare dell'uomo; suo attributo è; quindi dare forza legale alle cose, conforme alle leggi fatte dall'uomo. In altre parole: das Recht è; la legge etica, die Rechtmaessigkeit è; la legge giuridica</em>      2.157
75 Mons. Leon Cristiani: La rivolta protestante Chi oggi parla di &lsquo;protestantizzazione' della Chiesa cattolica, intende in genere con questa espressione un mutamento nella concezione di fondo della Chiesa, un'altra visione del rapporto fra Chiesa e vangelo. Il pericolo di una tale trasformazione sussiste realmente; non è; solo uno spauracchio agitato in qualche ambiente integrista. [&hellip;] Il protestantesimo è; nato all'inizio dell'epoca moderna ed è; pertanto molto più; apparentato che non il cattolicesimo con le idee-forza che hanno dato origine al mondo moderno. La sua attuale configurazione l'ha trovata in gran parte proprio nell'incontro con le grandi correnti filosofiche del XIX secolo. E' la sua chance ed insieme la sua fragilità; questo suo essere molto aperto al pensiero moderno</em>'; (Card. J. Ratzinger, Rapporto sulla Fede, cap. XI, ed. Paoline 2005).</font>      2.626
76 La psicologia degli adolescenti <em>Mamme e papà; si sentono spesso incapaci di capire i loro ragazzi quando si avvicina l'età; della pubertà;. Il loro bambino pareva tanto luminoso nei primi anni. L'adolescente è; diventato invece un enigma penoso: non riescono più; ad indovinare quello che pensa; molti fatti della sua evoluzione fisiologica e psicologica rimangono per esse ignoti o almeno molto misteriosi. Su questo problema il grande educatore, Pierre Dufoyer, esamina il carattere dell'adolescente quale risultato di tre fattori: l'ereditarietà;, l'ambiente sociale e familiare, lo sforzo personale. Poi accompagna genitori ed educatori il gioco delle trasformazioni fisiologiche e soprattutto psicologiche che di un bambino fanno un uomo. L'adolescenza è; una età; di crisi. Il lettore trova qui, raccolti in breve, con sicurezza scientifica e con chiari intenti morali, molti dati necessari per capire l'animo dell'adolescente e viene condotto, senza sforzo, ad apprezzare quei consigli che conducono la trattazione. è; studio teorico che conduce al pratico</em>.</font>      2.557
77 Lazzarina - romanzo kattolico <em>L'attenzione costante alla vita di coppia, al matrimonio, al conflitto fra generazioni, all'adulterio con l'inevitabile ';coda'; del divorzio, che sono ancora gl'ingredienti delle sue storie, favoriscono in di Paul Bourget una progressiva consapevolezza della fragilità; della società; moderna: una società; costruita senza il cemento della fede, senza quelle é;lite aristocratiche che ne costituiscono la struttura portante e senza le fondamenta di una tradizione millenaria, che la Francia laicista della III Repubblica (1870-1945) non riconosce più; come propria. Bourget affronta la crisi, ponendo sul banco degli accusati i ';cattivi maestri';. La sua è; una risposta articolata, scandita da una serie di romanzi, che mettono a rumore il mondo culturale di fine secolo; romanzi non più; à; thè;se, secondo i criteri dell'estetica naturalistica, ma d'idé;es</em> (A. Massobrio, Dizionario del Pensiero Forte, <a href="http://www.kattoliko.it/leggendanera/personaggi/bourget.htm">http://www.kattoliko.it/leggendanera/personaggi/bourget.htm</a>  ;).</font>      1.600
78 Pratica dell'esame particolare avvalorato dalla meditazione <p align="center"><font face="Arial" color="#ff0000" size="4"><strong>Pratica dell'esame particolare avvalorato dalla meditazione</strong></font></p>
<p><font face="Arial">Presentazione: <em>L'esame di coscienza costituisce una delle armi più; potenti per il progresso spirituale, consigliata e usata dai Santi. La vita spirituale è; stata paragonata a un mirabile congegno di meccanica, e, com'esso, ha bisogno di controlli regolari e periodici, che si fanno con gli esami interiori, consistenti in uno sguardo introspettivo e retrospettivo nella propria vita. Di tali esami ce n'è; tutto un assortimento: dall'esame di coscienza che precede la confessione, agli esami giornalieri, alle riviste settimanali e mensili, ai ritiri annuali. Nella cittadina di Winchelsea, sulla costa orientale dell'Inghilterra, esiste tuttora una carica singolare: quella di sorvegliante della costa, regolarmente retribuita a spese del Comune, il quale nomina tutti gli anni un cittadino probo e onorato, che dovrà; recarsi personalmente tre volte al giorno sopra un punto elevato, da dove si abbraccia un largo tratto di mare; l&amp;igr! ave; osserva se vi sono vele sospette all'orizzonte, e, in caso positivo, le segnala all'autorità; comunale</em>.</font>
     3.030
79 Garcia Moreno: vindice e martire del diritto cristiano <p><img alt="Il Presidente cattolico Gabriel Garcia Moreno" align="left" border="0" src="http://www.info-regenten.de/regent/regent-d/pictures/ecuador-garciamoreno.gif " />
<em>Con maggior fede del primo imperatore cristiano, con maggior zelo di Teodosio, con maggiore energia di Carlomagno, Garc&iacute;a Moreno, in pieno secolo XIX, si fece il campione della più; santa delle cause. Alla presenza di duecento milioni di cattolici in lutto, dell'angelico Pio IX bagnato di lacrime, di un'assemblea di re e di principi apostati, egli osò; difendere i diritti del Pontefice e rimettere sulle sue spalle il manto reale che ne avevano strappato le mani dell'ingrata Francia, dell'atea Germania e dell'Italia. Ecco il Grande dei tempi moderni davanti al quale si eclissano Palmerston, Cavour e Bismarck! La statura di questi colossi dell'astuzia e della violenza diminuirà; di giorno in giorno; quella di Garc&iacute;a Moreno, l'invincibile giustiziere, crescerà; di secolo in secolo</em>.</font></p>
<font face="Arial">
<p><br /><p><br /><p><br /><p><br /><p><br />
     1.681
80 Educazione cattolica Del maggiore pedagogista del XX secolo, il prof. Mario Casotti dell'Università; Cattolica di Milano. A partire dalla pedagogia originatasi dalla Rivoluzione francese le preoccupazioni circa il metodo con cui insegnare cominciarono a farsi valere con particolare intensità;, e si giunse (confondendo il problema del metodo con quello del contenuto o del fine) fino a condannare, in nome della pedagogia, ogni insegnamento religioso come freddo, meccanico ed antiquato. Anche i pedagogisti cattolici cominciarono a trascurare questo importantissimo aspetto dell educazione e a concentrare le loro ricerche intorno al metodo. Non che l'educazione cristiana, nella classica forma, venisse meno: però; essa si ritrasse all'ombra delle chiese e dei conventi, lasciando il campo della cultura libero alle disquisizioni metodiche. Una biografia del Prof. casotti è; consultabile cliccando qui: <a href="http://www.totustuus.biz/users/educazione/Fondamenti.html">http://www.totustuus.biz/users/educazione/Fondamenti.html</a>      1.981
81 San Giovanni Bosco - Storia Sacra E' con grande gioia che Luci sull'Est pubblica, grazie alla collaborazione dei suoi aderenti, un riassunto dei libri Storia Ecclesiastica e Storia Sacra di Don Bosco. Questo volumetto intende contribuire alla nuova evangelizzazione dei popoli dell\'Est, specialmente dei giovani, lasciati per decenni al margine di qualsiasi formazione religiosa.<br />Il libro Storia Sacra narra, come dice lo stesso Don Bosco, &ldquo;la storia più; antica di tutte le storie, perché ha Dio come autore e contiene le più; importanti notizie sui libri santi&rdquo;. La Storia Ecclesiastica è; invece un riassunto della storia della Chiesa. Luci sull\'Est ha ritenuto opportuno dedicare questo primo volume alla parte finale della Storia Sacra e a quella iniziale della Storia Ecclesiastica, cioè;, i Vangeli e la vita della Chiesa fino alla caduta di Gerusalemme.<br />Nel secondo volume, che verrà; pubblicato in un secondo momento, figurerà; la prima parte della Storia Sacra, l\'Antico Testamento. Il terzo volume avrà; come tema la Storia della Chiesa.<br />Don Bosco si propose di compilare un testo adatto alla mentalità; di ogni ragazzo con le nozioni basilari della Scrittura, la cui lettura fosse semplice e piacevole.<br />A quale approccio pedagogico si è; ispirato per realizzare il suo lavoro? Ce lo dice egli stesso: &ldquo;Ho scelto i fatti, i modi e le parole che mi parvero più; opportuni alla classe dei lettori cui è; indirizzata, facendomi stretto dovere di seguire imparzialmente gli autori contemporanei o più; vicini all\' epoca dei fatti esposti&rdquo;.<br />Perché in Russia e negli altri paesi dell\'Est europeo, sia gli adulti che i giovani possano avvalersi di quest\' opera nella ricerca della vera vocazione cristiana di quelle nazioni, ricavandone contemporaneamente il massimo profitto spirituale, facciamo nostre le parole di Don Bosco: &ldquo;Dio benedica tutti quelli che leggeranno con animo benigno questo libretto, a essi e a me conservi costantemente nello spirito della nostra santa Religione, pregando fervorosamente che non sia lontano il giorno in cui si faccia di tutti gli uomini della terra un solo ovile, guidato quaggiù; da un solo Pastore visibile, per godere poi tutti insieme la stessa gloria in cielo&rdquo;.      2.368
82 In Cristo Gesù Padre R. Plus S.I.<br />
<em>In Christo Jesu. In Cristo Gesù;';. Non c'è; nel Nuovo Testamento formula più; spesso ripetuta: centosessantaquattro volte in San Paolo, ventiquattro Volte in San Giovanni. Non vi è; in tutto il dogma cristiano formula più; piena. E non vi è; neppure formula più; incompresa, almeno nei suoi aspetti profondi. Si conoscono, di Gesù; Cristo, i suoi trentatré; anni di vita sulla terra, la sua esistenza silenziosa nel Tabernacolo, e basta. Ma c'è; un'altra vita di Cristo - che non si conosce, e noi vorremmo far conoscere - o aiutare almeno a conoscere meglio. Qual è; quest'altra vita di Cristo?Il cristiano forma una sola cosa con Gesù;. Gesù; non è; tutto Lui, senza di noi; non è; tutto Lui se non siamo una sola cosa con Lui. Incorporati a Lui, formiamo parte integrante della sua unità; totale</em>.
     1.914
83 Un divorzio - Romanzo Kattolico <em>Una ragazza, per quanto educata secondo principii rivoluzionari, - come nel caso di Berta Planat - per quanto intossicata dai più; assurdi paradossi e convinta dell'uguaglianza assoluta dei due sessi; per quanto sprezzante di ogni convenzione sociale e in modo particolare del matrimonio; per quanto seguace della libera unione, da lei praticata in circostanze non prive di attenuanti, quando si sveglia al vero amore non può; liberarsi da un'invincibile e irragionevole vergogna per essersi data a un uomo senza il vincolo del contratto e del sacramento&hellip;</em>      1.494
84 IL COSTO UMANO DEL COMUNISMO: Urss - Cina - Vietnam <em>La resistenza allo Spirito Santo [...] trova nelle varie epoche della storia e, specialmente, nell'epoca moderna la sua dimensione esteriore, concretizzandosi come contenuto della cultura e della civiltà;, come sistema filosofico, come ideologia, come programma di azione e di formazione dei comportamenti umani. [...] Il sistema che ha dato il massimo sviluppo e ha portato alle estreme conseguenze operative questa forma di pensiero, di ideologia e di prassi, è; il materialismo dialettico e storico, riconosciuto tuttora come sostanza vitale del marxismo</em>'; <br />
(Giovanni Paolo II, Enc. Dominum et vivificantem, n. 56)</font>
     2.423
85 Le Confessioni - Sant'Agostino La celebre autobiografia di sant'Agostino tratta dal sito Bibliomania      2.355
86 Aristotele: Etica Nicomachea  Ho trovato nel Web questo classico della filosofia. Mi sembra che sia al di sopra di tutte le correnti filosofiche e possa essere condiviso da tutti i cattolici      2.635
87 Sant'Agostino: La città  di Dio Un capolavoro di filosofia della storia scritto da un importante Padre della Chiesa. E' un libro molto lungo (quasi 500 pagine a4) che descrive la lotta tra la Città  di Dio e la città  del diavolo: in mezzo la città  degli uomini.       2.343
88  Video di tertullie di san Jose Maria Escriva  Ho trovato su questa pagina<br>http://www.escriva.it/Video.php cinque bellissimi filmati del nuovo santo fatto da Giovanni Paolo II.<br>. E incredibile come sono rimasta colpita dal vedere un santo in televisione!<br> Tenete presente che sono molto lunghi da scaricare      1.291
89 I templari (Regine Pernoud) Opera di sintesi su un tema storico fra i più controversi, fonte comune delle fantasticherie non mai finite di ogni esoterismo, massonico e no. Spogliato dai miti, l'ordine monastico-militare del Tempio rivela una dimensione inconsueta della vita spirituale del laicato cattolico nel medioevo.      2.306
90 Sedlmayr: L'arte: sintomo e simbolo Presentazione: "L'esame delle opere d'arte ci porta a constatazioni che possono essere decisive per capire quella rivoluzione interiore. Tutto ciò che è inconfondibile, che è nuovo, che si mostrò allora per la prima volta e che, come si suol dire, fece epoca, può essere colto nel modo migliore esaminando una serie di fenomeni che compaiono nel campo dell'arte. Tali fenomeni hanno infatti per noi uno straordinario significato e, se saremo in grado di considerarli non solo come realtà  storiche ma anche come sintomi, riusciremo a fare la diagnosi delle sofferenze del nostro secolo".      1.663
91 Libro da portare agli Esercizi Spirituali Il libretto è una ricca raccolta di preghiere, scritti di santi, tracce per la confessione e devozioni che può essere utile anche per la nostra vita cristiana di ogni giorno.<br />Si tratta di un file PDF di oltre 400 pagine, per giunta (3.122 Kb benchè compresso) molto grande perchè contiene immagini: abbiate pazienza mentre lo scaricate.<br />      3.821
92 Chiesa e Stato tra «Separazione, Distinzione e Confusione» nei secoli Diciamo subito la tesi che soggiace a questo excursus storico: quando la Chiesa Cattolica e lo Stato collaborano, ciascuno nel suo ambito distinto (Distinzione), si realizzano epoche di grande felicità  per gli uomini.  Quando invece si i due poteri tendono a convivere in uno solo (Confusione) come nel caso delle teocrazie islamiche, ma non solo, si verifica una situazione di vita insopportabile.  Infine, quando come ai nostri giorni, i due poteri drammaticamente si separano (Separazione), la società  perde il senso della propria vita e si diffondono fenomeni quali ad esempio il suicidio, mentre la Chiesa perde in realismo e dedica molto tempo ad attività  amministrativo-burocratiche, filantropiche o intimistiche rendendo meno efficace la propria missione.      1.638
93 Seminare la gioia <em>Immettere la verità; negli spiriti è; già; gran cosa; ma è; non tutto perché; l'uomo non è; solo testa, ma anche cuore. Se non gli si fa amare quello che gli si propone alla intelligenza, non sarà; così; facile guadagnarlo alla causa. Donde l'importanza del presente lavoro, nel quale vorremmo rispondere a questa domanda: ';Come presentare su nostri contemporanei l'autentica dottrina del Cristo in modo da conquistate il loro entusiasmo?';.<br />
Il mezzo è; uno solo: mostrare che il Messaggio evangelico, quale abbiamo tentato di formulare, è; la Buona Novella per eccellenza; far vedere che se gli uomini nostri fratelli vogliono ispirarsi ad una dottrina capace davvero di rasserenare gli animi, devono necessariamente rivolgersi ad esso, adottarlo, ispirarsene; e non attingere ad un qualsiasi ';surrogato';, buono tutt'al più; ad ingannare la sete; ma che lascia ogni uomo, che se n'è; servito, più; assetato che mai, deplorevolmente insoddisfatto e sempre più; anelante di accostare le labbra alla sorgente dell'unica ';Acqua Viva';, che veramente ci sia... la gioia, ';gigantesco segreto del cristiano!'; come dice il Saggista inglese Chesterton</em>';.</font>
     1.871
94 De Wohl: Cosଠtramonto il sole <em> Si tratta di un volume edito in Italia una sola volta, oltre cinquanta anni fa, e ormai dimenticato da quasi tutti. Il racconto riguarda la vita dell'Imperatore Giuliano, passato alla storia come l'';apostata'; in quanto che, dopo un'infanzia vissuta da cristiano, costui si lasciò; abbindolare - da persone ambigue ma affascinanti - per abbracciare il culto del sole ed altre credenze pagane. <br />
In esso ci è; offerta la possibilità; di meditare sulle cause dei mali che, oggi come ai tempi dell'imperatore Giuliano, affliggono la cristianità; ed il mondo profano. Per quelli del primo tipo valga come esempio il dramma costituito dalla superficialità; nell'educazione alla vera religione, che fa credere anche all'uomo moderno di sapere già; tutto del cattolicesimo quando invece non ne ha che una nozione vaga e non purificata dalla critica interiore. Il protagonista passa così; da una fede fanciullesca ad un cattolicesimo ';adulto';, per finire poi logicamente nell'apostasia.<br />
L'attualità; della narrazione è; anche data dall'esposizione dello scetticismo ';mondano'; di fronte ad ogni verità;, che all'imperatore Giuliano viene proposto come atteggiamento ';maturo'; anziché; come scelta di comodo. Scetticismo che conduce al relativismo, le cui implicazioni sociali &ndash; fatte divenire leggi dello Stato da Giuliano l'Apostata &ndash; costituiscono la vera causa della decadenza dell'Impero Romano il quale - come sembra stia per accadere all'Italia di oggi - morirà; per mancanza di fede, non di risorse materiali. </em>
     3.038
95 Modulo iscrizione agli Esercizi Spirituali 2006 Il modulo da compilare e spedire in formato elettronico e cartaceo per iscriversi al Corso di Esercizi Spirituali dellagosto 2006.<br> Sono due files (uno in formato Word  laltro PDF) compressi con Win Zip. In caso di difficolta ad aprirli  contattate la redazione.         542
96 La Santa Romana Repubblica  Saggio storico di Giorgio Falco (</FONT><I><FONT SIZE=3>una breve biografia si trova in </I></FONT><A HREF="http://www.tracce.it/det_Articoli.asp?Sezione=aprile+2004&ID=20040420" target=blank><I><FONT SIZE=3>http://www.tracce.it/det_Articoli.asp?Sezione=aprile+2004&ID=20040420</I></FONT></A><FONT FACE="Verdana">):</P> </FONT><B><FONT FACE="Verdana" SIZE=6 COLOR="#ff0000"><P ALIGN="CENTER">LA SANTA ROMANA REPUBBLICA <BR> </FONT>Presentazione di Mons. Luigi Negri  Vescovo di San marino:</B><EM> "</EM><I>Permettetemi di ricordare un momento magico - come si dice ora - della mia vita e della mia esperienza intellettuale. Ci sono momenti che si fissano nella storia di una persona e non si dimenticano piu e tutto il resto  lo svolgersi della vita  e come se consentisse a questi momenti di dilatarsi. Ero da pochi mesi in prima liceo e in uno dei primi dialoghi che ebbi con lui Don Giussani mi disse: "Tu che ami cosi tanto conoscere la storia  dovresti leggere </I>La santa romana repubblica <I>di Giorgio Falco". <BR> La santa romana repubblica e il libro piu straordinario sulla storia medievale che io abbia mai letto: quando ha scritto questo libro  Giorgio Falco apparteneva ancora alla religione ebraica  ma lavorava in Vaticano  gli era stato affidato un lavoro come bibliotecario per consentirgli di vivere dal momento che era stato dimesso dallUniversita per non aver prestato il giuramento di fedelta al regime. <BR> Nel libro sfilano i grandi personaggi e i grandi temi della storia medioevale  San Benedetto  Gregorio Magno  gli Ottoni  la renovatio imperii degli Ottoni  la convivenza nel Comune  le grandi crisi legate a nomi di papi o di riformatori. Mentre lo leggevo  nacque in me una domanda: che cose che caratterizza in maniera profonda questa eta? <BR> Non trovai una risposta piu convincente di questa: i protagonisti dellepoca era gente che viveva per la fede. Era la fede che li identificava: questo non li metteva al riparo dai rischi di errare nella lettura delle situazioni  ne li metteva al riparo dallincoerenza morale. La fede fa vivere  immette nella vita con una forza morale  con una capacita di rischio e di costruzione: e lelemento dinamico della civilta medievale" </I>[<FONT SIZE=2>Tratta da: </FONT><A HREF="http://www.diocesi-sanmarino-montefeltro.it/System/2272/17-02-2006%20Negri%20conf.%20tenuta%20a%20Rimini.pdf" target=blank><FONT SIZE=2>http://www.diocesi-sanmarino-montefeltro.it/System/2272/17-02-2006%20Negri%20conf.%20tenuta%20a%20Rimini.pdf</FONT></A><FONT SIZE=2> ].      2.616
97 L'anticristo del canonico AGOSTINO Là0 MANN. <br>Presentazione con parole di S. S. Leone XIII: "Venerabili Fratelli, ci turba profondamente il pensiero che le contrarietà  e gli ostacoli, onde si circonda il cattolicismo, non solo non si attenuano, anzi d'una in altra parte d'Europa come per contagio si estendono... Domina in questo momento il disegno manifesto dei nemici della Chiesa di muovere la più fiera guerra alle cattoliche istituzioni; e a tal fine si direbbe che abbiano stretto fra loro una lega intestina. Ne son prova i fatti molteplici che si van ripetendo da più parti, la concitazione cioè delle plebi, le violente chiassate e le minacce che si lanciano pubblicamente, gli scritti eccitatori delle passioni popolari, e le ingiurie scagliate senza ritegno contro le cose e le persone più venerande. Tutti questi sono foschi indizi del futuro, nè è lungi dal vero il timore che alle presenti calamità  altre anche più calamitose abbiano da seguire. Tuttavia quali si sieno gli affanni e la battaglie che il domani arrecherà , la Chiesa, fidata in Dio, non incontrerà  nè subirà  cosa alcuna per cui abbia a temere per sè. Hanno da temere i Governi, che non vedono dove s'incamminano, ha da tremare la società  civile, che a tanto maggiori pericoli va incontro, quanto più si distacca da Cristo liberatore" [Allocuzione concistoriale su i pericoli che minacciano la Chiesa e la società  civile, 15 agosto 1904.].      2.996
98 S. Luigi M. G. de Montfort: L'amore dell'eterna Sapienza PER AMARE E RICERCARE LA SAPIENZA àÆ NECESSARIO CONOSCERLA Si può forse amare ciò che non si conosce? Si può amare ardentemente ciò che si conosce soltanto imperfettamente? Perché si ama tanto poco la Sapienza eterna ed incarnata, l'adorabile Gesù? Perché non la si conosce affatto o pochissimo. Non c'è quasi nessuno che studi quanto occorre, con l'Apostolo, l'eminente scienza di Gesù: la più nobile, dolce, utile e necessaria fra le scienze e le conoscenze del cielo e della terra.      1.847
99 Trattato dell'orazione e meditazione San Pietro D'ALCANTARA (1499-1562)  fu Riformatore dei francescani in Spagna e uno dei direttori di S. Teresa, nonché fondatore di alcune Province de frati Scalzi di S. Francesco:</P> </FONT><B><FONT FACE="Verdana" SIZE=6 COLOR="#ff0000"><P ALIGN="CENTER">Trattato Della Preghiera e Meditazione <BR> </FONT>Presentazione con parole del santo:</B><EM> "</EM><I>Se vuoi sopportare con pazienza le avversità  e le miserie di questa vita sii uomo di preghiera. Se vuoi conseguire virtù e forze per vincere le tentazioni del nemico sii uomo di preghiera. Se vuoi mortificare la tua volontà  con tutte le sue passioni e i suoi desideri sii uomo di preghiera. Se vuoi conoscere le astuzie di Satana e difenderti dai suoi inganni sii uomo di preghiera. Se vuoi vivere lietamente e procedere dolcemente per la strada della penitenza e dell'affanno sii uomo di preghiera. Se vuoi allontanare dalla tua anima le mosche importune di vani pensieri e sollecitudini sii uomo di preghiera. Se vuoi sostentare la tua anima con la pienezza della devozione e tenerla sempre piena di buoni pensieri e desideri sii uomo di preghiera. Se vuoi rafforzare e rinsaldare il tuo cuore sulla strada di Dio sii uomo di preghiera. Infine se vuoi sradicare dalla tua anima tutti i vizi e piantare al loro posto la virtù sii uomo di preghiera  poiché nella preghiera si riceve l'unzione e la grazia"      2.752
100 La Pira e la via cattolica al comunismo Tra i &ldquo;volontari&rdquo; cattolici al servizio dei comunisti, ci sono nomi abbastanza noti nell\'Italia del dopoguerra: sono quelli di coloro che hanno sposato pubblicamente le tesi togliattiane del 1944 e dal Movimento della &ldquo;Sinistra Cristiana&rdquo; sono passati nei ranghi del PCI. è; il caso della deputata Marisa Cinciari Rodano, eletta nel giugno del 1963 alla vice Presidenza della Camera per il gruppo comunista, in omaggio appunto alla tattica della &ldquo;mano tesa&rdquo; ai cattolici. Al suo fianco c\'è; la professoressa Ada Alessandrini, proveniente dalla medesima matrice. Ci sono anche i deputati ex democristiani Melloni e Bartesaghi; l\'ex gesuita Alighiero Tondi, tornato in silenzio al suo paese natale di Romagna dopo un tempestoso periodo di insegnamento all\'Università; di Berlino Est. Vi è; altresì; un ex prete sospeso a divinis prima, e poi privato dell'abito sacerdotale, quell\'Andrea Gaggero che è; membro del Consiglio Mondiale della Pace e &ldquo;Premio Lenin&rdquo; sempre per la pax sovietica. La stessa &ldquo;compagna&rdquo; di Togliatti, Nilde Jotti, proviene dalla Confraternita delle &ldquo;Figlie di Maria&rdquo; della Diocesi di Reggio Emilia ed è; laureata all\'Università; Cattolica di Milano. Né mancano i sindacalisti, in questa squallida schiera, come quel Federico Rossi, membro della Segreteria confederale della CGIL, nella quale presume di rappresentare nientemeno che i &ldquo;lavoratori Cattolici&rdquo;. Grazie a questa &ldquo;copertura&rdquo;, la trappola della &ldquo;mano tesa&rdquo; è; scattata dopo tanti anni di paziente attesa, di richiami, di allettamenti; e s\'è; rinchiusa con forza anche addosso ai &ldquo;volontari&rdquo; del cedimento che dai ranghi della Democrazia Cristiana hanno svolto un utile ruolo di &ldquo;ascari&rdquo; di quel mellifluo tipo curiale che è; Palmiro Togliatti. Parliamo proprio di La Pira e di tutta la congerie di &ldquo;preti progressisti&rdquo; alla Don Milani o alla Padre Balducci, che tengono i piedi su due staffe nella presunzione di poter servire due padroni, Dio e Mammona. Costoro, da anni, hanno prestato orecchio ai veni meco comunisti, né hanno scoraggiato la tattica di avvicinamento del PCI, anzi. è; stato proprio il loro atteggiamento, la loro superficiale difesa, la predisposizione al cedimento, che ha incoraggiato gli sforzi di Togliatti, trasformando i semplici richiami del 1944 o del 1954, in documenti ufficiali che recano date assai più; recenti.      1.667
101 Romanzo: ATTILA. La bufera dall'Oriente di Louis de Wohl <br>Presentazione: Da Oriente avanza una minaccia formidabile che l'Occidente presume di conoscere, ma il cui radicalismo è invece ormai culturalmente inconcepibile. La Cristianità  è infatti governata da un potere fine a se stesso, preoccupato solo di mantenere i propri equilibri. La politica è fatta da uomini del compromesso, incapaci di slanci ideali e convinti di poter risolvere ogni questione col negoziato. Nelle grandi città  serpeggiano tendenze libertine che, minando le basi stesse del convivere, conducono all'autodistruzione. Nella Chiesa la preoccupazione maggiore è di non dispiacere al mondo e star al passo coi tempi. Attila è, cosà¬, soltanto il simbolo dei pericoli che minacciano la nostra civiltà . Chi o che cosa salverà  la Cristianità , l'Occidente e il mondo?      2.276
102 Dawson: La realtà  storica della cultura cristiana Una via verso il rinnovamento della vita umana Presentazione: si tende a giudicare la Chiesa come un'organizzazione umana e ad identificarla con gli errori e la limitazione dei suoi membri. Ma giunge sempre un momento in cui essa rinnova la propria forza ed esplica nuovamente l'energia divina che le è inerente, nella conversione di nuovi popoli e nella trasformazione delle vecchie culture. In nessun momento potremo aspettarci che la sua opera non venga ostacolata: proprio per il fatto che la Chiesa rappresenta qualcosa d'interamente diverso - l'intervento di un principio soprannaturale e l'avvento di un regno divino - deve inevitabilmente suscitare la violenta opposizione di tutte quelle società  umane e di tutte quelle forze che rivendicano il potere assoluto sull'uomo e rifiutano di riconoscere un superiore od un rivale.      1.409
103 Card. Journet: Il male del signor Cardinale Charles Journet, (1891-1975) teologo svizzero elevato alla porpora cardinalizia dal papa Paolo VI, va annoverato fra i più grandi teologi del nostro secolo. Sicuramente egli è il più ortodosso tra i teologi del drammatico postconcilio.  In questo saggio il mistero del male è considerato dal punto di vista teologico. Vi è forse un problema più pressante e che si presenti più inevitabilmente ai credenti? & Lasciando da parte ciò che spetta alle scienze particolari come la biologia, la psicologia, ecc., tratteremo del male in generale, sotto il suo aspetto teologico e filosofico. Una volta posto il problema del male (cap. I), parleremo della sua natura (cap. II), poi delle sue forme (cap. III). Successivamente si presenterà  la questione centrale del suoi rapporti con un Dio onnipotente ed infinitamente buono (cap. IV); seguirà  la considerazione delle diverse forme del male: male della natura (cap. V); male del peccato, in cui la verità  centrale da ristabilire (I) è quella che ogni creatura libera è per natura soggetta al peccato (cap. VI); male delle pene dell'inferno e del purgatorio (cap. VII), e delle pene della vita presente (cap. VIII). Dopo una rapida digressione sul male nella storia (cap. IX), ritorneremo al punto di partenza per decidere come giudicare il male (cap. X).      2.838
104 S. Alberto Magno: L'unione con Dio Si tratta di un piccolo trattato scritto da sant'Alberto Magno, vescovo dell'Ordine dei predicatori, maestro di san Tommaso d'Aquino, Dottore della Chiesa:  Presentazione con parole del beato Giacomo Alberione: I Padri, i Dottori, gli Scrittori della Chiesa sono Maestri nella fede, sono Apostoli nella stampa, sono interpreti fedeli nella rivelazione. Divulgare gli scritti e il pensiero dei Padri, dei Dottori, degli Scrittori ecclesiastici è cosa sapiente, è via sicura, è opera meritoria innanzi a Dio e agli uomini. Essi sono, infatti, quelli che hanno scritto bene di Dio, del suo Cristo e della Chiesa. Per il valore intrinseco i loro libri hanno resistito all'opera distruggitrice del tempo, ed hanno pur oggi una freschezza, una modernità , un'efficacia molte volte sorprendenti. Infatti questi profondi pensatori, uomini da Dio illuminati, hanno trattato argomenti universali e che si riferiscono a tutti i tempi, per lo più, e quando anche hanno trattato questioni particolari, si elevano a ragioni, asseriscono principi, adoperano modi che trascendono il loro tempo. I Padri e i Dottori della Chiesa sono campioni nell'apologia, modelli d'oratoria, difensori del dogma e della morale, interpreti della rivelazione, maestri di spiritualità , sicuri esegeti, i più alti mistici, fonti della storia della Chiesa.      2.178
105 L'Assunzione della Vergine <em>La Vergine che genera il Figlio unigenito, il quale è; il Capo, è; il modello o la forma della Chiesa, la quale genera i figli d'adozione, che sono le membra. Essa è; il punto d'intensità; suprema, al quale bisogna che la Chiesa tocchi una volta nella sua vita, per poter essere quello che deve essere per tutto il resto della sua vita. Maria è; così;, nella Chiesa, più; madre che non la Chiesa, più; sposa che non la Chiesa, più; vergine che non la Chiesa; è; madre, è; sposa, è; vergine prima della Chiesa e affinché; la Chiesa possa esserlo. è; per una eccellenza misteriosa che si diffonde cominciando da Maria, che la Chiesa può; essere, a sua volta, così; veramente madre, così; veramente sposa, così; veramente vergine. Ecco che cosa s'intende dire quando si dice che Maria è; il prototipo della Chiesa; tutto il destino della C! hiesa è; foggiato su quello di Maria. E allora si comprende come la Chiesa non possa progredire nella presa di coscienza del proprio destino, senza avanzare di pari passo nella presa di coscienza del destino della Vergine, dei suoi dolori e delle sue grandezze</em>.</font>      2.031
106 Romanzo kattolico: La prigione <em>Il sentimento d'un disastro irreparabile nella vita privata l'annunzio d'una morte, di una rovina, di un disonore specialmente, può; produrre in un individuo predisposto un uguale scompiglio di tutto l'essere, e demoralizzarlo... L'energia di quell'individuo si dissolve e non è; più; capace di reagire. E appunto allora, se l'atavismo depose in lui l'impulso al suicidio, che è; la più; inspiegata e la più; terribile eredità;, l'idea di sfuggire, mediante la morte volontaria e immediata, ad un dolore intollerabile, sorge dalle profondità; incoscienti dell'anima. Appena apparsa, quell'idea suole realizzarsi in un gesto quasi automatico, tanto improvviso da sconcertare tutte le previsioni. Il padre di Giovanni, quando aveva detto di suo figlio: ';Bisogna virilizzarlo';, aveva pensato al proprio fratello, il cui atto disperato, era da lui attribuito ad una improvvisa debolezza di caratt! ere. Infatti, egli aveva constatato in sé; quell'impulso che aveva già; determinato il suicidio d'un prozio materno e quello di due cugini. Quell'eredità; aveva dormito ugualmente in Giovanni... Sì;, l'eredità; è; la prigione!&hellip; Ma saprà;, Gianmaria? Riuscirà;, la povera madre, ad illuderlo?...</em>      1.069
107 Romanzo kattoliko: Uno Scrupolo di Paul Bourget<br> Presentazione: un triste romanzo del grande scrittore cattolico, forse meno *forte* di altri, cha lascia un senso di amaro per la quasi insuperabile abitudine al peccato e al vizio che connota i nostri giorni.         913
108 Incontri e scontri con Don Milani Di Padre Tito S. Centi O.P.<br />Presentazione: Non sono poche le opere di carattere agiografico, le inchieste giornalistiche, le rievocazioni, che hanno come aureolato la figura di don Lorenzo Milani. Potrebbe perciò; riuscire pericoloso, oggi, parlarne male, o almeno in termini non entusiastici. Sarebbe come un parlar male di Garibaldi, o giù; di lì;! Tuttavia, l\'Autore di questi ';Incontri e scontri'; ci ha dato una testimonianza sacerdotale che finisce &ndash; certo involontariamente - per rivelare la natura di ';falso profeta'; di don Milani. Egli, infatti, finì; per divenire un precursore della contestazione studentesca (avvenuta dopo, ma preparata anche da tipi come lui) e &ndash; forse involontariamente - uno dei maggiori responsabili, in campo cattolico, della degenerazione nell\'ambito degli studi e dell'obbedienza. Degenerazione che sfociò;, poi, in quella critica distruttiva e in quel manicomiale radicalismo che preparano il terreno al cosiddetto ';spirito del Concilio';, nei confronti del quale tante volte Giovanni Paolo II e Benedetto XVI ci hanno messo in guardia.      1.843
109 S. Metilde: Il libro della Grazia Speciale Rivelazioni private di Santa Metilde: Il libro della grazie speciale <br>Presentazione con parole del beato cardinale I. Schuster:<br>Quando la Chiesa ha approvato il diffusissimo culto liturgico reso a Santa Metilde, essa non ha propriamente approvato il suo «Liber gratiae specialis», ma si è fondata esclusivamente su questo volume per riconoscere l'eroica santità  della nobile Contemplatrice Benedettina... Dopo che il Certosino Lanspergio (+ 1539) curò la stampa delle Rivelazioni di S. Gertrude e di S. Metilde, il Liber gratiae specialis divenne per gli Scrittori Ascetici come uno dei più autorevoli libri di testo; cosଠche da più secoli, per l'unanime consenso della Chiesa, esso va esercitando una grande influenza sulla pietà  Cattolica, orientandola specialmente verso il Sacro Cuore di Gesù. Infatti, e stato il Liber gratiae specialis quello che, insieme all'Araldo del Divino Amore di S. Gertrude, sin dal secolo XIV ha preparato gli animi dei fedeli alle grandi rivelazioni del Sacro Cuore per opera di S. Margherita Alacoque...      2.219
110 Autobiografia di un gesuita ai tempi di Elisabetta <font face="Verdana"><em>Questa è; una storia d'amore: la storia di un uomo che amò; i suoi sino all'estremo limite della sofferenza. Remota, sì;. Ma già; da un quarto di secolo noi stiamo tornando lentamente verso quei tempi infidi, in cui Gerard si muoveva sotto mentite spoglie con i suoi discorsi di caccia e di carte. Noi possiamo leggere l'Autobiografia come un documento contemporaneo o, anche, come qualcosa ancora da avvenire nel tempo, quasi che ci sia stato concesso in sogno di leggere una cronaca di vita... : quella vita che tra breve vivremo. Questo è; quel che conferisce al libro, nella sua eccellente traduzione dal latino, un così; profondo senso di commozione e di immediatezza.<br />      1.573
111 Beato Edmund Campion, martire della libertà; religiosa Presentazione con parole dello scrittore cattolico Evelyn Waugh: <br />Bisogna leggerla come una storia semplice e perfettamente vera di eroismo e santità;. Dai tempi di Simpson, ci siamo molto avvicinati a Campion. Egli scrisse nella marea montante della tolleranza, quando la persecuzione di Elisabetta sembrava remota quanto quella di Diocleziano. Sappiamo adesso che la sua epoca non fu che una tregua breve in una guerra senza fine. Il martirio di Padre Pro nel Messico ripete fedelmente quello di Campion in ogni dettaglio. Siamo più; vicini a Campion di quando io scrissi di lui. Abbiamo visto la Chiesa trascinata a nascondersi, in un paese dopo l\'altro. In frammenti e bisbigli ci giungono notizie di altri santi nei campi di prigionia dell\'Europa Orientale e Sud Orientale, di crudeltà; e degradazioni più; feroci di tutto ciò; che accadde nell\'Inghilterra dei Tudor, della stessa pura luce che brilla tra le tenebre, incompresa. Il sacerdote perseguitato, catturato, assassinato è; nostro contemporaneo, e la voce di Campion risuona fino a noi attraverso i secoli come se egli camminasse al nostro fianco.      1.091
112 DIRETTORIO PER L'APPLICAZIONE DEI PRINCIPI E DELLE NORME SULL'ECUMENISMO Pontificio Consiglio per la promozione dell'unità  dei cristiani. La pubblicazione del Direttorio per l'applicazione dei principi e delle norme sull'ecumenismo, da parte del pontificio Consiglio per l'unità  dei cristiani, costituisce un avvenimento di grande importanza ecclesiale. Numerosi sono stati, dopo il concilio Vaticano Il, gli interventi in ambito ecumenico, a livello sia di Chiesa universale sia di Chiese particolari; essi trovano ora in questo testo uno strumento che, in maniera sintetica e chiara, riordina un vasto e ricco materiale. Il nuovo Direttorio viene a prendere il posto del precedente documento, pubblicato in due parti nel 1967 e poi nel 1970, e si propone come autorevole, sicuro e doveroso punto di riferimento per tutta l'azione ecumenica nella Chiesa.         779
113 I quindici sabati del Rosario Meditazioni per il mese di ottobre, del Beato Bartolo Longo, Terziario Domenicano. Il Santuario della Madonna del Rosario di Pompei, per merito del fondatore, il beato Bartolo Longo (1922), è il centro che contribuଠalla diffusione della pratica dei 15 sabati del Rosario. Fu il Beato stesso a ricordarne la storia. Viene dalla Francia e risale al 1627. Il re Luigi XIII era impegnato in una lotta contro gli eretici Calvinisti e Ugonotti; questi ultimi, asserragliati nella fortezza di la Rochelle, dopo un lungo assedio, furono costretti alla resa. Il re aveva però invitato alla recita del Rosario. La prima recita pubblica, alla presenza di principi e cardinali, ebbe luogo il 27-5-1627 nella chiesa dei PP. Domenicani a Parigi. Si continuò poi in tutti i sabati. Il successo militare e la devozione dei fedeli ispirarono la devozione detta: «Voto dei quindici sabati», propagandata ovunque dai PP. Domenicani. Devozione accreditata da grazie straordinarie ed indulgenze.      1.743
114 Lettera Circolare agli Amici della Croce di San Luigi Maria Grignon de Montfort<br>
Più che nella altre opere, il tema della croce trova adeguato sviluppo nella LAC, scritta dal Montfort nel 1714 durante un ritiro a Rennes e indirizzata all'Associazione <<Amici della Croce>> da lui fondata a St-Sililien nel 1708. E' l'unica opera, inieme ad una parte dei Cantici, che il missionario può dare alle stampe. In essa, con discorso diretto che assume l'andatura di un'allocuzione, il Monfort tratta del programma di vita degli "Amici della Croce", cioè di quei laici che senza fuggire dal mondo restano nel proprio ambiente per testimoniarvi la sequela del Cristo...
     1.110
115 Memorie ( del Card. Mindszenty) Memorie del Card. Joszef Mindszenty (1892-1975) Principe Primate d'Ungheria Presentazione: Nella nostra epoca di falso pacifismo, dal momento che l'Occidente decadente preferisce vivere in pace con assassini e tiranni piuttosto che con Dio, il lamento dei perseguitati turba la quiete degli uomini d'affari e l'attività  dei diplomatici. Per questo la persecuzione religiosa viene soffocata nel silenzio. Forse nessuno dei nostri contemporanei ha sofferto tanto per questo scandalo come il Cardinale Mindszenty. E' stato condotto per una Via Crucis che finora pochi altri hanno dovuto percorrere. Egli l'ha percorsa con fedeltà  esemplare, senza odio verso i suoi persecutori, ma anche senza cedimenti laddove il compromesso o la fuga avrebbero potuto rendergli più facile la vita. Ha seguito fedelmente il Signore. Poiché là  dove era Cristo, doveva essere anche il Suo servo. La sua durissima prigionia ebbe termine soltanto nel 1956, quando il popolo ungherese prese le armi per combattere contro l invasore sovietico: liberando, primo tra tutti gli ungheresi in catene, l'arcivescovo di Eszertgom e Principe Primate.  Il 3 novembre, il Primate tenne in Parlamento un discorso memorabile in difesa della libertà  che venne radiotrasmesso in tutto il Paese. Egli divenne l anima vera della rivolta, la sua ispirazione spirituale, la voce più autentica di quella terra consacrata alla Vergine. Quella sera stessa i carri armati sovietici aprirono il fuoco contro il popolo di Budapest.  La sua autobiografia mette in evidenza come il Cardinale Mindszenty abbia sofferto non solo per l'odio dei nemici di Dio, ma anche per la durezza di cuore di falsi fratelli e per gli errori di amici ben intenzionati.      1.801
116 Conoscere il comunismo del prof. Jean Daujat</p> Presentazione con parole di Giovanni Paolo II: "<i>Queste correnti di pensiero si sono consolidate sotto forma di agnosticismo diffuso, specialmente tra gli scienziati. Un ulteriore passo è stato l'ateismo che, dal punto di vista filosofico, ha assunto la sua espressione più radicale nel materialismo dialettico marxista. Nella visione filosofica propria di questa corrente di pensiero, la religione costituisce una delle forme di alienazione dell'uomo, il quale, creandosi l'idea di Dio, si priva da sé di ciò che è un suo attributo e una sua proprietà . Si aliena rinunciando all'eredità  di tutto ciò che è autenticamente umano. Il marxismo è la forma estrema di questo processo intellettuale, che ha attraversato la coscienza europea (e non solo quella) tra il XIX e XX secolo</i>" (Ai partecipanti alla riunione di consultazione dell'assemblea speciale per l'Europa del Sinodo dei Vescovi, Martedà¬, 5 giugno 1990).      1.924
117  Conoscere il socialismo <IMG src="http://www.totustuustools.net/librigratis/images/toniolo03.jpg" align="right">del Venerabile Giuseppe Toniolo, docente di economia politica all'Università  di Pisa. Presentazione con parole di Giovanni Paolo II:<br> "<i>L'errore fondamentale del socialismo è di carattere antropologico. Esso, infatti, considera il singolo uomo come un semplice elemento ed una molecola dell'organismo sociale, di modo che il bene dell'individuo viene del tutto subordinato al funzionamento del meccanismo economico-sociale, mentre ritiene d'altro canto, che quel medesimo bene possa essere realizzato prescindendo dalla sua autonoma scelta, dalla sua unica ed esclusiva assunzione di responsabilità  davanti al bene o al male. L'uomo cosଠè ridotto ad una serie di relazioni sociali, e scompare il concetto di persona come soggetto autonomo di decisione morale, il quale costruisce mediante tale decisione l'ordine sociale. Da questa errata concezione della persona discendono la distorsione del diritto che definisce la sfera di esercizio della libertà , nonché l'opposizione alla proprietà  privata</i>" (Enciclica "Centesimus annus" del 1-5-1991, n° 13). </p> Venerabile prof. GIUSEPPE TONIOLO Docente di Economia Politica all'Università  di Pisa IL SOCIALISMO NELLA STORIA DELLA CIVILTA'. Linee direttive Edizione del «Comitato Opera Omnia di G. Toniolo»; Città  del Vaticano 1947; Serie I: Scritti storici; Volume I (intonso); pp. 267-446, con piccoli aggiornamenti lessicali e semantici a cura della redazione di totustuus.net.      1.616
118 San Francesco Saverio <font class="content"><img align="left" alt="" src="http://www.totustuus.info/librigratis/paez.jpg" /> Una coinvolgente biografia scritta dal brillante polemista cattolico <strong>Tito Casini</strong>:
<p> ;</p>
<strong>Francesco Saverio</strong>
<p> ;</p>
Presentazione con parole del santo: <em>&laquo;Il giorno del giudizio è; vicino e verrà; più; presto che non si creda. Allora, quando il Signore esaminerà; l'anima del re e gli rimprovererà; di aver lasciato impunite, in India, le colpe commesse contro il suo santo Nome, mentre era così; severo in fatto d'imposte e di spettanze reali, sarà; una risposta il dire: &lsquo;Io scrivevo ogni anno'? ... Che il re paragoni le immense ricchezze che Dio gli ha dato nelle Indie col poco ch'egli ha fatto sin qui per lui: faccia, in coscienza, quest'esame, e risolva d'esser più; generoso quando si tratta degli interessi eterni... Siano invece rese grazie a Dio nostro Signore che non mancano i martiri ai nostri giorni, e poiché; con la devozione si va così; lentamente popolando il Cielo, Dio nostro Signore permette, per la Sua grande provvidenza, che il glorioso numero degli eletti si vada completando a causa delle crudeltà; compiute sulla terra</em>';.
     1.852
119 Scheeben: Le meraviglie della grazia divina Del Sacerdote e grande teologo Matthias Joseph SCHEEBEN (1835-1888 una biografia in inglese si puo leggere nella: <A href="http://www.newadvent.org/cathen/13525b.htm" target="_blank">Enciclopedia Cattolica </A>): <br> Le meraviglie della grazia divina<br> Presentazione: "<i>La mancanza di cognizioni riguardo alla grazia e pero molto da deplorarsi  perche e solo per mezzo di questa scienza che impariamo a conoscere l?elevatezza della nostra dignita  le nostre vere energie soprannaturali  la grandezza delle nostre speranze  l?inesauribile ricchezza dei meriti di Cristo. Tale ignoranza e anche a noi molto dannosa  perche dalla poca stima della grazia proviene poi  come conseguenza naturale  il peccato. Se i cristiani sapessero apprezzare il valore della grazia e ne comprendessero meglio l?essenza  non vi e dubbio che la vita del cristianesimo brillerebbe di una luce piu radiosa  e i rimproveri all?indirizzo della nostra santa fede dovrebbero ammutolire. Tutto il nostro malcontento di noi stessi e delle condizioni in cui ci troviamo ? malcontento che tanto ci amareggia la vita ? cesserebbe come per incanto</i>".      1.910
120 Romanzo kattolico: L'acqua profonda di Paul Bourget<br> Presentazione: " La parte drammatica dell'avventura non fu, come accade sovente, che l'esplosione di una mina da lungo tempo scavata; ma chi sa se senza la più piccola e imprevedibile delle combinazioni, tutto quel lavoro sotterraneo avrebbe mai messo capo a niente? La vita è fatta cosà¬: l'inevitabile e il casuale vi si mescolano in tal modo, che, a osservare questi grovigli di cause e di effetti, si prova un'impressione inscindibile di incoerenza e di logica, in cui solo la fede in una ragione sovrumana ci permette di intuire una azione provvidenziale. Questa filosofia si trova poi disorientata quando tenta di interpretare nella stessa maniera degli avvenimenti del tutto insignificanti: quello, per esempio, che precipitò la tragedia che ho intenzione di raccontare, - la visita di una giovane donna in un grande magazzino di novità ".      1.187
121 T. S. Eliot: L'idea di una societa cristiana Presentazione con parole dell'autore: ';<em>Una volta accettata l\'opinione che la nostra unica alternativa ad un progressivo ed insidioso adattamento al processo di laicizzazione totalitario, pel quale sono già; date le premesse, sta nella ricerca di una società; cristiana, dobbiamo esaminare prima di tutto quale è; la società; dove viviamo ora, e poi quali sarebbero i caratteri di una società; cristiana. Dovremmo anche essere ben certi di ciò; che desideriamo: se i nostri veri ideali si riassumessero nell\'efficienza materialistica, allora sarebbe meglio rendercene conto al più; presto ed affrontarne le conseguenze</em>&rdquo;.      1.703
122 Card. Journet: Il matrimonio indissolubile Del Cardinale Charles Journet: </p>
<strong><font color="#ff0000" size="6">
<p align="center">Il matrimonio indissolubile<br /></b></font></font></b></center>
Presentazione con parole di Giovanni Cantoni
</u>:</strong> </br><em>La conformazione fisiologica del genere umano, la sua suddivisione sessuale, la dicotomia in maschi e femmine indica chiaramente, senza ombra di dubbio, la modalità; del perpetuarsi del genere stesso. Tale modalità; è; l'accoppiamento tra individui di sesso diverso, che, secondo tempi invariati, produce un nuovo individuo, un ';piccolo d'uomo';. E il piccolo d'uomo, rispetto ai piccoli di animali, ha un carattere particolare, dal momento che, come ha notato Plinio il Vecchio, è; capace di fare una sola cosa: piangere (</em>Storia naturale<em>, l. VII. 1). Da questa considerazione sperimentale, da questa osservazione acutissima si può; e si deve partire per impostare in modo corretto il problema del divorzio, piccolo o grande che sia. Il neonato, uomo e futuro cittadino, è; frutto di un accoppiamento che - di suo - potrebbe anche essere </em>more pecudum<em>, cioè; animalesco, occasionale e dettato da motivazioni meno che nobili.</em>
     2.031
123 De Wohl: Marte non vuole la guerra Romanzo di fantascienza di Louis de Wohl.  Nel romanzo di De Wohl i personaggi sono poco caratterizzati, l'aspetto scientifico e tecnologico è un po' ingenuo e risente degli anni. Inizia in maniera noiosa e solo alla fine diventa interessante.  Il protagonista 'positivo', Christopher, è un po' sbrigativo quando condanna certe posizioni scientiste o scettiche, e non si capisce a che debba le sue convinzioni. La sua fede sembra una posizione tra le altre, che trova fondamento a posteriori, perché gli eventi sembrano dargli ragione. L'idea degli alieni privi di colpa originale e che quindi non hanno avuto bisogno della Redenzione mi sembra già  sfruttata (ma ho quest'impressione perchè forse ce ne aveva parlato Cammilleri quella sera della pizza al Meeting, si parlava - tra le tante cose - della fantascienza "cattolica"); ma ad altri potrà  suonare nuova e interessante. La traduzione è un po' fiacca, arcaica, soprattutto quando i protagonisti si danno del lei (perfino mentre si baciano.). Comunque mi ha commosso in alcuni punti. Potrebbe essere molto educativo per i ragazzi, se riescono a superare le prime pagine in cui si descrive la protagonista femminile con le sue ansie amorose ed i suoi capricci.      1.307
124 Il miracolo della Prima Santa Comunione della Beata Imelda Lambertini Si tratta di un bel fumetto stampabile  da far colorare ai vostri bambini.      1.345
125 Il Pontefice della grandi battaglie <font class="content"><img align="left" alt="" src="http://www.totustuus.net/images/lepanto2.jpg" /> <em>In questi tempi, i più; difficili nella storia della Chiesa, occorre stare accanto a Papa Benedetto XVI e aiutarne la missione ';senza se e senza ma';. Di più;, occorre una crociata di preghiera per assicurargli fino alla fine la stessa forza e coerenza di questi primi mesi di Pontificato. Per queste finalità;, può; essere utile pregare un altro Pontefice che è; un grande santo, il quale ha combattuto con coraggio grandi e attualissime battaglie: per la diffusione del Santo Rosario, per la difesa dall'aggressione islamica, per limitare la scristianizzazione d'Europa, per un ritorno della sacralità; della Liturgia, per una maggiore ortodossia dei vescovi e del clero, per la diffusione di un Catechismo Universale, per il ripristino dell'austerità; della vita dei religiosi.</em>      2.107
126 Romanzo storico: Il Re degli anabattisti In questi tempi di Divorzio, Aborto, Pillole varie, Eutanasia, Pacs, la storia degli anabattisti è utile a capire cosa ci aspetta: essi furono come un virus messo in incubatrice, che crebbe senza trovare ostacoli.  In un libro di Bullinger, scritto nel XVI secolo (cit. in Adler G., Gesebichte des Sozialismus und Kommunismus von Plato bis zur Gegenwart, v. I, Leipzig 1920), si legge: <i>"Essi intendevano la libertà  di Cristo in senso fisico; volevano essere liberi da qualsiasi legge, sicuri che Cristo li aveva liberati. Perciò si ritenevano assolti dalle decime, dall'obbligo delle corvè e dalla servitù feudale. Alcuni di loro, corrotti fino al midollo, convincevano donne leggere che avrebbero potuto spiritualizzarsi solo rompendo il loro matrimonio. Altri credevano che essendo tutte le cose comuni, anche le donne dovessero esserlo. Certi invece dicevano che dopo il secondo battesimo erano rinati e non potevano più peccare: solo la carne pecca. Da queste false dottrine scaturirono scandali e oscenità  di ogni tipo. E osavano affermare che questa era volontà  di Dio". "Affermano seriamente che nessuno deve possedere nulla, che tutte le proprietà  e i beni devono essere comuni in modo che non si possa essere a un tempo cristiani e ricchi". "Hanno istituito, come un ordine monastico di nuovo tipo, delle regole sugli abiti che specificano il tessuto, la foggia, la larghezza e la lunghezza". "Hanno istituito delle regole per quanto riguarda il cibo, le bevande, il sonno, il riposo, l'andare e il venire".</i> Il socialismo degli anabattisti trasse immediatamente, in diversi campi, tutte o quasi tutte le conseguenze dello spirito e delle tendenze del luteranesimo. Lo spirito di dubbio, il libero esame, l interpretazione personale della Scrittura, la rivolta contro l autorità  ecclesiastica, espressa in tutte le sette con la negazione del carattere monarchico della Chiesa universale, cioè con la rivolta contro il papato.      1.204
127 S. Vincenzo Ferrer: Trattato della vita spirituale <u>con parole di Mons. Tanquerey</u>:<em> San Vincenzo Ferreri (1346-1419) visse, come S. Caterina, di cui era coetaneo, durante il travagliato periodo caratterizzato dalla cosiddetta Cattività  avignonese del Papato e dal grande Scisma che sconvolse la Cristianità , dal 1378 al 1415. Appartenente all'Ordine di S. Domenico e dotato da Dio di grazie eccezionali che lo resero il santo più famoso del suo tempo, fu profeta, taumaturgo, straordinario predicatore itinerante, domenicano dalla vita austerissima contro la tiepidezza del nascente Umanesimo. Venne da moltissimi considerato come l'Angelo dell'Apocalisse, descritto al capitolo XIV di quel testo biblico. Scrisse il breve Tractatus de vita spirituali, piccolo capolavoro che è quasi un aggiornamento della "Imitazione di Cristo", letto e riletto di frequente da molti santi, tra cui S. Vincenzo de' Paoli. In esso traccia, con poche e semplici linee, la figura ideale del perfetto apostolo, indicando nel contempo, in un futuro ancora lontano, quei "santi degli ultimi tempi" (di cui parlerà  successivamente il Montfort), i quali, assoggettandosi spontaneamente alle direttive morali del suo scritto, un giorno condurranno la Chiesa alla sua massima perfezione e fioritura.</em>      2.141
240 P. Segneri S.J., La manna dell'anima Segneri, P. Paolo S.J., <b>La manna dell'anima</b>, Ed. 1827, pag. 496 - 14,0 Mbytes<br>
<i>Padre Segneri S.J. (1624-1694) fu un grande predicatore dell'Italia seicentesca. Questa sua opera spirituale vuole mostrare l'importanza della vita di grazie e dei mezzi per conservarla. </i>
        310
128 H. Belloc: Elisabetta (Il terrore anglicano) Dello storico cattolico Hilaire Belloc: <br />ELISABETTA, CREATURA DI CIRCOSTANZA<br />(il Terrore anglicano)<br />Presentazione: ';Vi era stato un generale movimento di rivolta in Inghilterra contro la nuova liturgia, introdotta da Seymour e dalla sua banda di arpie. Una tale reazione era inevitabile poiché, per quanto potenti fossero gli interessi scesi in lizza e per quanto vasta fosse la loro azione in tutto il paese, quella gente non poteva pretendere di rovesciare le abitudini tradizionali di una intera popolazione senza provocare la resistenza. Più; tardi... giunse l\'ora dell\'attacco ai monasteri... la resistenza altrove era stata travolta con grande ferocia dagli interessati beneficiari della riforma... Ma su quella rivolta, le forze della corona, per quanto fossero disorganizzate, avevano acquistato una superiorità; militare. Tale superiorità; non sarebbe stata acquistata senza il tradimento del Duca di Norfolk. Tuttavia venne acquistata, e quando la ribellione fu domata, le forze che avevano ottenuto la repressione godettero gli stessi effetti che si conseguono in una normale guerra dopo una vittoria sul campo. Inoltre i ribelli sconfitti furono impiccati in grandissimo numero. Sarebbe stato molto difficile compiere un viaggio attraverso l\'Inghilterra senza veder penzolare da qualche forca il disgraziato corpo di un uomo (o di una donna) che le autorità;, e cioè; la classe al potere, avevano condannato a morte per essersi opposti ai nuovi interessi della ricchezza dominante';.      1.185
129 Robert H. Benson: Il baronetto vagabondo (romanzo kattolico) <img align="left" alt="" src="http://www.catholicauthors.com/images/Benson.jpg" /> <em>Figlio del Primate della Chiesa scismatica d'Inghilterra, scrisse molto. Le sue opere sono frutto della sua conversione all'unica vera Chiesa di Gesù; Cristo, ma l'opera prediletta dal Nostro, forse la migliore, è; questo ';None other gods'; (è; il primo dei Comandamenti: Non avrai altro Dio fuori che Me). I suoi personaggi accettano il Cristianesimo soltanto come una espressione di ';buon gusto'; che non conviene esagerare, e al quale danno poco posto nella propria vita. Ve ne sono alcuni, tuttavia, che con aspirazioni graduali e tormentate conquistano la vera Fede. I tormenti di cui soffrono queste anime sono le delusioni, le aridità;, le consolazioni, le elevazioni. Così;, il Baronetto vagabondo è; metafora del pellegrinaggio terreno di ogni convertito che, se non sempre culmina nel sacrificio come in questo romanzo, spessissimo è; circondato dall'ammirazione dubbiosa della gente di ';buon senso';, dall'incomprensione dei nuovi fratelli, dall'aperto disprezzo dei vecchi settari abbandonati, dallo scetticismo irridente di chi è; fedele solo al proprio ventre</em>.      2.003
130 S. Alfonso: Le Glorie di Maria Come scrittore Sant'Alfonso fu e dovrebbe ancora essere popolarissimo. Pubblicò centoundici opere, tra grandi e piccole. Alcune di esse hanno raggiunto decine di edizioni, come le "Visite al SS. Sacramento e a Maria Santissima", le "Massime eterne", la "Pratica di amare Gesù Cristo", "Apparecchio alla morte".  L'opera più bella è "Le Glorie di Maria", che farà  registrare la più alta tiratura tra le opere mariane di tutti i tempi: un migliaio di edizioni a partire dal 1750. Esso è composto da varie meditazioni sulle parti che costituiscono la "Salve Regina", le "Sette principali feste di maria", i "Sette dolori di Maria", le "Virtù di Maria Santissima", ossequi di devozione e quasi 100 esempi appartenenti all'azione di Maria Santissima. Come quasi tutte le Opere di sant'Alfonso si tratta di un testo NON tanto da leggere ma che costituisce la "materia" per fare Orazione Mentale. Per questa ragione e siccome ormai il clero non insegna più questo genere di Esercizio Spirituale, all'inizio del volume abbiamo pensato di inserire delle "Istruzioni per l'uso" costituite da un semplice metodo per fare Orazione, insegnato da un grande santo.      2.694
131 NOVA ET VETERA. TRADIZIONE E PROGRESSO NELLA CHIESA DOPO IL VATICANO II <em>Quest'opera non ha pretese strettamente scientifiche, ma piuttosto intendimenti di carattere pastorale e informativo. Ciò; spiega perché i temi, numerosi e vasti, vengano appena delibati e perché l'apparato bibliografico sia molto scarso. Se, infatti, quei temi si volessero affrontare in pieno, richiederebbero volumi su volumi. </em><em>La traduzione italiana delle citazioni bibliche e patristiche è; stata condotta direttamente dai testi originali. Lo stesso si dica delle citazioni dei documenti del Concilio Vaticano II e della S. Sede. I discorsi del S. Padre Paolo VI che non recano esplicita indicazione della fonte sono stati desunti da </em>L'Osservatore Romano.<em>Le molte citazioni anonime, qui contenute, dalle quali non posso non dissentire, appartengono ad autori viventi di cui si tace il nome per senso di carità;, e sono state desunte da fonti che non vengono indicate per non fare loro una gratuita pubblicità;. Del resto, l'indole di quest'opera non lo esigeva: la Chiesa cattolica è; in angustie: tutto il mondo ne parla. Che un vescovo si interroghi a voce alta su un tema il cui interesse oltrepassa i confini della sua diocesi, per toccare quelli della Chiesa universale, non deve produrre meraviglia né venir giudicato come eccentricità;. Ciò; rientra, anzi, nella più; antica e migliore tradizione dell'episcopato cattolico. Spero che questa modesta fatica venga accolta come l'ha intesa l'autore, cioè; come tenue ma sincera espressione di amore alla Chiesa tribolata. Luigi Maria Carli, </em><em>Vescovo di Segni.</em>      1.499
132 Romanzo kattolico: Un Santo <em><div>Forse i lettori d'oggi non conoscono Per nulla il Bourget, morto già; vecchio nel 1935: perché i romanzieri sono sopra tutto fornitori di amene letture ai contemporanei, e finiscono con l'essere dimenticati. E poi i migliori, con esumazioni opportune, tornano alla ribalta: non sempre senza stupore da parte di chi se li vede sotto gli occhi; perché pare sempre che il mondo cominci a essere intelligente con noi, o, più; modestamente, coi nostri contemporanei.</div><div>Il fatto è; che questo Santo di Bourget, che presenta un tipo davvero mirabile di frate italiano, si può; dire una novella esemplare (e altre ne ha il Bourget, degne d'essere conosciute). Una penetrazione psicologica tutt'altro che fredda, malgrado un evidente sforzo di psicologo-chirurgo, fa di questo scritto una cosa da ghiottoni. I tipi e il paesaggio, interpretati con sagace misura e con un brio a volte impreveduto, dà;nno un clima sereno al dramma. Il quale si svolge in un ambiente Italianissimo, a Pisa e in un monastero, tra begli affreschi, in un'aria di gratissima pace.</div><div>Comprendere pare possa essere il motto del Bourget; nelle sue cose meno riuscite, una mania, addirittura. Ma in queste Sensazioni d'Italia è; assolutamente al suo meglio.</div><div>Della Toscana minore, dell'Umbria e della Magna Grecia, è; impossibile dire cose più; esatte: sentimentalmente e dal punto di vista dell'arte e da quello umano. Il Bourget avrebbe potuto far stampare sul frontespizio di questo suo volume: ';Io amo l'Italia';. E chi l'ama e la capisce può; davvero chiedere a lui interpretazioni e suggerimenti; e certo senso della storia, rivissuta non da pedante, ma da artista, che fanno di questo libro per nulla invecchiato un manuale d'amore e di intelligenza che molti odiernissimi vorrebbero saper imitare.</div></em>         860
133 Card. Journet: Il dogma  cammino della fede <img align="right" border="2" alt="" src="http://eucharistiemisericor.free.fr/rubriques/theologie/journet_la_messe_fichiers/journet.JPG " />
Del Cardinale Charles Journet: </div>
<br />
<div align="center">
<div align="center"><strong>IL DOGMA, CAMMINO DELLA FEDE<br />
</strong></div>
<br />
</div>
<div><u><strong>Presentazione:</strong></u> <em>
<div>La fede comporta due aspetti, due luci inseparabili e complementari: la luce profetica di fede che <em>presenta</em> il dato da credere, e la luce santificante di fede, che facendo <em>acconsentire</em> a questo dato, diviene il ';fondamento e la radice di tutta la giustificazione'; (Concilio di Trento, Sess. VI, cap. 8; Denz., n, 801). E' proprio la prima luce, senza dubbio meno importante e nondimeno rigorosamente necessaria, senza la quale nessun atto di fede sarebbe possibile - senza la quale la virtù; della fede resterebbe addormentata in noi come nel bambino battezzato - che trattiene qui, non certo esclusivamente ma principalmente, la nostra attenzione. Abbiamo tentato di analizzarla fin nei suoi aspetti più; nascosti. Poi abbiamo brevemente considerato la maniera del suo sviluppo nell'Antico Testamento e nel periodo apostolico, in cui si esprime in nuove <em>rivelazioni</em>. Infine nell'età; post-apostolica, quando, terminata la rivelazione canonica, essa non può; dar luogo che a nuove <em>esplicitazioni</em>: al progresso della rivelazione succede allora il progresso del suo sviluppo, al progresso degli articoli di fede il progresso dei <em>dogmi o verità; di fede</em>. Era necessario soffermarsi alquanto su tale vertice, dare qualche esempio di sviluppo dogmatico, mostrare come il dogma, senza minimamente infeudarsi ad una cultura, possa talvolta superare il senso comune pur restando in linea con ciò; che vi è; di più; autentico, insistere sul valore di verità; assoluta dei principi rivelati, compatibile tuttavia con un progresso nella loro enunciazione, segnalare, senza nominarne gli autori, uno o due casi recenti di deviazione, citare il testo di Giovanni XXIII sul ';modo di promuovere la dottrina'; e di ';reprimere gli errori'; nella nostra epoca.
     1.594
134 San Giovanni Bosco: Vita di San Domenico Savio <img height="379" width="214" align="left" border="0" alt="" src="http://www.totustuus.info/librigratis/Bosco_Savio.jpg" />
<div align="center">Cari amici, <br />
quest'anno 2007, la Festa del Cuore Immacolato di Maria, cade il 16 giugno. Per festeggiare la Madonna Santa, ;TT.net e' lieta di offrire ai suoi utenti registrati la vita di un santo scritta dal grande don Bosco:<br />
<strong>Vita di San Domenico Savio</strong></div>
<br />
<u>Presentazione </u>con parole di San Giovanni Bosco:
<div><em>Intanto cominciate a trarre profitto da quanto vi verrò; scrivendo, e dite in cuor vostro quanto diceva S. Agostino: Si ille, cur non ego? Se un compagno, della mia stessa età;, nel medesimo luogo, esposto ai medesimi e forse maggiori pericoli, trovò; tempo e modo di mantenersi fedele seguace di Gesù; Cristo, perché; non posso anch'io fare lo stesso? Ricordatevi bene che la religione vera non consiste in sole parole; bisogna venire alle opere. Quindi, trovando qualche cosa degna d'ammirazione, non contentatevi di dire: Questo è; bello, questo mi piace. Dite piuttosto: voglio sforzarmi di fare quelle cose che, lette di altri, mi destano meraviglia. Dio doni a voi ed a tutti i lettori di questo libretto sanità; e grazia per trar profitto da quanto leggeranno; e la Vergine Santissima, di cui il giovane Savio era fervoroso devoto, ci ottenga di fare un cuor solo ed un'anima sola per amare il nostro Creatore, che è; il solo degno di essere amato sopra ogni cosa, e fedelmente servito in tutti i giorni della nostra vita.</em>
     1.662
135 H. Belloc: L'anima cattolica dell'Europa <img height="203" width="146" align="right" border="0" alt="" src="http://www.totustuus.info/librigratis/hbelloc.jpeg" />
<div align="left"><em>Il Belloc nei suoi libri lascia percepire un pensiero maturato in lunghi e seri studi anche attraverso il brillante paradosso di cui il lettore moderno ama tanto le scosse violente. Le sue concezioni fondamentali si trovano fuse in una sintesi armoniosa e robusta in questa ';<em>Europe and Faith</em>';, in cui si può; percepire il motivo tutto moderno che suggerisce questa apologia del cattolicesimo: la difesa della personalità; umana quasi soffocata dalle istituzioni sociali moderne, annullata dalle concezioni totalitarie che s'affermano e nella filosofia e nella politica. Il cattolicesimo è; dunque qui richiamato come garanzia di libertà; nell'ordine
<div><br />
     1.506
136 S. P. G. Eymard: La Santissima Eucarestia <img height="203" width="146" align="right" border="0" alt="" src="http://www.totustuus.info/librigratis/spgeymard.jpg" />
di <em>San Pier Giuliano Eymard</strong></em>:
<div><strong><u>LA SANTISSIMA EUCARESTIA - LA PRESENZA REALE - </u></strong></div><div><u>Presentazione, con parole di Mons. JANNOTTA, Vescovo di Aquino: </u>"<em>Meditando infatti i pensieri dell'Eymard, tu ci trovi non solamente quel pane soave che ti nutre nella fede al SS. Mistero dell'amore divino, ma anche quel non so che di ispirato per il quale li senti nell'animo quel profondo convincimento di essere schietto, pronto e risoluto a fare tutto per glorificare Gesù Sacramentato. Uno dei tratti che rivelano i suoi pensieri profondi è questo: Certo, io credo l'esistenza di un'atmosfera di grazia intorno al SS. Sacramento ed ai luoghi che esso abita. L'Eucaristia ha un profumo che si fa sentire anche agli empii... Oh! abbiate fede nell'influenza della presenza di Gesù</em>
     1.929
137 Robert Benson: Il dominatore del mondo <div>Presentazione. Questo è; certamente uno tra i più; importanti romanzi cattolici, forse il più; importante. E\' un romanzo scritto nel 1907, esattamente 100 anni fa, da un sacerdote convertitosi dall\'anglicanesimo. E\' in un certo senso profetico perchè; descrive moltissimi aspetti della vita nel 2007 delle democrazie socialistiche: il comune pensare segnato da un umanitarismo massonico, la diffusione delle pratiche abortive ed eutanasiche e così; via, fino alla persecuzione ';democratica'; del piccolo gregge cattolico. Il Network di Totus tuus è; lieta di offrirlo ai suoi visitatori, nel sesto anniversario di quel 16 luglio 2001, festa di Nostra Signora del Carmelo, quando iniziò; ad operare. Ve lo dona guardando - e invitando a stringersi - a quell\'uomo vestito di bianco che vive in Roma, che innalza l\'Ostia Santa, salvezza dell\'uomo.</div>      3.146
138 Qui era il volume "Rapporto sulla fede" del Card. Ratzinger Tale volume - trovato sul sito www.carimo.it - è stato fatto rimuovere dalle edizione paoline.      1.231
139 Igor Safarevic: Il socialismo come fenomeno storico mondiale <div>Collegamento ad altro sito: http://www.cattolici.net/downloads/zip/IL%20SOCIALISMO%20Safarevic.zip</div><div>Aleksandr Solzenicyn scrive: ';L\'autore mette anche in luce in modo convincente l\'assoluta contrapposizione che v\'è;, sempre, fra la concezione dell\'uomo propria di tutte le religioni e quella che caratterizza ogni socialismo. Il socialismo si sforza di ridurre la persona umana alle sue componenti più; primitive, a distruggere completamente la parte più; elevata e complessa dell\'individualità; umana, quella che fa l\'uomo '; simile a Dio ';. E la stessa uguaglianza, così; ardentemente promessa dai socialisti di ogni tempo, non è; un\'uguaglianza di diritti, di possibilità; o di condizioni esteriori per il singolo, ma è; l\'uguaglianza come identicità;, l\'uguaglianza come riduzione all\'uniformità; di ciò; che nella vita interiore degli uomini ha il carattere della molteplicità;';.</div><br />         719
140 Padre Florido Giantulli S.J.:  L'essenza della massoneria italiana: il naturalismo <div>Collegamento ad altro sito: <a href="\http://www.cattolicismo.com/download/zip/L\'ESSENZA%20DELLA%20MASSONERIA%20ITALIANA%20IL%20NATURALISMO%20Giantulli.zip\">http://www.cattolicesimo.com/download/zip/L\'ESSENZA%20DELLA%20MASSONERIA%20ITALIANA%20IL%20NATURALISMO%20Giantulli.zip</a> <br /></div><div>P. Florido Giantulli S.J.. Un\'accurata disamina delle caratteristiche dottrinali del naturalismo massonico in Italia: </div><div>';Cominciamo col pubblicare questa breve monografia sul ';Naturalismo massonico';, cioè; dall\'elemento che qualifica questa Istituzione, prima che dall\'elemento quantitativo che sarà; dato dalla topografia massonica italiana, dal 1859 ad oggi. In questo lavoro ci riferiamo principalmente al Gruppo di Palazzo Giustiniani e poi a quelli cosiddetti ';provenienti da Piazza del Gesù;';. Abbiamo aggiunto, molto parcamente, qualche richiamo alla dottrina cattolica, per non aumentare l\'attuale confusione d\'idee e per evitare ogni trasbordo ideologico inavvertito nei non pochi smaniosi di ';dialogo'; a qualunque costo, che trascurano così; l\'avvertimento pratico di Gesù; Cristo: ';I figli di questo secolo sono più; accorti dei figli della luce, coi loro simili';. (Lc. 16, 8)';.</div>         870
141 Plinio Corr&ecirc;a de Oliveira, Trasbordo ideologico inavvertito e dialogo <div>Collegamento ad altro sito: <a href="\http://www.lucisullest.it/\">http://www.lucisullest.it/</a> </div><div>Il Trasbordo ideologico inavvertito dei cattolici si attua attraverso una serie di metodi. E\' nota essenziale e caratteristica di questi metodi che, durante tutto o quasi tutto il suo svolgimento, i pazienti non avvertono che stanno subendo un\'azione psicologica da parte di chicchessia, né che la direzione verso la quale si muovono le loro impressioni e le loro simpatie è; una qualche forma di socialismo. Essi hanno coscienza, con maggiore o minore chiarezza, a seconda di ciascun individuo, del fatto che stanno ';evolvendo'; ideologicamente. Però; a loro questa ';evoluzione'; sembra essere soltanto la scoperta o lo approfondimento, fatto lentamente da loro stessi, senza concorso alcuno di altri, di una ';verità;'; o di una costellazione di ';verità;'; che giudicano attraenti e generose.<br /></div>         743
142 Francisco Elias de Tejada y Spinola: La monarchia tradizionale <div>Collegamento ad altro sito: <a href="\http://www.totustuus.biz/users/pvalori/\">http://www.totustuus.biz/users/pvalori/</a> <br /></div><div>';Europa è; meccanicismo, tendenza alla neutralità; del potere, coesistenza formale di fedi, paganizzazione della morale, assolutismi, democrazie, liberalismi, guerre nazionali o di famiglie, concezione astratta dell\'uomo, Società; delle Nazioni, ONU, parlamentarismo, costituzionalismo liberale, protestantesimo, repubbliche, sovranità; limitate di principi o di popoli. La Cristianità; era, a sua volta, organicità; sociale, visione cristiana del potere, unità; della fede cattolica, poteri temperati, crociate missionarie, concezione dell\'uomo come essere concreto, Parlamenti rappresentativi della realtà; sociale intesa come corpo mistico, sistemi di libertà; concrete. Ossia, malgrado l\'unità; postulata dal Dawson, due civiltà; e due culture contrarie: Europa, la civiltà; della rivoluzione; Cristianità;, la civiltà; della Tradizione cristiana';.</div>         639
143 Paolo Mencacci (1828-1897):  Memorie documentate per la storia della rivoluzione italiana Collegamento ad altro sito: <a href="\http://www.geocities.com/Athens/Delphi/1917/Mencacci.html\">http://www.geocities.com/Athens/Delphi/1917/Mencacci.html</a> <br /></div>La storiografia cattolica italiana si esubordinata  per tutto l&rsquo-arco del secolo  alla cultura egemone dello stato unitario  prima nazional-fascista  poi nella seconda meta del secolo liberal-marxista. Si etrattato  a mio parere  di una disfatta che ha portato anche pesanti conseguenze sul piano politico. Il punto nevralgico di questa disfatta del pensiero cattolico di fronte alla cultura dominante estata l&rsquo-interpretazione della rivoluzione italiana del diciannovesimo secolo: il Risorgimento. Il giudizio della Chiesa sul Risorgimento italiano eil giudizio formulato in una grande quantita di documenti da Pio IX e dai suoi immediati successori  Leone XIII e san Pio X. Questo giudizio del magistero  sul piano storiografico  si eespresso in opere di autori oggi ignoti o dimenticati  come don Giacomo Margotti  Paolo Mencacci  monsignor Pietro Balan. Questi nomi sono oggi dimenticati perche rimossi dalla cultura dominante  soprattutto a causa del loro antirisorgimentalismo  ossia del loro cattolicesimo senza compromessi. L&rsquo-ingresso dei cattolici nel cosiddetto salotto buono della cultura italiana fu concesso a condizione che essi rinunciassero all&rsquo-antirisorgimentalismo o  piuin generale  al giudizio negativo sulla rivoluzione francese e sul mondo moderno da essa scaturito.      1.181
144 Lorenzo Scupoli: Il combattimento spirituale <div>Collegamento ad altro sito: <a href="\http://www.monasterovirtuale.it/scupoli.html\">http://www.monasterovirtuale.it/scupoli.html</a> </div><div>';Nella spiritualità; di S. Ignazio c\'è; il timbro militare: la lotta e la disciplina. Naturalmente non fu egli il primo a vedere la vita cristiana come un combattimento: Gesù; stesso e dopo di Lui S. Paolo, l\'avevano presentata così;; all\'epoca di S. Ignazio, uno dei libri che più; concorsero al risveglio della pietà; cristiana, fu proprio il Combattimento spirituale del teatino Lorenzo Scupoli. Ma, da buon capitano che aveva sognata e vissuta la vita delle armi, S. Ignazio organizza la vita spirituale come una lotta, con una strategia energica e finissima: ';Non v\'illudete - dichiarava Santa Margherita Maria Alacoque - alle sue novizie: non otterrete nulla senza combattere, e combattere a fil di spada. E vuol dire che anche voi dovete essere tra quei violenti che rapiscono con la forza il regno dei cieli'; (Avis, numero 12).<br /></div>      1.393
145 Estanislao Cantero Nunez: La concezione dei Diritti Umani in Giovanni Paolo II <div>Collegamento ad altro sito: <a href="\http://www.totustuus.biz/users/pvalori/\">http://www.totustuus.biz/users/pvalori/</a> </div><div> ; ; ; ; Certamente, Giovanni Paolo II, rispetto alle dottrine del socialismo e al modo orrendo con cui si realizzarono nel comunismo, non ha predicato né insegnato le dottrine o i pretesi valori di un mondo denominato occidentale, nel quale il laicismo, il liberalismo e il permissivismo morale hanno fatto del mondo cristiano un'ombra deformata di se stesso. Tutt'al contrario, giacché, ricevendone il motivo da questo ribaltamento spettacolare e insperato pressoché da tutti, ha puntato a mettere in guardia dai pericoli di quello che Sciacca chiamò; l'';occidentalismo';, continuando senza incrinature la linea dottrinale e pastorale del suo pontificato.</div>         842
146 Estanislao Cantero Nunez: Educazione e insegnamento -  statalismo o liberta <div>Collegamento ad altro sito: <a href="\http://www.totustuus.biz/users/educazione/\">http://www.totustuus.biz/users/educazione/</a> </div><div>Le idee, più; dei vizi, sono le corruttrici dei popoli. Le idee si trasmettono fondamentalmente attraverso l'educazione e l'insegnamento: eccone spiegata l'importanza fondamentale. Perciò;, ad un'educazione ed un'insegnamento fondati sui principi immutabili della verità;, basata, sull'ordine naturale, corrisponde la vera prosperità;, appoggiata sui suoi pilastri più; solidi. La statalizzazione annichilisce la società; che scompare quando ci sono solo lo Stato da un lato, e degli individui isolati (che essendo massificati non avranno la possibilità; di difendersi da esso) dall'altro.</div>         725
147 San Gregorio Magno: Vita San Benedetto <div>Collegamento ad altro sito: <a href="\http://www.ora-et-labora.net/dialoghidis.html\">http://www.ora-et-labora.net/dialoghidis.html</a> </div><div>';Unica fonte che ci faccia conoscere la vita di Benedetto, il secondo libro dei Dialoghi di San Gregorio Magno poggia su un\'affermazione seria: la testimonianza di quattro abati, che Gregorio cita all\'inizio dell\'opera. Ma per leggere con profitto questa Vita, non bisogna cercarvi quello che i nostri gusti di persone moderne ci fanno istintivamente desiderare: un ritratto individuale che mostri una personalità; originale e un destino particolare. Ciò; che interessa Gregorio e i suoi contemporanei non è; questa fisionomia singolare dell\'uomo Benedetto, ma al contrario i tratti comuni che fanno di lui un santo ordinario, per così; dire, un santo di modello corrente, in tutto simile ai grandi uomini di Dio della Bibbia. Di questa figura dall\'aspetto biblico, uno dei tratti più; evidenziati è; il dono dei miracoli. E' un problema per noi, uomini del XX secolo, abituati dalla scienza moderna a escludere ogni infrazione alle '; leggi '; della natura';.</div>      1.455
148 A. V. X. da Silveira: La Storia e i suoi Grandi Personaggi <div>Collegamento ad altro sito: <a href="\http://www.totustuus.biz/users/altrastoria/\">http://www.totustuus.biz/users/altrastoria/</a> </div><div>Un breve corso di storia che abbraccia dalla ribellione degli angeli alla fine del mondo: non ha carattere scientifico ma formativo e di edificazione spirituale. Si dice sia stato utilizzato per la formazione di giovanissimi quadri di una importante associazione cattolica sudamericana. </div><div>';Nella notte di Natale dell\'anno 800, mentre Carlo Magno pregava a Roma, il Papa san Leone III, avvicinatosi garbatamente a lui, lo incoronò; Imperatore. </div><div>In questo modo si inaugurava il grande Impero Cristiano d\'Occidente. La nuova funzione così; conferita a Carlo Magno, gli dava una preminenza positiva su tutti i sovrani cristiani; non una sovranità; propriamente detta, ma una specie di primato onorifico nell\'ordine temporale, una supremazia in virtù; della quale gli competeva una sorta di ';presidenza'; nelle riunioni dei prì;ncipi cristiani, così; come l\'alto dominio su tutti gli interessi della Cristianità;.</div><div>Nell\'ordine spirituale, il titolo imperiale obbliga chi lo porta alla missione di difendere la Santa Chiesa, e, di conseguenza, tutti gli interessi cristiani. Nella confederazione dei popoli cristiani, dei quali l\'Imperatore è; il capo politico, il Papa è; come il legame e la vita. Il Papa diventa l\'arbitro naturale delle nazioni, dei popoli cristiani e dei loro prì;ncipi';.</div>      1.743
149 Compendio del Catechismo della Chiesa Cattolica <div>Collegamento ad altro sito: <a href="\http://www.liturgia.maranatha.it/Catechcomp/cover.htm\">http://www.liturgia.maranatha.it/Catechcomp/cover.htm</a> </div><div>L'11 ottobre del 1992, Papa Giovanni Paolo II, di venerata memoria, consegnava ai fedeli di tutti il mondo il Catechismo della Chiesa Cattolica, presentandolo come ';';testo di riferimento'; per una catechesi rinnovata alle vive sorgenti della fede';. A trent'anni dall'apertura del Concilio Vaticano II (1962-1965), veniva così; portato a felice compimento l'auspicio espresso nel 1985 dall'Assemblea Straordinaria del Sinodo dei Vescovi, perché venisse composto un catechismo di tutta la dottrina cattolica sia per la fede che per la morale. Cinque anni dopo, il 15 agosto del 1997, promulgando l'editio typica del Catechismus Catholicae Ecclesiae, il Sommo Pontefice confermava la finalità; fondamentale dell'opera: ';Porsi come esposizione completa e integra della dottrina cattolica, che consente a tutti di conoscere ciò; che la Chiesa stessa professa, celebra, vive, prega nella sua vita quotidiana';. </div><div>Per una maggiore valorizzazione del Catechismo e per venire incontro a una richiesta emersa nel Congresso Catechistico Internazionale del 2002, Giovanni Paolo II istituiva nel 2003 una Commissione speciale, presieduta dal Card. Joseph Ratzinger, Prefetto della Congregazione per la Dottrina della Fede, con il compito di elaborare un Compendio del Catechismo della Chiesa Cattolica, contenente una formulazione più; sintetica dei medesimi contenuti di fede. E\' questo Compendio che viene qui proposto come gratuitamente scaricabile.</div>      1.592
150 Mons. Enrico Delassus: Il problema dell'-ora presente. Antagonismo tra due civiltà-. <div>Collegamento ad altro sito: <a href="\http://utenti.lycos.it/armeria/\">http://utenti.lycos.it/armeria/</a> </div><div>Enrico Delassus (12/4/1836-6/10/1921), ecclesiastico della Francia settentrionale, fu vigoroso lottatore contro il modernismo religioso, politico e sociale, dottore in Teologia, amico di S. Pio X, che lo fece protonotario apostolico nel 1911. </div><div>Dal 1872 collaborò;, e dal 1874 al 1914 diresse la Semaine Religieuse di Cambrai, periodico collegato al Sodalitium Pianum di mons. Umberto Benigni. Tra le sue opere, oltre a Le problè;me de l\'heure présente: antagonisme de deux civilisations (1904, 2 voll.), ricordiamo L\'Americanisme e la conjuration antichrétienne (1899), L\'Encyclique Pascendi e la démocratie (1908), La conjuration antichrétienne: le Temple ma&ccedil;onnique voulant s\'élever sur le ruines de l\'Eglise catholique (1910, 3 voll.), e infine Les pourquoi de la guerre mondiale: reponses de la justice divine, de l\'histoire, de la bonté divine (1919-1921, 3 voll).</div><div>';Il problema dell\'ora presente. Antagonismo fra due civiltà;'; qui distribuito gratuitamente è; una mirabile esposizione, in forma sistematica e organica, delle tesi di fondo del pensiero cattolico contro-rivoluzionario del secolo XIX, di cui, in un certo senso, costituisce anche inventario e bilancio, che si rivela assolutamente positivo. Tali tesi sono confrontate e integrate sulla base del magistero di Pio IX, Leone XIII e san Pio X.<br />Nella prima parte dell\'opera, intitolata Guerra alla civiltà; cristiana, sono descritti, con il supporto della migliore documentazione all\'epoca disponibile, i tempi e i modi della lotta, occulta e palese, condotta dalla Rivoluzione contro la civiltà; cristiana, allo scopo di sconvolgere le basi sociali della religione cattolica e di distruggere la Chiesa, per sostituire a essa un ';tempio';, la Repubblica Universale, in cui si pratichi la ';religione dell\'uomo';, che prelude e introduce al trionfo del culto satanico.</div><div>Nella seconda parte dell\'opera, intitolata La rinnovazione e le sue condizioni sono indicati i presupposti di una possibile restaurazione della civiltà; cristiana dopo l\'attacco della Rivoluzione: all\'intervento divino devono affiancarsi, a parte hominisriforma personale, docilità; alle lezioni del passato, ritorno alla semplicità; del linguaggio, nonché riconquista della nozione teologica di ';peccato originale';, di quelle economiche di ';capitale'; e di ';sforzo';, e infine di quella sociale di ';famiglia';.</div>      1.548
151 Michele BRAMBILLA: Dieci anni di illusioni. Storia del Sessantotto <img alt="Sesso-droga-rock'n roll: l'Italia diventa pienamente democratica" align="right"  src="http://www.carmillaonline.com/archives/PotOp.jpg" />Collegamento ad altro sito: <a href="\http://www.storialibera.it/testo/dieci_anni_di_illusioni_storia_del_sessantotto.html\">http://www.storialibera.it/testi/dieci_anni_di_illusioni_storia_del_sessantotto.html</a> </div><div>Intorno all\'anno millenovecentosessantacinque, l\'Occidente era la parte più; ricca e più; libera del mondo. Sembra dunque che mai l\'uomo fosse stato così; bene come in quel periodo, e in quella parte del mondo. Eppure, fu proprio in quel periodo -1965 o giù; di lì;- e proprio in quella parte del mondo che fermentò; la grande rivolta che sarebbe esplosa poco dopo. Dagli Usa alla Francia, dalla Germania all\'Italia, un\'intera generazione mostrò; di non accontentarsi affatto di quel mondo, ';così; libero e così; ricco';, che i genitori avevano preparato per loro. Diceva, il 16 giugno 1962, il primo manifesto programmatico della contestazione studentesca, quello di Port Huron, Stati Uniti: ';Siamo figli della nostra generazione, cresciuti nel benessere, parcheggiati nelle università;, e guardiamo al mondo che ereditiamo con sconforto';. E una delle ragazze intervistate dalla ';Zanzara';, il giornale studentesco del liceo Parini di Milano al centro, nel marzo del 1966, di uno scandalo nazionale: ';Se mi offrissero una vita solo dedita al matrimonio, alla casa e ai figli, piuttosto di vivere così; mi ammazzerei';.</div>      1.730
152 Santa Faustina Kowalska - Il diario della divina misericordia <div>Collegamento ad altro sito: <a href="\http://www.festadelladivinamisericordia.com/diario/diario-della-divina-misericordia.pdf\">http://www.festadelladivinamisericordia.com/diario/diario-della-divina-misericordia.pdf</a> </div><div>';La Missione di Suor Faustina sta portando frutti sorprendenti. E meraviglioso il modo con cui la sua devozione a Gesù; Misericordioso si fa strada nel mondo contemporaneo e conquista tanti cuori umani'; (Giovanni Paolo II, 18-4-1993).</div><div>La crescente richiesta del Diario in varie parti del mondo ne è; prova tangibile. Infatti molti dopo la lettura e meditazione del Diario hanno subito effettive e profonde trasformazioni dell'anima: chi spacciava la droga ha smesso di farlo, uomini disperati fino alla morte hanno riacquistato la speranza e la gioia di vivere. Risuona forte come non mai il grido profetico del Santo Padre Giovanni Paolo II in occasione della Beatificazione di Suor Faustina: '; Dove se non nella Divina Misericordia il mondo può; trovare lo scampo e la luce della speranza? I credenti lo intuiscono perfettamente '; (Giovanni Paolo II, 18-4-1993) .</div><div>In questo contesto accogliamo l'esortazione del Santo Padre Giovanni Paolo II pronunciata a Cracovia nel giugno 1999: ';Trasmettete alle future generazioni il messaggio della Divina Misericordia come germoglio di speranza e pegno di salvezza ';. E, alla Canonizzazione di Suor Faustina Kowalska - avvenuta a Roma il 30 aprile del 2000 -: '; Mediante questo atto &mdash; dice il Papa &mdash; intendo oggi trasmettere questo messaggio al nuovo millennio';.</div>      2.178
153 Card. Journet: IL PRIMATO DI PIETRO <img height="203" width="146" align="right" border="0" alt="" src="http://www.totustuus.info/librigratis/images/petroseni.jpg" />Saggio del Card. Journet di grande attualità;:
<div><strong><u><br />
IL PRIMATO DI PIETRO NELLA PROSPETTIVA PROTESTANTE E NELLA PROSPETTIVA CATTOLICA</u></strong></div>
<br />
<div><u>Presentazione:</u> ';Tu sei Pietro e su questa pietra io edificherò; la mia Chiesa... Si provi a trovare, per la parola di Cristo a Pietro, un effetto adeguato che non sia la cattedra di Pietro; e si provi a scoprire, per questa cattedra, una causa sufficiente che non sia la promessa fatta a Pietro.
<div><strong><em>SOLOVIEV </em></strong>
<div><em>... Si provi a trovare, per la parola di Cristo a Pietro, un effetto adeguato che non sia la cattedra di Pietro; e si provi a scoprire, per questa cattedra, una causa sufficiente che non sia la promessa fatta a Pietro. Simone, figlio di Giovanni, pasci i miei agnelli, pasci le mie pecore, pasci le mie pecore... Queste parole del Salvatore, ripetute tre volte, e proprio alla vigilia dell'Ascensione, veramente somigliano al mantello gettato da Elia ad Eliseo. <br />
</em><em><strong>ROSANOV<br />
</strong>Dialogo? Varrebbe cioè; la pena di mettere a nudo le divergenze con il solo scopo di ';ascoltarsi';? A noi ciò; non basterebbe davvero. Come non pensare ai giovani che sono ancora di fronte alla scelta, come non pensare alle grandi anime sempre libere che cercano la verità; come una sorgente nel deserto, e che per raggiungerla sono pronte a spezzare tutte le fatalità; del loro ambiente? Non è; forse per essi che si deve parlare e scrivere?<br />
<strong>CARD. JOURNET</strong></em><br />
<em>La foto in alto a destra: frammento del muro rosso con il graffito in greco ';Petros Eni'; che vuole dire ';Pietro è; qui'; (sopra la trascrizione), ritrovata recentemente su un muro della necropoli vaticana, dove sono state trovate le ossa - avvolte in un panno prezioso - di un uomo robusto di 60-70 anni, il pescatore di Betsaida.</em></div>
     1.519
154 L'ultimo Papa fatto santo <p><img align="right" border="0" alt="" src="http://www.totustuus.biz/images/spioxa.jpg" />
<em>Dopo il transito di Giovanni Paolo II molti fedeli hanno chiesto che fosse subito ';fatto santo';. Prima di lui, un altro Pontefice del Novecento era stato canonizzato, ed oggi è; dimenticato. Fu un giovane e battagliero prete veneto, che iniziò; la sua ';carriera dalla gavetta';: prima cappellano, poi parroco, quindi canonico, ecc. La vita di Papa Giuseppe Sarto ci aiuta a capire quali sono le virtù; che un Papa deve praticare, oltre a quelle proprie di ogni buon cristiano. Di più;, la sua fortezza indomita ci fa scoprire come - un secolo fa come oggi &ndash; la Chiesa fondata da Gesù; fosse oggetto di persecuzioni violente e subdole, politiche ed intra ecclesiali. E' il Papato &ndash; oggi come allora &ndash; il baluardo su cui si frangono le onde dell'odio all'Eucarestia, alla Madonna e al Papa stesso. Che la vita di quel santo Papa, ci faccia dunque amare, difendere e collaborare con l'azione di ogni Papa!</em>
     1.682
155 Robert Benson: Il trionfo del Re <img align="right" border="0" alt="" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f9/Monsignor_R._H._Benson_in_Oct._1912,_Aged_40.jpg/200px-Monsignor_R._H._Benson_in_Oct._1912,_Aged_40.jpg" /><em>Il dramma della famiglia Torridon (</em>The King's Achievement <em>nell'originale inglese), quantunque inferiore a IL PADRONE DEL MONDO, fu scritto due anni dopo la conversione dell'autore, probabilmente quando la vita religiosa cominciava a far sentire un irresistibile richiamo sulla sua anima assetata di pace, ed è; quindi comprensibile come l'attenzione dell'Autore si soffermi a lungo sui monasteri, ergentisi come baluardi contro la ferocia di Enrico VIII. La narrazione, inquadrata agli inizi dell'orribile persecuzione compiuta dai protestanti, è; densa di tragici conflitti provocati da forti personalità; umane in urto tra di loro e in contrasto con delle convinzioni che si vogliono soffocare nel sangue. Su tutti e su tutto giganteggia la terribile figura di Enrico VIII, contrapposta alla ; mistica allegria di San Tommaso Moro. Il romanzo ci insegna che il mistero della Croce  ;è; caratteristico di come il Signore della Storia governa il mondo, ma per noi è; difficile da capire. </em></p>      1.970
156 San Giovanni Bosco: STORIA D'ITALIA <img align="right" border="0" alt="" src="http://www.totustuus.info/librigratis/donboscoconfessa.jpg" /><u>Parole del Padre LEMOYNE SdB</u>: <em>Nello stesso tempo dava alla luce un'opera di grande importanza, che rimarrà; uno dei documenti più; belli del suo zelo di apostolo e del suo cuore di educatore cristiano. Aveva visto non pochi maligni scrittori, per mezzo di Epiloghi, di Sommarii, di Compendii, di Storie patrie e via dicendo, fare scempio della storia col rimettere in luce le viete e già; mille volte confutate calunnie contro i Papi, dipingendoli quali nemici d'Italia e travisandone o tacendone le azioni più; gloriose, riportando invece, come verità; storiche inconfutabili, le più; strane invenzioni ed opinioni di cervelli balzani, affine di gettare il discredito sul Papato. Siffatti tradimenti della verità; e soprattutto il funesto avvelenamento delle giovani menti amareggiavano profondamente l'animo di Don Bosco, che si studiò; di apprestarvi un antidoto efficace... dopo la metà; del 1856 usciva alla luce la </em>Storia d'Italia raccontata alla gioventù;... dal Sac. Bosco Giovanni. <em>Fu un prezioso regalo per i giovani e, soprattutto, per l'Italia.</em>      2.175
157 Il Papato nella storia: 1870-1960 -  novant'anni di battaglie <p><img height="182" width="212" align="right" border="0" alt="" src="http://www.totustuus.info/librigratis/Giovanni_XXIII.jpg" /><em>Questo dossier intende fare riemergere dall'oblio il magistero pontificio in una estensione ben più; ampia di quella consueta, attraverso la presentazione delle loro principali encicliche o di altri documenti. Così; esso potrà; forse offrire la possibilità; di valutare la modernità; anche alla luce del ';senso del sacro';, cioè; del modo con il quale la Chiesa l'ha affrontata e giudicata. E' opportuno privilegiare la parola dei papi, allo scopo di far emergere un 'interpretazione degli avvenimenti del XX secolo sostanzialmente alternativa a quella oggi corrente. Anch'essa, come la scelta di privilegiare il magistero dei papi, nasce dal desiderio di offrire una voce ai vinti almeno a posteriori, di dare cioè; maggiore spazio a quanto è; inconsueto ed escluso dalla versione della storia data dalla cultura prevalente: dai libri scolastici a quelli di grande tiratura, ai mass media<br /></p>      1.815
158 Marcel Raymond: Quindici donne di Citeaux <img align="right" border="0" alt="" src="http://www.totustuus.info/librigratis/lutgarda.jpg" />
Un libro del padre trappista Marcel Raymond O.C.S.O.: </div>
<br />
<div align="left">
<div><strong>Quindici donne di Citeaux <br />
</strong><em>Santa Lutgarda, Santa Edvige, Ida di Nivelles, Ida di Lovanio, Ida di Lé;au ed altre.</em> </div>
<br />
</div>
<div><u>Presentazione</u>: <em>Quindici donne emergono da un passato da molto scomparso, si ergono di fronte a voi, e dicono che nella situazione che voi affrontate oggi, non vi è; assolutamente nulla di nuovo, se si eccettua la crisi di autodemolizione nella Chiesa. Esse possono dirlo senza timore e con grande certezza: infatti il loro tempo fu tumultuoso quasi quanto il vostro, e il loro mondo ugualmente sconvolto. Videro ogni libertà; e la vita minacciata; sentirono l'Europa vacillare e compresero che l'anima stessa della loro civiltà; era ammalata. Tuttavia esse conservarono la chiarezza intellettuale, non persero mai la calma interiore e raggiunsero una maturità; personale perfetta, al solo scopo di insegnarvi a camminare senza inutili illusioni... La salute del mondo dipende dalla santità; del mondo. La santità; del mondo dipende interamente dalla santità; degli individui, delle persone come voi. Ecco perché; dovete conoscere queste donne di Citeaux. </em>
     1.530
159 S. Francesco d'Assisi: Cavaliere di Cristo La più; bella vita di San Francesco d'Assisi (festa il 4 ottobre) che mai sia stata scritta: <br />
<br />
<img height="303" width="217" align="right" border="0" alt="" src="http://www.totustuus.info/librigratis/francesco.jpg" /> <u><strong>San Francesco d'Assisi, Cavaliere di Cristo <br />
</strong>di Sua Eccellenza Monsignor Ilarino Felder, O.f.m. capp. </u>
<div>
<div align="center"><br />
<div align="left">
<div>Presentazione con parole del Card. G. Biffi: ';<em>Non serve al bene del nostro paese un francescanesimo di maniera, svigorito in un estetismo senza convinzioni esistenziali, omogeneizzato (per cosi dire) in modo che tutti lo possano assumere senza ripulse e senza drammi interiori, stemperato in una religiosità; indistinta che non inquieti nessuno. La dottrina e l'esempio di Francesco si possono accogliere o rifiutare; ma prima di tutto vanno conosciuti nella loro verità;. Anche l'Italia dei nostri giorni, che spesso si dimostra assalita da mali spirituali contraddittori e tetti gravi, dominata al tempo stesso e nelle stesse persone dall'edonismo borghese e dalle ideologie populiste; anche l'Italia che ci appare largamente afflitta da un giustizialismo senza giustizia, da un solidarismo senza amore, da un permissivismo che sta uccidendo la libertà; sostanziale, da un vitalismo senza fecondità; e senza gioia; anche l'Italia di oggi qui deve sostare un poco e ascoltare. E se anche ci dirà; parole, tutte germinate dalla sua limpidissima fede, che potranno stupire o forse irritare le nostre orecchie mondanizzate, il Poverello, che reca nelle sue carni i segni della crocifissione di Cristo, merita che gli prestiamo un po' di attenzione, con tutto quel residuo di serietà; di cui siamo ancora capaci</em><em>'; (da: </em><a href="http://www.paginecattoliche.it/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=229">http://www.paginecattoliche.it/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=229</a><u> )</u>
     2.669
160 San Domenico: Fondatore dei Frati Predicatori <img alt="" align="left" border="4" src="http://www.stpauls.it/madre06/0608md/images/0608md14.jpg" /><u>Parole di Giovanni Paolo II:</u> ';<em>Fin dall'inizio uno dei compiti assegnati al vostro Ordine è; stato la proclamazione della verità; di Cristo in risposta all'eresia albigese, una nuova forma di quella ricorrente eresia manichea che il Cristianesimo ha dovuto affrontare fin dal principio. Al centro vi sono la negazione dell'Incarnazione e il rifiuto di accettare che ';</em>il Verbo si fece carne, e venne ad abitare in mezzo a noi, pieno di grazia e di verità;<em>'; (Gv 1, 14). Per rispondere a questa nuova forma di un'eresia per altro antica, lo Spirito Santo ha dato vita all'Ordine dei Predicatori, uomini che sarebbero stati superiori per povertà; e mobilità; al servizio del Vangelo, che avrebbero contemplato incessantemente la verità; del Verbo Incarnato nella preghiera e nello studio e avrebbero trasmesso agli altri i frutti di quella contemplazione mediante la predicazione e l'insegnamento. </em>Contemplata aliis tradere<em>: il motto dell'ordine divenne la sua grande esortazione all'azione e resta tale ancora oggi</em>';<em> (28/1/2001</em>)      2.024
161 Compendio della dottrina sociale naturale e cristiana <img height="200" width="140" align="right" border="0" alt="" src="http://newsimg.bbc.co.uk/media/images/39448000/jpg/_39448830_pope_walesa203ap.jpg" />Un indispnesabile strumento per la formazione del laicato, leggibile gratuitamente sul sito della Santa Sede:<br />
</div>
<br />
<u><strong><strong><font color="#800000" size="4">
<p align="center">COMPENDIO DELLA DOTTRINA SOCIALE DELLA CHIESA</p>
</font></strong></strong></u>
<div align="left"><br />
<br />
<strong><u>Presentazione con parole di Giovanni Paolo II:</u> <font size="4"><em>';La dottrina sociale naturale e cristiana, particolarmente nella nostra epoca, a cominciare dalla fine del XIX secolo, si è; enormemente arricchita di tutta la problematica contemporanea. Ciò; non significa che essa sia sorta soltanto a cavallo dei due ultimi secoli: esisteva infatti sin dall'inizio, come conseguenza del Vangelo e della visione dell'uomo da esso portata nei rapporti con gli altri uomini e particolarmente nella vita comunitaria e sociale';</em> (5.6.1979)</font><em>. <br />
</em><font size="4"><img height="150" width="225" align="left" border="0" alt="" src="http://cache.boston.com/bonzai-fba/AP_Photo/2005/04/02/1112491459_8003.jpg" /></font></strong></div>
<div align="right"><font size="4"><em></em></font> ;</div>
<div align="center"><font size="4"><em></em></font> ;</div>
<div align="right"> ;<font size="4"><em>';La dottrina sociale proposta dalla Chiesa, pertanto, deve essere fedelmente seguita, né; ci potranno essere ragioni di ordine storico che possano giustificare la infedeltà; alla medesima. Sarebbe costruire sulle sabbie mobili delle ideologie e non sulla roccia di una verità; che è; prima e al di sopra di tutte le ideologie e di tutti i sistemi e dei medesimi e criterio di giudizio. Solo da questa unità; col Magistero, che insegna per mandato di Cristo la verità; sull'uomo, può; nascere un impegno del laico veramente efficace, capace cioè; di promuovere realmente la dignità; della persona</em>'; (31-10-1981)</font>
     2.435
162 Robert H. Benson: Cristo nella Chiesa <img height="153" width="120" align="right" border="0" alt="" src="http://www.totustuus.info/librigratis/Bensongreyscale.jpg" /><em>Il processo di secolarizzazione dell'Occidente, prima di arrivare all'ateismo contemporaneo - l'odierno ';Dio non esiste'; -, ;ha dovuto percorrere alcune tappe. Tra le prime di esse, vi è; quella che comporta il rifiuto della Chiesa Cattolica, sintetizzabile nel motto ';Cristo sì;, Chiesa no';. Dalla negazione della divina istituzione della Chiesa, è; stato più; facile passare alla negazione della divinità; di Cristo - ';Dio sì;, Cristo no'; - e, successivamente, all'ateismo. Il libro che oggi vi offriamo in dono, vuole risalire la china della deriva secolarizzante, concentrandosi sulla confutazione della prima, inelubile, tappa della modernità;: quella della persistenza del Salvatore nella sua Chiesa, che - secondo monsignor Benson - è; all'origine della pretesa cristiana. </em></em></font></strong></div>
</div>
     2.283
163 S. Giovanni Bosco, Il giovane provveduto <img height="400" width="291" align="right" border="0" alt="" src="http://www.totustuus.info/librigratis/juan_bosco_pilares.jpg" /> <u>
<div align="center"><strong>IL GIOVANE PROVVEDUTO</strong></div>
</u><br />
<div><br />
<div align="left">
<div><u>Presentazione con parole di S. Giovanni Bosco:</u> "<em>Due sono gl'inganni principali con cui il demonio suole allontanare i giovani dalla virtù. Il primo è di metter loro in mente che il servire al Signore consista in una vita malinconica e lontana da ogni divertimento e piacere. Non è cosà¬, cari giovani. Io voglio insegnarvi un modo di vita cristiana, che possa nel tempo stesso rendervi allegri e contenti, e mostrarvi quali sono i veri divertimenti e i veri piaceri, sicché possiate dire col santo Profeta Davide: Serviamo il Signore in santa allegria: Servite Domino in laetitia. Tale appunto è lo scopo di questo libretto: insegnare a servire il Signore e a star sempre allegri. L'altro inganno è la speranza d'una lunga vita, di convertirvi poi nella vecchiaia o in punto di morte. Badate bene, miei figliuoli, che molti furono in tal modo ingannati. Chi ci assicura di venir vecchi? Bisognerebbe patteggiare con la morte che ci aspetti fino a quel tempo; ma vita e morte sono nelle mani del Signore, il quale può disporne come a Lui piace.</em>
     2.476
227 Joinville, Vita di San Luigi IX <img alt="San Luigi IX, re dei francesi, sbarca a Damietta" align="right" border="1" src="http://wwwdelivery.superstock.com/WI/223/900/PreviewComp/SuperStock_900-9016.jpg" />Il mese d'ottobre del 1309, più che ottantenne, Giovanni, sire di Joinville, siniscalco di Sciampagna, chiude nel nome di Dio il suo libro «delle sante parole e delle buone opere» del re san Luigi che aveva iniziato cosà¬: "In nome di Dio onnipotente, io Giovanni sire di Joinville, siniscalco di Sciampagna, narro la vita del nostro santo re Luigi, ciò che vidi e udii per lo spazio di sei anni che fui in sua compagnia nella crociata d'oltremare, e poi che fummo tornati. E prima di raccontarvi le sue grandi imprese e le sue prodezze, vi racconterò quanto vidi e udii delle sue sante parole e dei suoi buoni precetti, acciocché seguano uno dopo l'altro a edificazione di quei che leggeranno. Questo sant'uomo amò Dio di tutto cuore e ne imitò le azioni; e appare da questo: che come Dio mori per amor del suo popolo, lui per amor del suo popolo arrischiò più volte la vita; e non gli era forza se avesse voluto, siccome udirete qui appresso".         965
164 La mistica città  di Dio. Vita della Vergine Madre di Dio Qui era presente un\'opera della Venerabile Madre Maria di Gesù;, Abbadessa del Monastero dell\'Immacolata di Agreda, dell\'Ordine dell\'Immacolata Concezione.<br />L\'abbiamo dovuta togliere a seguito di questa lettera:<br /><br /><strong>La presente per segnalare che sul vostro sito e\' possibile scaricare gratuitamente la versione integrale del volume ';Mistica citta\' di Dio: vita della Vergine Madre di Dio'; edito dalla nostra Casa editrice.<br />...<br />Vi invitiamo pertanto a rimuovere immediatamente il download del libro citato.<br />In caso contrario saremo costretti ad agire per vie legali.<br />Il direttore<br />p. Gianpaolo Masotti<br />Edizioni Porziuncola, 21 gennaio 2008</strong></p>      2.704
165 Romanzo kattolico: Idillio tragico Presentazione: ';<em>L\'uomo di trent\'anni che si è; creduto per sempre indifferente alle passioni - e che credendo quella indifferenza la saggezza, ha fatto, come si suol dire, giudizio -, non tarda a scoprire che ha bisogno di quelle passioni che lo disgustavano come il morfinomane, a cui fu tolta la sua siringa di Pravaz, della morfina; come l\'alcolicista, condannato al regime dell\'acqua pura, dell\'alcool. Esso prova, la nostalgia di quelle emozioni malsane di cui egli stesso ha riconosciuto e condannato la sterilità; dolorosa. Se è; permesso di prendere a prestito un brutale - ma esatto - paragone della patologia moderna, esso diventa il terreno più; propizio di cultura di tutti i germi morbosi che nuotano nella sua atmosfera: nel momento stesso in cui tutto pareva annunciare una pacificazione definitiva del loro destino, avvengono in essi degli scompigli così; rapidi, così; fulminei, che i testimoni e le vittime di quelle subitanee esplosioni di malattia ne rimangono quasi più; sconcertati che disperati';.</em>      1.022
166 Don Barsotti: Alla scuola dell'amore <u>Parole di don D. Barsotti:</u> ';<em>Ella è; qui! Dobbiamo saperlo, ella è; qui! Non c'è; luogo dove ella non sia, se in ogni luogo vi è; un'anima che ella ama. Finché; era sulla terra, condizionata dalla sua natura umana, non poteva essere nello stesso tempo ad Ain-Karem dove era Elisabetta, e a Nazaret dove era Giuseppe, non poteva essere nello stesso tempo a Betlemme e a Gerusalemme; ma ora è; là; dove ama, ed ella ama ogni suo figlio. Potete voi dubitare che Maria Santissima vi ami? Voi potete dubitare di amarla, ma non che ella vi ami; e forse neppure dubitate di amarla, e allora voi pensate che se lei vi ama di più; di quanto voi l'amate, voglia stare lontano da voi? Ella è; con voi! Noi dobbiamo vivere questa presenza materna della Vergine. Se ella è; mediatrice di ogni grazia, è; perché; da lei abbiamo ricevuto Gesù;, e in ogni istante è; dalle sue mani verginali e dal suo Cuore di Madre, che noi dobbiamo accogliere il Cristo</em> </font>      2.185
167 H. Belloc: Oliver Cromwell <img height="180" width="145" align="right" border="0" alt="" src="http://www.lib.cam.ac.uk/exhibitions/Cromwell/images/head.jpg" /><u>Presentazione con parole del Ven. prof. G. Toniolo</u>: ';</strong><em>Gli influssi sinistri delle dottrine razionalistiche del rinascimento e della riforma protestante avevano penetrato l'intima essenza della civiltà;, pervertendo gli ordini politici e quelli etico-giuridici della società; cristiana attraverso successivi stadi di degenerazione, segnati dalla rivoluzione inglese e da quella francese, figlie ambedue della rivoluzione germanica del secolo XVI, atteggiando il tipo dello Stato e della società; a quello dell'antichità; pagana. [...] Già; Enrico VII, il primo dei Tudor, aveva inaugurato in Inghilterra il regno dell'arbitrio, fra l'apparente rispetto della forma costituzionale, convocando una sola volta negli ultimi sette anni del suo regno il parlamento. Ma Enrico VIII cominciò; ad abituare i grandi corpi dello Stato alla servile approvazione d'ogni suo atto insipiente e violento. L'accentramento raggiunge il fastigio con Elisabetta che, dopo aver dato forma organica alla Chiesa anglicana di Stato (';by law established';), raccoglie effettivamente nelle sue mani tutto il potere esecutivo, legislativo e giudiziario. Giacono I pronuncia ';Io solo faccio la legge e il vangelo';. L'assolutismo di corte si tramuta in quello del parlamento sotto la repubblica (1649) e poi in quello personale militare sotto il protettorato di Cromwell (1653)...</em><strong>'; (Ven. prof. G. Toniolo, in ';Rivista internazionale di scienze sociali e discipline ausiliarie';, a. 1, Vol. I, 1893, fasc. I-II)</strong>.<br />      1.195
168 S. Cartechini S.J.: Dalla opinione al dogma <p>parole del Card. T. Bertone</p>
<br />
<img align="right" alt="" src="http://www.30giorni.it/foto/1186056826385.jpg" /> : <em>Se una dottrina è; insegnata come definitiva, e quindi irreformabile, ciò; presuppone che sia insegnata dal Magistero con atto infallibile, anche se di diversa tipologia. Il vero problema perciò; è; un altro: una dottrina può; essere insegnata dal Magistero come definitiva sia con un atto definitorio e solenne (dal Papa ';ex cathedra'; e dal Concilio ecumenico) sia con un atto ordinario non solenne (dal Magistero ordinario e universale del Papa e dei Vescovi in comunione con lui). Entrambi questi atti sono tuttavia infallibili. è; inoltre possibile che il Magistero ordinario del Papa confermi o riaffermi dottrine che appartengono d'altronde alla fede della Chiesa: in questo caso, il pronunciamento del Papa, pur non avendo il carattere di una definizione solenne, ripropone alla Chiesa dottrine infallibilmente insegnate come da credersi o da tenersi definitivamente, ed esige quindi dai fedeli un assenso di fede o definitivo.</em>. (Card. T. Bertone, ';Il valore e il grado di autorità; della Dichiarazione Dominus Iesus';, del 5/9/2000, in: <a href="http://www.ratzinger.us/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=114"><font size="4">http://www.ratzinger.us/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=114</font></a>).
     1.157
169 P. J. N. Grou: Manuale delle anime interne <img align="left" border="0" alt="" src="http://www.chiesadelgesu.org/images/chiesa_del_gesu_roma_sacrestia_trigramma_high.jpg" /> con parole dell'autore, Padre Jean Nicolas Grou S.I.</u>: <em>Penso che attribuendo il deperimento della fede a quell'emporio di produzioni anticristiane ed immorali di cui soprabbondano ai nostri giorni le biblioteche, alla licenza sfrenata dalla stampa che divulga ogni giorno l'odio della religione e dei suoi ministri perfino nelle campagne, oppure ai vizi dell'educazione statale; noi riteniamo che si siano con ciò; indicati piuttosto i mezzi posti in uso dai nemici della religione per annientarla nelle menti dei popoli, anziché; la vera causa dei loro trionfi. Questa causa sta nell'ignoranza - ora fatta quasi generale anche nelle classi più; elevate della società; - non solo dei principi fondamentali della fede, ma più; generalmente ancora dei doveri che impone a tutti coloro che la professano: ignoranza che nell'opinione di molti e molti cristiani fa sostituire certe formule e pratiche pie alle vere virtù; del cristianesimo</em>.      1.582
170 Benson: Paradossi del cattolicesimo <img align="right" border="0" alt="" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f9/Monsignor_R._H._Benson_in_Oct._1912,_Aged_40.jpg" /><EM>Ricchezza e povertà , santità  e peccato, gioia e dolore, amore di Dio e amore dell'uomo, fede e ragione, autorità  e libertà .... sono alcuni dei fatti di vita che la religione cattolica pretende di conciliare. Se il </EM>senza Dio<EM> passa la sua esistenza vietandosi ogni domanda, anche il cattolico - soprattutto oggi - ;trova </EM></font><FONT size="4"><EM>forse impossibile il conciliare intellettualmente quei fatti. La cosiddetta "</EM>Teologia della liberazione"<EM>, ma anche il più recente </EM>"cattolicesimo adulto"<EM>, sono un evidente frutto di quell'incapacità  di vivere l'"et et" che caratterizza la vera fede. E' vero: quei paradossi sono per tutti una continua sfida esistenziale, prima che di fede. Ma se noi stessi cattolici siamo - magari anche solo interiormente - in difficoltà  di fronte a questi eventi, come potremo salvare il momdo e riportarlo ai piedi della vergine Maria? Ecco, allora, venire in nostro aiuto un antico libro di un grande convertito, ;che ;apre la nostra intelligenza alla luce e ci permette ;di riacquistare volontà  e forza nella missione chiestaci da papa Benedetto XVI, di cui il nostro tempo ha urgenza come mai. ; ; </EM></FONT></DIV></p>      2.285
171 San J. Eudes: Il Cuore ammirabile della Madre di Dio <img height="200" alt="" width="150" align="left" border="0" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a7/Eudes2.jpg" /><font size="4"><em><u><strong>Presentazione con parole di S. Giovanni Eudes:</strong></u> Gesù; nostro modello nell'amore a Maria. Gesù;, Figlio unico di Dio, Figlio pure di Maria SS., ha voluto scegliere tra tutte le creature questa Vergine incomparabile per madre. Nella sua bontà; infinita volle poi donarla a noi quale Regina, Madre e Rifugio in tutte le necessità; della vita, e attende che noi l'amiamo com'Egli l'ama, la onoriamo com'Egli l'onora. Ha esaltata e onorata sua Madre al di sopra di tutti gli uomini e di tutti gli Angeli, e vuole che noi pure abbiamo per Lei più; amore e più; venerazione, che non per tutti gli Angeli e per tutti gli uomini insieme.      1.628
172 Cornelio A Lapide: Figura di San Paolo <u><strong><strong><font color="#800000" size="4">FIGURA DI S. PAOLO, Ossia l'ideale della vita apostolica </font></strong></strong></u><br>
<div><img height="100" alt="" width="200" align="left" border="4" src="http://www.parrocchiasanpaolo.net/immagini/anno_paolino.jpg" /><font size="4"><em><u><strong>Presentazione con parole di Sua Santità  Benedetto XVI:</strong></u> ...come agli inizi, anche oggi Cristo ha bisogno di apostoli pronti a sacrificare se stessi. Ha bisogno di testimoni e di martiri come san Paolo: un tempo persecutore violento dei cristiani, quando sulla via di Damasco cadde a terra abbagliato dalla luce divina, passò senza esitazione dalla parte del Crocifisso e lo seguଠsenza ripensamenti. Visse e lavorò per Cristo; per Lui soffrଠe morà¬. Quanto attuale è oggi il suo esempio! E proprio per questo, sono lieto di annunciare ufficialmente che all'apostolo Paolo dedicheremo uno speciale anno giubilare dal 28 giugno 2008 al 29 giugno 2009, in occasione del bimillenario della sua nascita... <br />
(</em><font size="3">Benedetto XVI, <em>Omelia nella celebrazione dei Primi Vespri della Solennità  dei santi Apostoli Pietro e Paolo</em>, Basilica di San Paolo Fuori le Mura, 28 giugno 2007</font></font><font size="4">)</font></div>
     2.864
228 Fabro: Avventura della teologia progressista <u><strong><strong><font color="#800000" size="4">L'avventura della teologia progressista</font></strong></strong></u><br>
<div><img alt="" align="left" border="4" src="http://2.bp.blogspot.com/__xp0VSihIs0/SRd1_GEM6jI/AAAAAAAADLU/gbYOLKigib0/s400/Sin+t%C3%ADtulo+5.jpg" /><font size="4"><em><u><strong>Presentazione con parole dell'autore, Padre Cornelio Fabro stimmatino:</strong></u> ...quale messaggio di salvezza può annunziare al mondo una teologia la quale, sotto il pretesto razionalistico della demitizzazione, svuota della loro realtà  storica gli eventi di salvezza, lascia in ombra " qualcuno li nega o li omette completamente " i misteri e dogmi fondamentali del cristianesimo per applicarsi unicamente alle strutture socio-politico-economiche dell'uomo, rifiutando il sacro del mistero della caduta e della redenzione dell'uomo? Quale principio di rinnovamento può essere una teologia che secolarizza senza scrupoli la morale e, quasi vergognosa dell'ideale di purezza e povertà  cristiane del Vangelo, irrompe anch'essa per un'esistenza all'insegna del piacere, del rifiuto del sacrificio, e per la celebrazione aperta del sesso: brevemente, per allinearsi alla lotta di classe a braccetto con il marxismo, per proclamare l'innocenza liberatrice degli istinti con la brutalità  della psicanalisi più avanzata? Che cosa deve o può fare il mondo di una teologia senza pudore, che disarma di fronte al male? che cosa può significare per la società  consumistica, che sprofonda nella noia e nella ribellione dell'atto gratuito, una simile teologia che per salvare il mondo si abbevera al veleno che intossica il mondo? Non è questa una teologia del disprezzo di Dio, dell'uomo e del mondo? una teologia senza amore e senza pudore, che farnetica, come ammonisce lo stesso Vincenzo di Lerines, dietro le profanae vocum novitates</font></div>
     1.343
173  Il Catechismo di San Tommaso dAquino Durante la quaresima del 1273 San Tommaso d'Aquino predica al popolo in una forma di catechesi organica. Lascia da parte il latino, che era lingua ufficiale per l'insegnamento della teologia e nelle disputae tra i dotti, per esprimersi nel dialetto appreso al tempo della fanciullezza nel castello di Roccasecca. Ci sono rimasti questi quattro opuscoli, che sono la registrazione stenografica di cinquantotto prediche che nell'ultimo anno di vita san Tommaso d'Aquino volle tenere ai suoi universitari e alla popolazione napoletana, dal pulpito di S. Domenico Maggiore: un commento al Credo, al Padrenostro, all'Ave Maria e al Decalogo. E' lo schema che seguiranno tutti i Catechismi universali della Chiesa fino all'ultimo, promulgato da Giovanni Paolo II.      3.110
174 Luigi Gedda: Spiritualità  Getsemanica <img alt="Copertina del volume del Prof. Luigi Gedda" align="right" src="http://www.societaoperaia.org/images/CerinoSG_copertinafoto.jpg" />Presentazione:</strong></u> ; L</em></font><font face="Tahoma"><em>uigi Gedda (1902-2000) spese tutta la propria vita per l'Italia e per il Papa. Tuttavia, oggi si ricorda soltanto che fu grazie sue naturali doti organizzative che venne sconfitto il blocco socialista nelle elezioni del 1948. Infatti, nell'udienza del 10-1-1948, Papa Pio XII affermò; che le previste elezioni erano ';</em>una lotta decisiva e che perciò; è; il momento di impegnare tutte le nostre forze<em>';, ribadendo la propria scontentezza ';</em>per gli errori commessi dai democristiani, per le beghe interne al partito, per la leggerezza con la quale essi affrontano i problemi<em>';. Certo, questa vittoria è; il suo principale merito davanti all'Italia, ma agli occhi di Maria Santissima contano forse di più; la fortezza interiore con cui sopportò; la successiva, ininterrotta, opera di denigrazione e diffamazione di cui fu oggetto fino al suo ultimo giorno di vita. <br />
Questa fortezza era il frutto di una profonda vita interiore incentrata sulla Passione. Il volumetto che, grazie ai figli spirituali del prof. Gedda confluiti negli &ldquo;Operai di Cristo&rdquo;, oggi distribuiamo gratuitamente è; uno dei molti &ndash; il più; breve &ndash; che possono introdurre ad una spiritualità; orientata all'azione per una nuova affermazione del cattolicesimo nel nostro martoriato Paese.</em></font>
<div><font face="Tahoma"><font size="2">Nota: E' possibile scaricare gratuitamente anche l'opera &ldquo;Getsemani&rdquo; dal sito <a href="http://www.societaoperaia.org">www.societaoperaia.org</a> e vi è; una recensione delle &ldquo;Memorie inedite dell'artefice della sconfitta del Fronte Popolare&rdquo; a questo indirizzo: <a href="http://www.totustuus.biz/users/altrastoria/c281_a03.htm">http://www.totustuus.biz/users/altrastoria/c281_a03.htm</a></font></font></div>
</font>
     1.305
175 CRISTEROS: nel Messico martire <div align="left"><font size="4"><font face="Tahoma"><u><strong><em><img alt="Stendardo da battaglia cristero" align="left" src="http://lh5.ggpht.com/fattisentire2008/SKxHyb1HDhI/AAAAAAAAAGA/oagPw0Xlq9A/s288/Cristeros_2.jpg" /></em></strong></u><em> </em></font><font face="Tahoma">La guerra dei cristeros, gloriosa e sfortunata, costata dalle settanta alle ottantacinquemila vite umane, sembra essere considerata tanto dalla Chiesa quanto dallo Stato messicani un malaugurato incidente di percorso nel processo di avvicinamento fra Chiesa e mondo moderno. Sul piano storico, siamo di fronte a un episodio dello scontro plurisecolare, nella sua versione armata e popolare, fra la Modernità;, con i suoi processi di secolarizzazione delle culture e delle istituzioni politiche a fondamento religioso, e tali culture, pur residualmente di stampo sacrale tradizionale. Sul piano politico, la ';lezione messicana'; contribuisce all'elaborazione di una nuova strategia anti cattolica nei confronti dei credenti, quella della ';mano tesa';.</font></font></div></p><br></p><br></p><br></p>      1.546
176 S. Roberto Bellarmino: Per difendere la propria fede <img align="right" src="http://www.30giorni.it/foto/1157019287490.jpg" /></em></font><font face="Tahoma"><em></p>Ho sempre giudicato essere sommamente necessario perseverare nella Chiesa, nella quale si trova la fede vera ed ortodossa, il vero culto di Dio, la vera remissione dei peccati, il vero pegno della salvezza ed eredità; eterna. Penso però; che sia necessario stare nella Chiesa in questo tempo soprattutto, nel quale un brulichì;o di eresie e di sette va stendendo su tutta la terra una tenebra così; densa e così; tetra, che sembrano essere vicini quei tempi, di cui Gesù; Cristo dice nel Vangelo ';</em>Quando verrà; il Figliolo dell'uomo, credete voi che troverà; fede sopra la terra?<em>';.</em></p></font></p></font></div></em> ;<em></p>      3.945
177 Vita di S. Gemma Galgani <p><img alt="Santa gemma" align="left" src="http://digilander.libero.it/raxdi/porto/images/gemma_galgani.jpg" /></em>Presentazione, con parole di Santa Gemma:</strong></u> ;<em> </em></font><font face="Tahoma"><em>&laquo;Sì;, il mio Gesù;, è; proprio il Gesù; della bontà;... Per il lume che si è; degnato darmi, sono venuta ad acquistare la cognizione della mia bassezza. Non lo nego, sono peccatrice; ma per questo non mi voglio disperare, perché; se mi disperassi, negherei che tu sei misericordioso. <br />
&laquo;Non gli farei un torto se mi abbattessi? Mi mostra così; potente la sua protezione. Mi sento miserabile, ma con lui posso ogni cosa... La sua misericordia è; il gran capitale di tutte le mie speranze... Vorrei fare un fascio di tutte le mie cattive inclinazioni, e porgerlo a Gesù; in sacrificio, affinché; col fuoco del suo amore tutte le consumasse. E' vero, o Gesù;, che non merita amore chi ti ha offeso: ma me lo devi dare, perché; sento che anche tu stesso lo vuoi. <br />
&laquo;Sì;, Gesù;, ho tanta confidenza in te, che se anche vedessi aperte le porte dell'inferno e mi trovassi sull'orlo dell'abisso, non mi dispererei. E quando anche vedessi l'inferno e il Paradiso contro di me, non diffiderei della misericordia, perché; confiderei in te&raquo;.</em></font></font></div>
     2.356
178 Card. Journet: Teologia della Chiesa <img alt="" align="right" src="http://www.ignatiusinsight.com/images/featureart1/June212004/journet_header.jpg " /></em></strong></u> ;</font><font face="Tahoma"><em>&laquo;</em><font size="3"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif"><em>Gli editori di </em></font><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif">L'Eglise du Verbe incarné; <em>mi proposero di fare un </em></font></font><em><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="3">compendio di quest'opera, precisamente per i cristiani &laquo;molto </font><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="3">occupati&raquo;, o di possibilità; economiche piuttosto limitate. L'invito </font><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="3">era quanto mai lusinghiero, eppure non ero propenso ad </font><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="3">accingermi a tale lavoro, a motivo delle perplessità; che poteva </font><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="3">suscitare, dello sforzo di riordinamento che richiedeva, e della </font><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="3">monotonia - perché; non dirlo? - di dover ripresentare esposizioni </font><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="3">molto diffuse, senza offuscare, sia pure in piccola misura, un </font><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="3">mistero a cui soltanto il silenzio della contemplazione può; rendere ;</font><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="3">la sua assoluta semplicità;: il mistero della Chiesa, che è; la casa di </font><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="3">Dio, Cristo diffuso e comunicato, il Vangelo che si continua nel </font><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="3">tempo</font>&raquo;.</em></font></font></div></em></font></center>
</font></div>
     1.540
179 P. Nieremberg S.I.: La volontà  di Dio del Ven. gesuita Eusebio Nieremberg:</p>
<u><strong><strong><font face="Tahoma" color="#800000" size="4">
<div align="center"><font color="#ff0000"><font size="5">LA VOLONTà; DI DIO ; ;</font></font></div>
<div align="center"><font color="#ff0000" size="5">O</font></div>
<div align="center"><font color="#ff0000" size="5">STRADA REALE E BREVE</font></div>
<div align="center"><font color="#ff0000" size="5">PER ACQUISTAR LA PERFEZIONE</font></div>
</font></strong></strong></u>
<div align="left"><font face="Tahoma"></font></div>
<div align="left"><font size="4"><font face="Tahoma"><em><strong><u><img alt="Santa gemma" align="right" src="http://libraries.luc.edu/about/jesuits/nirem.gif" /></u></strong></em>
<div><font color="#000000"><font size="2"><u></u></font></font></div>
<div><font color="#000000"><font size="2"><u>Presentazione del 1905:</u> Non raramente si vanno pubblicando libri e librettini intorno all'una od all'altra divozione ;saranno eccellenti, ma, pare a noi, che il meglio è; riprodurre, togliendo dall'arsenale dei nostri vecchi, dove vi sono tanti tesori raccolti da uomini dotti e santi a pascolo di una pietà; più; maschia, che non sia la nostra, qualche vero tesoro nascosto. ;</font></font><font color="#000000"><font size="2">Ed è; questa la ragione, e null'altro, che ci mosse a togliere dal silenzio un'operetta, quasi dimenticata eppure assai preziosa, qual è; questa che presentiamo ai nostri devoti lettori ed alle pie lettrici &laquo;La volontà; di Dio&raquo; del P. EUSEBIO NIEREMBERG, che a' suoi tempi aveva destato un vero entusiasmo tra le persone devote. E difatti difficilmente si troverà; in altro libro di pietà;, condensato in poche pagine come in questo, tutta la filosofia cristiana e la pratica non solo per arrivare alla perfezione, ma per vivere il meno male che sia possibile su questa terra, dove, a brevi e fuggevoli momenti di contento, si incontrano tante difficoltà;, disinganni e croci che abbattono anche le volontà; più; robuste. E il bello si è; che l'autore, senza impegnare il lettore in disquisizioni scientifiche o dottrinali, sa insinuarsi così; graziosamente e gradatamente che non solo persuade, ma disarma e conquide. ;</font></font><font color="#000000"><font size="2">Se dunque vogliamo vivere contenti, sappiamo leggere, meditare, praticare quanto l'autore ci viene insegnando nel suo libro d'oro.
     1.190
180 Romanzo kattolico: Lusso tragico <div align="left"><font size="3"><img alt="Paul Bourget" hspace="2" align="left" vspace="2" border="2" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/47/Paul_Bourget_02.jpg/220px-Paul_Bourget_02.jpg" /><em>Questa strana coppia la cui piaga divorante, come si vedrà;, è; quella malattia tutta propria della società; presente, quella fatale, quella passionata cura del lusso, non è; veramente eccezionale che solo per alcune circostanze. Il desiderio di brillare fino all'estremo dei propri mezzi, il bisogno di sorpassare tutti gli altri del proprio ceto, la necessità; di rendersi uguali sempre e in tutto, nella maniera di vivere e nel contorno e nei piaceri, a coloro che ci stanno al di sopra, è; forse altra cosa se non un particolar caso della nostra democratica degenerazione?</em></font></div>         908
181 R. H. Benson: Vieni ruota! vieni forca! <img align="right" border="0" alt="" src="http://www.totustuus.info/librigratis/bensonwriting.gif" />La quasi totalità; di questo libro è; puro fatto storico; e la stragrande maggioranza dei personaggi in esso nominati visse, un tempo, e si comportò; nella maniera in cui li ho presentati io. Il mio eroe e la mia eroina sono inventati... ma la famiglia dei FitzHerbert passò; precisamente attraverso le sorti che ho descritto; ebbero i loro martiri e il loro traditore (come ho detto). Mr. Anthony Babington complottò;, e cadde, nel modo che è; riportato; Maria languì; a Chartley sotto Sir Amyas Paulet; fu assistita da Mr. Bourgoign; fu tradita dal suo segretario e Mr. Gifford, e morì; a Fotheringay; Mr. Garlick e Mr. Ludlam e Mr. Simpson ricevettero le loro vocazioni, ebbero le loro avventure; furono catturati a Padley, e morirono a Derby. Padre Campion (dal cui discorso dopo la tortura è; tratto il titolo del libro) soffrì; sulla ruota e fu giustiziato a Tyburn. Mr. Topcliffe tormentò; i Cattolici che cadevano nelle sue mani; complottò; con Mr. Thomas FitzHerbert, e mercanteggiò; per Padley (che in seguito perse nuovamente) nei termini qui riportati. Lord Shrewsbury girò; per il Derbyshire, diresse le ricerche dei dissidenti e presiedette alle loro morti; preti di ogni tipo andavano e venivano con travestimenti; Mr. Owen andava attorno costruendo nascondigli; Mr. Bassett visse arditamente a Langleys, e si dilettò; un po' (me ne dispiace) di occultismo; Mr. Fenton fu spesso rintracciabile a Hathersage - tutte queste cose avvennero in modo tanto ravvicinato quanto io ho avuto il potere di riferirle.</p>      1.593
182 Corso di storia per licei I Nodi della storia &ndash; Edizione accresciuta ed inedita</font></strong></div>
<div> ;</div>
PRESENTAZIONE. Nel 2004, il prof. Alberto Torresani (http://it.wikipedia.org/wiki/Alberto_Torresani) ha donato a Totus tuus network una nuova edizione accresciuta del suo manuale scolastico &ldquo;I nodi della storia&rdquo; (3 voll. Edizioni Dante Alighieri, 1992, 1994 e 1995). E' stato dapprima pubblicato &ldquo;a puntate&rdquo; su paginecattoliche.it ed ora lo riproponiamo in un unico file con formato RTF. Si tratta di un testo redatto secondo le più; recenti norme statali, ma il cui contenuto costituisce un vero e proprio &ldquo;antidoto&rdquo; ai libri di storia approvati dallo Stato per le scuole, purtroppo anche cattoliche.
     3.608
183 Donoso Cortes: Saggio sul cattolicesimo il liberalismo e il socialismo <DIV align="left"><IMG border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.totustuustools.net/librigratis/JuanDonosoCortes.jpg">
Dopo che, nell'aprile del 2004, la casa editrice <i>Il Cerchio</i> (detentrice dei diritti dell'ultima traduzione in italiano) aveva proibito la diffusione gratuita di questo fondamentale classico del pensiero cattolico, molti iscritti a totustuus.it han ripetutamente chiesto di porre rimedio a questa ingiustizia. Li accontentiamo sei anni dopo, in vista della Festa della Vergine della Medaglia Miracolosa (27/11/2010), offrendo loro la traduzione del 1854 e raccomandando a tutti la pratica di questa devozione che è "<i>un mezzo di prim'ordine nella conversione e santificazione degli altri, perché essa ci ricorda di pregare per chi non ricorre a Maria, non la conosce e la bestemmia</i>" <br>

"<i>Ogni rivoluzione che rovescia le antiche istituzioni, le scalza quali assurde e perturbatrici, ne sostituisce loro delle altre di propria invenzione, e sostituendole afferma che queste ultime costituiscono un ordine eccellente. àÆ questo il senso della frase consacrata fra i rivoluzionari di tutti i tempi, allorché chiamano la perturbazione che essi santificano </i><b>un nuovo ordine di cose.</b><i>" (Donoso Cortés)</i>. 
     1.709
184 A. Cochin: Le società  di pensiero e la democrazia moderna <img alt="Augustin Cochin" align="right" border="0" src="http://www.storialibera.it/epoca_contemporanea/rivoluzione_francese/augustin_cochin/images/augustin_cochin.jpg " />
Conosciamo la figura storica delle</em> ';socié;té;s de pensé;e';<em>, ovvero di quelle formazioni che uniscono e moltiplicano gli intellettuali </em>';critici'; <em>nell'opposizione soprattutto verbale al Sovrano, quale esso sia. Le </em>';socié;té;s de pensé;e';<em> furono individuate e studiate nella storia della Francia prima della Rivoluzione, e così; denominate, da Augustin Cochin all'inizio del Novecento. Le </em>';socié;té;s de pensé;e';<em> sono un reticolo militante di colti, diffuso sul territorio nazionale, una ;contro-aristocrazia che si oppone al Sovrano. Le </em>';socié;té;s';<em> tendono a parlare a nome dell'intero e più; autentico corpo sociale di cui si fanno interpreti. Anzi, tendono a porsi come ;la società;. Chi le guida? Certo, una regì;a seleziona le parole d'ordine e dà; il ritmo alla mobilitazione. Ma è; una regì;a molto particolare. Piuttosto che a una direzione esterna, una </em>';socié;té; de pensé;e';<em> è; riconducibile a un meccanismo autogeneratore. Il profilo sociale di questa connessione è; una convergenza di spontaneismo e di calcolo strategico</em>. (Prof. Pietro De Marco, Università; di Firenze)</em>
        921
185 Jaime Balmes: Conoscere il protestantesimo <img alt="Don Jaime Luciano Balmes y Urpà¬a, il 1° apologista cattolico" align="left" border="0" src="http://upload.wikimedia.org/wikisource/es/thumb/9/93/Jaime-Balmes-Urpia.jpg/140px-Jaime-Balmes-Urpia.jpg" /><em>Se al Protestantesimo, considerato allo stato attuale o nelle varie fasi della sua storia, rivolgiamo una prima occhiata, cogliamo subito l'enorme difficoltà; di trovare in esso qualche cosa di costante che possa indicarne il principio costitutivo. Giacché;, incerto nelle sue credenze, le modifica continuamente in mille maniere; vago nei suoi scopi e mutevole nei suoi desideri, prova tutte le forme e tenta tutte le vie; e senza mai giungere ad un assetto ben determinato segue sempre con passo incerto nuovi sentieri, non facendo altro che aggirarsi in labirinti sempre più; intricati</em>.</p>      1.754
186 L'eccellenza e la pratica della devozione alla Ss.ma Vergine P. J. de Gallifet S.I.: L'ECCELLENZA E LA PRATICA DELLA DIVOZIONE ALLA SS.MA VERGINE<br>Il gesuita <strong>S. Claudio de la Colombiè;re</strong>, fu ;confessore di <strong>S. Margherita Maria Alacoque</strong> (1647-1690) e, per varie tribolazioni, non poté; diffondere la devozione ai Sacri Cuori come avrebbe voluto. Ma Colombiè;re la inculcò; a vari studenti gesuiti, dei quali era direttore spirituale. Morì; nel 1681. Tra quei studenti vi era <strong>Giuseppe Gallifet s.j.</strong> (1663-1749), che assimilò; fortemente il messaggio delle rivelazioni. Divenuto sacerdote dedicò; una straordinaria attenzione nell'illustrare e diffondere le rivelazioni e la devozione ai Sacri Cuore. In tempi piuttosto brevi le rivelazioni a S.Margherita Maria concorsero grandemente all'eccezionale movimento della devozione. P.Gallifet sostenne S.Margherita Maria e <strong>compose la Messa in onore del Sacro Cuore</strong>: <em>';Venite, exultemus'; </em>e <strong>l'Ufficio</strong> corrispondente.</em>      1.416
187 Somma di teologia dogmatica <em>';Un giorno ho incontrato un giovane e mi ha detto che i libri di studio se li gustava carne un romanzo. Quando si immergeva nella lettura dimenticava tutto: le ore passavano e non se ne accorgeva nemmeno, tanto era il suo godimento intellettuale. Se lo studio di una scienza umana può; portare così; grande Interesse, quale non dovrebbe essere la gioia dell'anima che si immerge nella contemplazione del Bene Sommo, per captare almeno qualche raggio della luce infinita che promana da Lui per quanto lo può; il piccolo intelletto umano? Studiare Dio stesso, la sua vita, i suoi attributi, le sue perfezioni; studiare le creature in quanto vengono da Lui e a Lui tendono; studiare colla nostra intelligenza illuminata dalla parola di Dio, aiutata dalla garanzia di una autorità; che ci dà; certezza su ciò; che Dio ha rivelato: ecco la bellezza mirabile della Teologia. E ne ho incontrate tante delle anime assetate di queste verità;. Erano specialmente ottimi laici dedicati all'apostolato; dirigenti di Azione Cattolica; Religiose pur preparate alla loro missione, ma che appunto per questo sentivano la necessità; di approfondire sempre più; e in modo scientifico, la conoscenza della Religione';</em>.      1.580
188 Buela: Pane di vita eterna e calice delleterna salvezza Di Padre Carlos Buela IVE, Fondatore di un giovane e dinamico istituto religioso: <br />
<br />
<img height="300" width="296" align="right" border="0" alt="" src="http://www.totustuus.net/images/buela03.jpg" /> </div>
<br />
<div align="center"><strong>PANE DI VITA ETERNA E <br />
CALICE DELL'ETERNA SALVEZZA</strong></div>
<br />
<a target="_blank" href="http://www.edivi.com/">Editrice Verbo Incarnato</a> <br />
<div align="left">
<div>Presentazione: ';<em>Stiamo presenziando negli ultimi anni un fenomeno da pochi immaginato nei decenni scorsi, cioè; il risvegliarsi nelle comunità; ecclesiali e nei movimenti religiosi della devozione eucaristica e la ripresa, timida ancora, ma vera ripresa, dello studio teologico sull'essenza della Santa Messa. Questo merito, senza dubbio, si deve principalmente alla straordinaria opera di Papa Giovanni Paolo II. Non si tratta solo della pietà; religiosa di un uomo che amava l'Eucaristia; Egli agiva come capo di una Chiesa che per natura vive dell'Eucaristia. &laquo;Ecclesia de Eucharistia&raquo; non è; solo il bel titolo di una Enciclica, non è; un fatto isolato ma la conclusione e il punto di arrivo di un fecondo pontificato programmato in ordine all'Eucaristia.</em>
     1.696
189 Dom Gueranger: Il senso cristiano della storia <p><img alt="DoM Prosper Gueranger O.S.B., riformatore di Solesmes" align="left" border="5" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Prosper.jpg/200px-Prosper.jpg" />
Come per il cristiano non esiste una filosofia a sé; stante così; non esiste per lui neppure una storia puramente umana... la storia rappresenta il grande palcoscenico sul quale si dispiega nella sua interezza l'importanza dell'elemento soprannaturale, sia quando la docilità  dei popoli alla fede consente a tale elemento di prevalere sulle tendenze basse e perverse presenti nelle nazioni come negli individui, sia quando esso si indebolisce e sembra sparire a causa del cattivo uso della libertà  umana che porterebbe al suicidio degli imperi...</span></span></font></font></font></font>
     1.234
190 R. H. Benson: La storia di Richard Raynal, eremita <img alt="Il volume in edizione inglese" align="left" border="5" src="http://ecx.images-amazon.com/images/I/41EA49TP09L._SL500_AA240_.jpg" />
E' meraviglioso come nostro Signore metta il Suo sigillo su tutto quel che facciamo, se solo vogliamo badare al Suo lavoro, e non pensare troppo a quello che noi facciamo per conto nostro. Egli aveva spinto Master Richard a portare le Sue cinque piaghe fino a che le amasse, e a mettere la sua carne, anche, al loro servizio, e poi aveva ordinato al Suo servo di dirgli che non aveva bisogno del pezzo di tela, perché; avrebbe dovuto portare le piaghe sul suo corpo. E questo fu adempiuto: perché;, come mi disse Master Blytchett, non c'erano sul corpo del giovane né; più; né; meno che cinque ferite, che aveva ricevuto dalla folla che lo assalì;, oltre ai lividi e alle frustate. ;</span> </span></font></font></font></font></p>
     1.402
196 M. de Corte: Fenomelogia dell'autodistruttore <img alt="Marcel de Corte, pensatore aristotelico-tomista" align="right" border="1" src="http://cerclegustavethibon.hautetfort.com/media/01/01/1816921846.jpg" />
Il pensatore cattolico Marcel de Corte: </div>
<div> </div>
<div align="center"><strong><font color="#ff0000"><font face="Arial"></font></font></strong></div>
<strong><font color="#ff0000"><font face="Arial" size="3">
<div align="center"><strong>Fenomelogia dell'autodistruttore</strong></div>
<div align="left"></div>
<font face="Times New Roman"><font size="1"><font face="Times New Roman"><font size="1"><span style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman','serif'; mso-ansi-language: IT; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: #00FF; mso-bidi-language: AR-SA">
<p><br />
</p>
</span></font></font></font></font></font></font></strong> <font face="Times New Roman"><font size="1"><em><font face="Times New Roman"><font size="1"><em><font face="Times New Roman"><font size="1"><font face="Times New Roman"><font size="1"><span style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman','serif'; mso-ansi-language: IT; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: #00FF; mso-bidi-language: AR-SA"><u>Presentazione, tratta dal testo</u>: <span style="FONT-SIZE: 14pt; LAYOUT-GRID-MODE: line; COLOR: black; FONT-FAMILY: 'Times New Roman','serif'; mso-ansi-language: IT; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: IT; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-size: 10.0pt"><span style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 'Book Antiqua','serif'; mso-ansi-language: IT; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: IT; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-theme-font: minor-fareast">Spesso un velo di utopismo acritico, inconsapevole, che pare affondare le sue radici nelle coreografie dell'ottocentesco balletto Excelsior, impedisce a molti nostri contemporanei di comprendere le crisi che sta attraversando la civiltà  occidentale in tutti i suoi aspetti. Le diagnosi stesse, oggi diventate un prodotto di facile consumo dell'industria culturale, si presentano come parziali a causa di un'impostazione priva di veri riferimenti trascendenti, e le cure, non tenendo conto dell'autentica sostanza dei mali, contribuiscono ad aggravarli. </span> </span> </span></font></font></font></font></em></font></font></em></font></font>
     1.563
195 P. Rodolfo Plus S.I.: Come pregare sempre <img alt="DoM Prosper Gueranger O.S.B., riformatore di Solesmes" align="right" border="5" src="http://www.sanpaolo.org/jesus/0704je/images/0704j54b.jpg" />
</font></font></strong></div>
Tre sono i principi basilari: 1. un principio di psicologia: non si può;, salvo eccezioni, applicare costantemente il proprio pensiero a Dio; 2. un principio di morale: essere uniti a Dio con la volontà; è; più; importante che essere a Lui uniti con il ricordo; 3. un principio di ascetica: il ricordo frequente di Dio aiuta molto l'unione intima della volontà; con Lui. 
     2.134
208 Mons. Tihamer: Religiosità  del giovane <img align="right" alt="" src="http://www.totustuus.info/librigratis/ivescudo1.jpg" /> Caro giovane, consapevoli che oggi, più che mai,
i libri cattolici sono tanto più necessari quanto più l'empietà 
e l'immoralità  usano i mass media e la stessa stampa per
fare strage nell'ovile di Cristo, per condurre e trascinare
alla rovina gli spensierati e gli ignari, ti proponiamo ardentemente
di leggere questo prezioso gioiello.
Riscattato dalle ceneri del passato1 e rinnovato nelle
sue espressioni, nella lettura delle sue pagine troverai attualissimi
e pregiati spunti di riflessioni, profondi e soprannaturali,
che ti aiuteranno nella crescita della tua religiosità .
Noi siamo certi che la Religiosità  del Giovane fa parte
ancora di quei buoni libri dai quali, avrebbe detto Don Bosco,
tante anime sarebbero state salvate, preservate dall'errore
e incoraggiate nel bene.
        955
215 Papa S. Pio X: Primi elementi della dottrina cristiana 1. Chi ci ha creato?<br>
Ci ha creato Dio.<br>
2. Chi è Dio?<br>
Dio è l'Essere perfettissimo, Creatore e Signore del cielo e della terra.<br>
3. Che significa perfettissimo?<br>
Perfettissimo significa che in Dio è ogni perfezione, senza difetto e senza limiti, ossia che Egli è potenza, sapienza e bontà  infinita.<br>
...
        880
216 Card. De Berulle - Elevazioni su S. Maria Maddalena <img alt="" align="left" src="http://www.santamariamaddalena.net/rimgquadri/bangelicoQ.jpg" />
<p>Le delizie della Maddalena nella presenza di Gesù non sono per nulla simili ai sentimenti umani che nascono dalla presenza delle cose benamate. Gesù è un oggetto tutto divino, tutto celeste, e la sua presenza non produce nei cuori che effetti divini degni della sua santità  e della sua qualità  tutta spirituale e celeste. Siccome tali delizie hanno un oggetto celeste, cosଠla loro impressione è celeste e suppone un cuore puro e santo per riceverle e portarle; e ci vuole una mano santa per formare nei cuori tali impressioni deliziose e sante.</p>
     1.009
218 Belloc: La crisi della civiltà  <img style="WIDTH: 352px; HEIGHT: 256px" alt="" align="right" width="401" height="331" src="http://farm1.static.flickr.com/149/400586025_d1a5016b34.jpg" />La disgregazione della nostra civiltà  nasce con la diffusione dei semi di quegli elementi che dovevano minacciare più tardi la nostra stessa esistenza: ossia l'indipendenza di ogni singola regione del mondo cristiano da tutto il resto; la negazione di ogni comune autorità  morale che sia al di sopra di esse; l'affermazione dello stato sovrano che non deve nulla a nessuno, la distruzione dei corpi sociali ed in fine il crescere della tirannia delle ricchezze.      1.163
212 Benson: Con quale autorità ? <img border="0" alt="Copertina dell'edizione inglese" align="right" src="http://www.totustuus.info/librigratis/bywhatauthority.gif" />Nel pomeriggio fu discussa la dottrina della giustificazione per la fede, ma al giovane, che incominciava a comprendere tutta l'importanza di un'autorità  vivente, parve che anche questa fosse una questione secondaria, e tutta la sua attenzione si concentrò sul prete dal volto aperto e risoluto, che ascoltava sereno le volgari invettive dell'avversario e rispondeva ai suoi attacchi con abilità  e destrezza. Trascorso il tempo stabilito, la disputa fu sospesa dal governatore della Torre, e i prigionieri furono ricondotti nelle loro celle.      1.287
219 P. Schouppe S.J.: Il dogma dell'inferno <img alt="Beato Angelico, Il giudizio universale" align="left" width="152" height="183" src="http://www.italica.rai.it/argomenti/storia_arte/beatoangelico/img/giudizio.jpg" /><font face="Arial"><strong>Il Dogma dell'Inferno mostrato da fatti presi dalla storia sacra e pagana, del Rev.do Padre Schouppes D.J.: </strong><em>INDICE. I. il Dogma dell'Inferno. II. Manifestazioni dell'Inferno. III. Apparizioni di reprobi. IV. Il negare l'Inferno è braveria da insensato. V. Del risveglio dell'empio nell'Inferno. VI. Verità  dell'Inferno. VII. Del supplizio dell'Inferno. VIII Del Timor salutare dell'Inferno. IX. Il Pensiero dell'Inferno. </em>Il dogma dell'Inferno è la verità  più terribile di nostra fede; e noi ne siamo certi come dell'esistenza di Dio e dell'esistenza del sole; non vi essendo verità  più chiaramente rivelata che quella dell'Inferno, da Gesù Cristo ben quindici volte affermata nel suo Vangelo</font></strong>      3.416
203 Benson: La luce invisibile <img align="left" alt="" src="http://tbn0.google.com/images?q=tbn:T_DczDHJ_She3M:http://archives.nd.edu/episodes/visitors/rhb/rhb.jpg" /> <em>Sebbene la preoccupazione religiosa pervada tutta l'opera bensoniana, questa si può, all'ingrosso, dividere in tre parti: (A) scritti prettamente religiosi, che possono destare un interesse universale; (B) romanzi storici, che rivelano una profonda comprensione della storia inglese, ma che interessano specialmente chi di tale storia abbia una certa conoscenza; (C) romanzi psicologico-religiosi (e qui la parola «romanzo» è assolutamente impropria, e ci sta solo per indicare la forma, la struttura esterna dello scritto). In nessuna delle tre categorie mi sembra possa entrare «La luce invisibile»: non trattato religioso, non romanzo: ma racconto di percezioni e fatti spirituali; esperienze vive narrate da un vecchio sacerdote e trascritte dall'autore.</p>      1.639
213 Le origini culturali dei Pacs, Di.Co. e di Mario Romanelli. DI.CO.: uno strano, subdolo, infame marchingegno messo a punto da psichiatri, demografi, sociologi, economisti, entomologi su commissione dei neomalthusiani per adulterare e dissolvere la famiglia, perché in essa si fanno figli.          501
214 S. Alfonso: L'uniformità  alla volontà  di Dio Tutta la nostra perfezione consiste nell'amare il nostro amabilissimo Dio: Charitas est vinculum perfectionis. Ma tutta poi la perfezione dell'amore a Dio consiste nell'unire la nostra alla sua santissima volontà . Questo già  è il principale effetto dell'amore, dice S. Dionigi Areopagita l'unire le volontà  degli amanti, sicchè abbiano lo stesso volere.       1.013
207 Card. De Berulle: Le grandezze di Gesù <font face="Times New Roman, Times, serif"><em><img alt="Il Card. de Berulle" align="right" width="186" height="244" src="http://www.scholarsresource.com/images/thumbnails/192/x/xir184725.jpg" /></em></font>Ecco il Re di cui parliamo: la sua origine è dal Cielo, il suo concepimento è dallo Spirito Santo, la sua nascita è da una Vergine, la sua potenza è dalla Croce, la sua Monarchia comprende il Cielo e la terra, la sua durata è l'Eternità . Re coronato di spine, ma ai suoi piedi i Re depongono le loro corone! Re Crocefisso, ma trasforma in gloria l'ignominia della Croce, e cambia la maledizione in benedizione! Re che attira il mondo a sé mentre con la Croce lo spa-venta, eppure Re del quale tutti i Re sono vassalli e di cui tutti i servi sono Re.      1.161
210  Mons. Tihamer: Il carattere e il giovane <img alt="Mons. Toth Tihamer" align="left" border="0" src="http://archiv.vfmk.hu/verseghy/jpg/ttihamer.jpg" />Il carattere è un bene prezioso, che non si conquista però per il favore della sorte, né si eredita dagli avi con un nome glorioso. Esso è frutto di un serio e lungo lavoro personale, di duro esercizio, di lotta virile. àÆ questa la lotta alla quale anche tu, giovane caro, sei chiamato. Tu forse oggi non ne comprendi ancora l'alto valore; ma se un giorno, illuminato da Dio, potrai vedere tutta la bellezza dell'anima tua, che ha conseguito la vittoria per la quale tanto tu hai lavorato; se un giorno, dico, il tuo spirito ti si presenterà  nel suo indescrivibile splendore, tu potrai, rapito, esclamare: "Oh mio Dio, io ho fatto questo?...⬠. Homines sunt voluntates dice con brevi e concise parole Sant'Agostino. Il valore dell'uomo sta nella sua volontà .      1.284
211 Budapest 1956: uno studente racconta <img alt="Il cardinale Jozsef Mindszenty con i suoi liberatori, fuori della sua residenza a Budapest, il 31 ottobre 1956" align="left" border="0" src="http://www.totustuus.info/librigratis/mindszenty1956.jpg" />I comandanti sovietici hanno capito che, restando a Budapest, avrebbero provocato soltanto un'altra immane battaglia. Mentre i carri armati escono dalla città  le campane delle chiese squillano in tutta Budapest annunziando un'altra lieta notizia: il cardinale Jozsef Mindszenty, Primate d'Ungheria, è stato liberato. Quando rientrerà  a Budapest? Tutti desiderano essere presenti al suo ritorno per salutare in lui lo splendente simbolo della lotta dell'Ungheria contro il socialismo.</p>         926
204 Vita del Ven. Prof. Toniolo <IMG  src="http://www.totustuustools.net/librigratis/images/toniolo06.jpg" align="left">Totustuus.it offre ai suoi lettori una delle prima biografie di questo grande italiano, soprattutto al fine di contrastare le manipolazioni " sia religiose che politiche " di cui è stato e sarà  oggetto. <br>
Egli fu padre di sette figli, senza mai cedere alla tentazione di lasciare la vocazione laicale per divenire sacerdote. Si guadagnò il pane lavorando per 40 anni e mantenendo la propria famiglia, senza cadere nell'agiatezza o nella povertà . Infine fu un cattolico militante, che dedicò ogni giorno della propria vita " dall'adolescenza alla morte " a cercare di riportare l'Italia ai piedi di Maria. <br>
Il secolarismo non poteva lasciare che la figura di un cosଠgrande atleta di Cristo ci giungesse integra: l'opera di Toniolo fu manipolata fin da quando egli era in vita.
     1.062
205 Mons. Tihamer: Cristo e il giovane <img align="right" alt="" src="http://www.totustuus.info/librigratis/ivescudo1.jpg" />Per onorare il Sacro Cuore nel mese a Lui dedicato di questo anno 2009, i Padri del Verbo Incarnato <A href="http://www.iveroma.org/">http://www.iveroma.org/</A>  vogliono offrire in dono agli amici di totustuus.it un volume di Mons. Toth Tihamer, "Cristo e il giovane": <br> <i>Caro giovane, ancora oggi Gesù Cristo ti chiama alla sua sequela, a vivere coerentemente le esigenze del Vangelo, a dare coraggiosa testimonianza in un mondo incredulo e senza speranza; infine, ancora oggi ti chiama a compiere una personalissima ed intrasferibile missione per la quale ti ha creato e redento. Spero che questo libro sia per te occasione per dilatare il tuo cuore ad amare di più e a seguire incondizionatamente un cosଠgrande Signore</i>.      1.135
206 Jaime Balmes: Conoscere il protestantesimo / 2 <img alt="Don Jaime Luciano Balmes y Urpà¬a, il 1° apologista cattolico" align="right" border="0" src="http://upload.wikimedia.org/wikisource/es/thumb/9/93/Jaime-Balmes-Urpia.jpg/140px-Jaime-Balmes-Urpia.jpg" />Per mezzo del ragionamento e d'indiscutibili prove ho dimostrato che i dogmi fondamentali del Protestantesimo mostravano chiaramente di conoscere ben poco la mente dell'uomo e che erano una sorgente feconda di errori e di sciagure. Passando poi a riflettere sullo sviluppo della civiltà  europea ho messo faccia a faccia, in un confronto continuo, il Protestantesimo e il Cattolicesimo; e credo di poter essere certo di non aver riportata una sola proposizione di qualche importanza che non abbia provata con fatti storici. Mi sono trovato nella necessità  di scorrere tutti i secoli dalla fondazione del Cristianesimo in poi, e di osservare le diverse fasi sotto le quali si è sviluppata la civiltà ; perché non avrei potuto in altro modo giustificare in tutto e per tutto la religione cattolica.      1.001
209 P. Balan: Pio IX, la Chiesa e la Rivoluzione <p><img alt="Il Beato Pontefice Pio IX (foto dell'epoca)" align="right" border="0" src="http://www.totustuus.info/librigratis/PIOIX.jpg" />Vincenzo Gioberti, che nel 1847 diceva a Giuseppe Mazzini: «Io so che differiamo in fatto di Religione: ma, Dio buono! il mio cattolicismo è tanto elastico che potete inserirvi ciò che volete» ... dopo il 1849 tornava agli antichi pensieri di democrazia e nel Rinnovamento la professava arditamente. Prima del 1848 Giuseppe Mazzini aveva detto al prete traditore del cattolicismo: «Avete scritto e utilmente e santamente; seguitate a scrivere; predicate, scrivete per la Giovane Italia.»</p><br></p><br></p><br></p><br>      1.118
199 S. Alfonso Del gran mezzo della preghiera <p><font face="Times New Roman, Times, serif"><em><img align="left" src="http://www.iqt.it/webcity/card/santi/08-agosto/san_alfonso_liguori.jpg" /></em></font><em><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Georgia','serif'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: IT; mso-no-proof: yes">Chi prega, certamente si salva; chi non prega certamente si danna. Tutti i beati, eccettuati i bambini, si sono salvati col pregare. Tutti i dannati si sono perduti per non pregare; se pregavano non si sarebbero perduti. E questa è, e sarà  la loro maggiore disperazione nell'inferno, l'aversi potuto salvare con tanta facilità , quant'era il domandare a Dio le di lui grazie, ed ora non essere i miseri più a tempo di domandarle.</span></em></font></font></font>      2.085
197 Ricciotti, Paolo apostolo <img alt="L'abate Giuseppe Ricciotti" align="left" src="http://www.steuco.it/immagini_canonici/ricciotti.gif" />Presentazione con parole dell'autore</span></u><span style="FONT-SIZE: 14pt">: Questo libro è; l'ultimo della trilogia, i cui due primi numeri sono la mia <em>Storia d'Israele</em> e la <em>Vita di</em></span><em><span style="FONT-SIZE: 14pt"> Gesù; Cristo</span></em><span style="FONT-SIZE: 14pt"> &hellip; </span><span style="FONT-SIZE: 14pt">questo libro è; soprattutto una biografia critica, perché; questa mancava in Italia. Naturalmente non si può; trattare di Paolo senza trattare anche del suo pensiero, perché; la sua vita non è; che il suo pensiero portato nella pratica <em>&hellip; </em>le radici dell'odierno razionalismo e laicismo ateo sono da ricercarsi nel mondo spirituale di Lutero, il grande frantumatore della solidarietà; cattolica ed europea. E in realtà; la maniera con cui i documenti del cristianesimo primitivo sono trattati da molti critici moderni, figli spirituali di Lutero, ricorda spiccatamente la maniera con cui Hitler trattava i popoli asserviti alla sua tirannia. O la schiavitù;, o la distruzione: si sopprime un popolo come si ripudia un documento, per la sola ragione che non fa o non dice quanto vuole il critico. è; un nuovo ';imperativo categorico';, cioè; un nuovo <em>Ersatz</em> o surrogato di Dio, fabbricato in clima luterano</span></font></div>      1.780
198 Ven. Toniolo: La genesi dell'odierna crisi economica <P><FONT face="Arial, Helvetica, sans-serif"><FONT face="Times New Roman, Times, serif"><IMG  src="http://www.totustuustools.net/librigratis/images/toniolo02.jpg" align="right"></FONT></FONT>Il Venerabile professor Giuseppe Toniolo, docente di Economia Politica all'Università  di Pisa fino ai primi anni del XX secolo e oggi prossimo alla beatificazione: </FONT></P>
<P align="center"><FONT><FONT face="Times New Roman, Times, serif" size="4"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 24pt; COLOR: red">LA GENESI STORICA DELL'ODIERNA CRISI SOCIALE ED ECONOMICA</SPAN></STRONG></FONT></FONT></P>
<P align="left"><FONT><FONT size="4"><FONT face="Times New Roman, Times, serif"><U>Presentazione:</U> <EM>E' sommamente istruttivo misurare l'effetto finale di questo movimento in rapporto al suo impulso iniziale. Quella prima ribellione non si dirigeva che al cattolicesimo, pretendendo anzi di lasciare intatto e purificato il cristianesimo e i benefici della civiltà  ad esso connessi, anzi di accrescerli con allargamento della libertà  a beneficio universale: invece ne consegui distruzione completa dell'ordine politico, sociale ed economico!</EM> </FONT></FONT></FONT>
     1.441
200 L'Epopea dell'Alcazar <p><font face="Times New Roman, Times, serif"><em><img alt="Miliziani socialisti fucilano la statua del Sacro Cuore di Gesù a Cerro de los àngeles" align="right" width="186" height="244" src="http://www.identitanazionale.it/cerro.jpg" /></em></font>La Spagna è oggi come una robusta quercia soffocata dall'edera. Le radici sono ancora buone ma il parassita dell'ateismo le toglie il respiro e la vita. Cinque anni di questa infame repubblica hanno portato il paese allo sfacelo; e questo è un castigo di Dio per i nostri peccati. Solo il pentimento e la propaganda contro il nemico di Cristo possono salvarci...</span></em></font></font></font></p><br></p><br></p><br></p><br>      1.199
217 Piccolo Catechismo della Vita di Orazione <img alt="" align="left" src="http://www.ansdt.it/Gif/Testi/copertinaPiccCatech.gif" /><p>Questo "piccolo catechismo", pubblicato in un primo tempo sulla rivista Vita Carmelitana, fu accolto con vera gioia dalle anime pie che vi trovarono luce e conforto. <br> Non poteva essere diversamente, poiché contiene la sostanza degli insegnamenti con i quali, da circa quattro secoli, la Riforma teresiana dell'Ordine Carmelitano ammaestra le anime nella vita di orazione. </p>Sono gli insegnamenti di santa Teresa di Gesù e di san Giovanni della Croce, raccolti e sviluppati dai loro figli ed arricchiti da lunga e diuturna esperienza, i quali, rimasti finora quasi del tutto nascosti tra le mura del chiostro, vengono messi in queste pagine alla portata di tutte le anime pie. <br>Questo "piccolo catechismo" infatti è una divulgazione dell'idea e del metodo teresiano di orazione mentale, idea e metodo troppo sconosciuti e dei quali tuttavia si è potuto constatare tante volte il benefico influsso.</p><br></p>      1.763
201 Il metodo educativo dello scautismo Titolo dell'opera in italiano (1960): IL METODO EDUCATIVO DELLO SCOUTISMO (Titolo originaleSCOUTISME ROUTE DE LIBERTà0 ).
"il P. Forestier ha una non comune esperienza dello scautismo, sia come capo sia come sacerdote, ed è il frutto di questa sua lunga e meditata esperienza che egli ci offre nel presente volume...Il P. Forestier fu per lungo tempo Assistente Centrale degli Scouts de France, prima, durante, ed anche dopo l'ultima guerra...  L'Autore ci fa prendere coscienza della relazione che intercorre tra una educazione puramente naturale e quella soprannaturale e come non si possa trascurare né questa né quella nell'educazione integrale del cristiano, e quanto la Chiesa, in questo senso, arricchisca il metodo scaut, senza doverlo modificare o alterare.E questo è un aspetto dello studio del P. Forestier che orienterà  maggiormente la riflessione dei sacerdoti desiderosi di conoscere lo scautismo.Mi auguro dunque vivamente che il presente libro sia letto non solo da chi è desideroso di conoscere lo scautismo cattolico, ma anche da quelli che lo conoscono e lo praticano. Sono certo che per gli uni e per gli altri sarà  sorgente di riflessione, di luce, come lo è stato per me, e nuovo incentivo a dedicarsi con zelo all'educazione scaut della gioventù per dare alla società  ed alla Chiesa quegli uomini e quei cristiani di cui hanno tanto bisogno". (dalla prefazione di A. RUGGI D'ARAGONA O. P, 1960).
        414
202 LO SCAUTISMO: dalle origini allo sviluppo dello Scautismo Cattolico in Italia LO SCAUTISMO:
dalle origini allo sviluppo dello Scautismo Cattolico in Italia
Una breve sintetica presentazione della storia dello Scautismo Cattolico in Italia, e una comparanzione tra le diverse metodologie delle due principali Associazioni Scout cattoliche presenti oggi in Italia (AGESCI  e Guide e Scouts d'Europa Cattolici della FSE)
        391
220 P. Schouppe S.I.: Il dogma del purgatorio Diceva S. Francesco di Sales: «Ohimè! diceva questo pio dottore della Chiesa, noi non ci ricordiamo abbastanza dei cari nostri trapassati, e col suono delle campane sembra pure svanire la loro memoria». Lo scopo di quest'opera non è quello di provare l'esistenza del Purgatorio a menti scettiche, bensଠdi farlo meglio conoscere ai pii fedeli, che con una fede divina credono al dogma rivelato da Dio. Dar loro del Purgatorio un'idea meno confusa, un'idea più attuale di quella che comunemente se ne ha, lumeggiando il più che sia possibile questa grande verità  della fede.      2.752
221 Card. Journet: Teologia delle indulgenze Le verità  della dottrina cristiana non si pongono sul medesimo piano. Esse sono tra loro disposte in ordine gerarchico. Avviene ciò che accade in un albero, nel quale si distinguono le radici, il tronco, i rami, le fronde; o come nel corpo umano, dove si distinguono il cuore, le arterie, i vasi capillari. La dottrina delle indulgenze è simile alle fronde di un albero, ai vasi capillari dell'uomo. E' una dottrina secondaria. Essa è apparsa nel corso dei secoli e in Occidente, come i ramoscelli di un albero vigoroso e delicato a un tempo. àÆ potuta rimanere lungo tempo non conosciuta, non manifestata. Non correva alcun pericolo rimanendo tale. Ma succederebbe altrimenti quando, una volta manifestatasi nella sua verità , incominciasse ad essere volutamente ignorata, rifiutata, respinta. L'essiccarsi dei ramoscelli più periferici di un albero, la disfunzione dei vasi capillari non sono di per sé disastrosi, ma preoccupano il coltivatore o il medico perché possono essere l'indizio di disordini nefasti e più nascosti.      1.060
222 S. Alfonso: Visite al Ss.mo Sacramento Quanto siano gradite a Dio le comunioni spirituali e quante grazie egli per mezzo
loro dispensi, il Signore lo diede ad intendere a quella sua serva Suor Paola Maresca fondatrice del monastero di S. Caterina da Siena in Napoli, quando le fece vedere due vasi preziosi, uno d'oro e l'altro d'argento; e le disse che in quello d'oro egli conservava le sue comunioni sacramentali, e in quello d'argento le sue comunioni spirituali. Ed alla B. Giovanna della Croce disse che ogni volta ch'ella si comunicava spiritualmente riceveva una grazia simile come si fosse comunicata realmente. Sopra tutto basta sapere che il S. Concilio di Trento molto loda la Comunione spirituale ed anima i fedeli a praticarla.
     1.454
223  R. Jolivet, Manuale di filosofia. 1. Logica <img alt="San Tommaso d'Aquino, Lumen Ecclesiae" align="right" border="1" src="http://4.bp.blogspot.com/_iXi0lcrRTMs/SU-R0aplwbI/AAAAAAAAA8I/73tCG_jV97s/s320/tommaso+d%27aquino.jpg" /></div>
<div align="center"><strong><font color="#ff0000"><font face="Arial"></font></font></strong></div>
<strong><font color="#ff0000"><font face="Arial" size="3">
<div align="center"><strong>Mons. Regis Jolivet. Manuale di filosofia, volume 1: LOGICA</strong></div>
<div align="left"></div></font></font></p></b></strong><br>
<font face="Times New Roman"><font size="2">
<i>Vi è un aspetto del peggiore "post concilio" che è solitamente sottovalutato: si tratta dell'abbandono dei "manuali" di studio in favore dei saggi monotematici. Il manuale ha il potere di inquadrare all'interno di un sistema ogni tesi e dottrina. Il "saggio", teologico o filosofico, ha perso il suo ruolo di approfondimento del manuale per sostuirlo progressivamente. Il manuale "costringe" il discente ad uno sforzo intellettivo pluriennale e, in qualche modo, ne costruisce il ragionare. Il saggio viene invece spesso usato solo per superare un esame e subito dopo dimenticato.
Guardando alle migliaia di pagine scritte contro la "manualistica", che pure non era priva di difetti, vien da pensare che l'abbandono del manuale non sia stato casuale né dovuto solo alla minore capacità  d'apprendimento dei giovani aspiranti al sacerdozio.</i>
<br>(P. Gabriele Roschini O.S.M.)
</font></font>
     1.819
224 Lemoyne: Vita di S. G. Bosco <IMG border="1" hspace="10" alt="" vspace="10" align="left" src="http://www.totustuustools.net/librigratis/donbosco1.jpg">
<P align="center"><FONT color="#800000" face="Arial, Helvetica, sans-serif"><STRONG>Vita del ; Venerabile Servo di Dio GIOVANNI BOSCO<BR>del Sac. Giovanni Battista Lemoyne (1839-1916), segretario di Don Bosco</STRONG></FONT></P>
<P><FONT size="2" face="Arial, Helvetica, sans-serif">Presentazione: <EM>Le biografie del P. Lemoyne sono state scritte subito dopo la morte di San Giovanni Bosco e raccolgono le "ipsissima verba⬠ di don Bosco. Purtroppo, oggi, gli studiosi salesiani più acclamati rinnegano il lavoro dei primi biografi perchè dalla figura del loro fondatore "sembra prevalere il tradizionalismo, il conservatorismo⬠. Naturalmente, totustuus.it crede più all'infallibilità  della Chiesa nella canonizzazione dei santi e ai fatti e pensieri visti o sentiti direttamente dalla bocca del Santo che a salesiani rinnegati: ed è per questo che vi offre con gioia questa perla artatamente nascosta, per la rinascita d'Italia</EM>. 
     1.974
225  R. Jolivet, Manuale di filosofia. 2. Cosmologia La filosofia della natura (o filosofia naturale) ha per oggetto, come abbiamo visto, l'essere al primo e secondo grado di astrazione, cioè il mondo corporeo in quanto tale e il mondo vivente come tale. La prima parte si chiama cosmologia, la seconda psicologia. Distinzione. àÆ molto importante distinguere la filosofia della natura dalle scienze; la loro differenza essenziale verrà  bene espressa dicendo che le scienze hanno per oggetto l'essere mobile e sensibile in quanto mobile e sensibile (cioè in quanto può essere osservato mediante i sensi e misurato, mentre la filosofia ha per oggetto l'essere mobile e sensibile in quanto essere (cioè i principi primi per i quali l'essere mobile e sensibile è intelligibile come tale). àÆ proprio della filosofia infatti giudicare e definire tutto dal punto di vista dell'essere, mentre la scienza giudica e definisce dal punto di vista delle realtà  accessibili all'osservazione sensibile (diretta o mediante strumenti) e alla misura.      1.249
226 Giuseppe Ricciotti, L'era dei martiri <DIV align="left"><IMG border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://ecx.images-amazon.com/images/I/51AZ18K321L._SL500_AA240_.jpg"><EM>Prima che prevalesse nelle varie cristianità  l'impiego dell'Era volgare, la quale conta gli anni partendo dalla nascita di Gesù Cristo, fu molto in uso quella chiamata l'Era dei martiri, la quale contava partendo dall'inizio dell'impero di Diocleziano. Sotto questo sovrano, infatti, infuriò la «Grande Persecuzione», come fu giustamente chiamata l'ultima e più crudele delle persecuzioni subà¬te dal cristianesimo; le innumerevoli vittime allora cadute procurarono meritamente a quel periodo l'appellativo dei martiri. Ma, anche quando la Grande Persecuzione cessò, le sue conseguenze si prolungarono per reazione: alla tempesta successe il sereno, all'oppressione la libertà  e poi il trionfo, a Diocleziano tenne dietro Costantino. Tutto ciò costituisce l'argomento del presente libro. Il quale si è proposto di essere non una disquisizione critica, ma una narrazione critica: ossia, le basi del libro sono i documenti storici sottoposti a doveroso esame, ma la sua esposizione ha voluto essere una narrazione, sull'esempio di quelle lasciate dagli antichi maestri della storiografia</EM>.</SPAN></FONT><BR></FONT>      1.458
229 La bufala evoluzionistica <DIV align="left"><IMG border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.minerva.unito.it/Storia/PerRagazzi/Immagini/DarwinScimmia.gif">"La verità  sull'evoluzione e l'origine dell'uomo", "I sei giorni della Creazione" e "Il peccato originale alla luce della scienza", sono tre brevi saggi di studiosi cattolici che aiutano ad orientarsi in mezzo alle molte falsificazioni diffusi dalla setta evoluzionistica, della quale, purtroppo, fanno parte non pochi cattolici e monsignori (Cfr. http://www.corrispondenzaromana.it/index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=1149:evoluzionismo-il-teo-darwinismo-e-una-malattia-dello-spirito&amp;catid=149:evoluzionismo&amp;Itemid=54).  Scopo di questi opuscoli è di dimostrare che è stato accertato che tutte le prove addotte da pseudo-scienziati - anche cattolici - in nome della scienza a favore dell'ipotesi evoluzionistica o della teoria della pluralità  degli antenati della razza umana (poligenismo), non sono altro che delle ipotesi gratuite, prive di vero fondamento storico; e che le vere prove scientifiche venute in luce nel secolo presente sono in favore dell'insegnamento tradizionale della Chiesa Cattolica sull'origine dell'uomo, sull'unità  della razza umana e sul peccato originale.       2.913
230 Fabro: La svolta antropologica di Karl Rahner <DIV align="left"><IMG border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.usc.urbe.it/bib/fabro/images/fabro04.jpg">Il Progetto Culturale Cornelio Fabro (http://www.corneliofabro.org/ ) è lieto di offrire agli utenti registrati di totustuus.it un saggio del padre Fabro.<br>Questo saggio contesta nel suo punto di partenza e fondamento l'opera del teologo più letto e seguito dalle giovani leve della teologia cattolica in quest'epoca postconciliare. Si può convenire che, nell'attuale confusione teologica, non tutte le posizioni di Rahner si presentano sempre come le più spinte: egli non arriva, come altri teologi, a rifiutare apertamente (benché lo faccia implicitamente) il principio dell'immutabilità  del dogma rivelato, della legge morale fondamentale e del magistero. Si deve osservare però sia che quei teologi ultraprogressisti spesso dichiarano di ispirarsi ai suoi principi (p. es. Kà¼ng, Sartori, Schlette⬠¦), sia che Rahner stesso è spesso insorto a porgere loro aiuto e difesa.       1.058
231 Maria debellatrice di tutte le eresie <DIV align="left"><IMG border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.fatimavirtual.com/CAESFA/images/jp2.JPG">Parole del m.to rev.do Padre Roschini O.S.M.:<br> Tutti sanno - e la liturgia ce lo ripete di continuo - che la Vergine SS. è la grande antagonista del demonio e delle di lui opere, la schiacciatrice del capo del serpente infernale: ha schiacciato anche tutte le eresie, in tutto il mondo: «cunctas haereses sola interemisti in universo mundo».
Nessuno però aveva ancora documentato con una esauriente monografia questa mirabile enunciazione, già  copiosamente illustrata dall'arte cristiana.
Effettivamente, l'apocalittico «dragone rosso dalle sette teste», simbolo vivo e terrificante dell'errore sotto le forme più varie, ha ricevuto, riceve e riceverà  ancora, fino alla fine dei secoli, colpi mortali dall'Immacolato piede della «Donna vestita di sole», Maria.
     1.730
232 Le mie prigioni nel paradiso sovietico <DIV align="left"><IMG border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d8/Am-map.png">P. Alagiani appartiene all'eroica Nazione-Martire millenaria della Fede: egli stesso è figlio e fratello di martiri, essendo stati suo padre e due suoi fratelli martirizzati dagli infedeli e proprio in odio alla Fede cristiana.
Il valore di questo libro è quello di un miracolo vivo, come lo può dire la sua documentazione, del tutto eccezionale. Anni d'interrogatori saturi della raffinata perfidia mongolica; l'estenuante marcia per raggiungere la destinazione del disumano Cellulare; la prodigiosa sopravvivenza nella spietata segregazione durante la quale soltanto l'assistenza della divina Grazia, attimo per attimo, rende comprensibile, spiegabile la possibilità  del superamento e del sopravvivere. 
     1.150
233 Il Sacro Cuore di Maria <DIV align="left"><IMG border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.araldi.org/images/image003.jpg">Con la crescente secolarizzazione, la vita d'una gran parte del clero e dei fedeli non porta di buono che il ricordo dei grandi cattolici del passato e dell'eccelsa loro fede. Tuttavia, se qualche cosa abbiamo da proporre per nostra discolpa ai secoli cristiani, mi pare sia l'ossequio alla Santissima Vergine: non solamente non e' raffreddato nei cuori piu' semplici ma, grazie ai Pontefici romani, riaccende una devozione messa in crisi dall'epoca della rivolta protestante. Questo e' quel seme che ci lascia il Signore con una particolare Provvidenza affinche' non diveniamo in tutto reprobi: Se il Signore degli eserciti non ci avesse lasciato un resto, gia' saremmo come Sodoma (Is. 1:9). Pertanto, come la cura del medico si volge a promuovere quelle operazioni che migliorano la salute, cosi' e' giusto promuovere l'affetto verso la Vergine Madre, da cui possiamo attendere in futuro la riforma dei costumi e al presente possiamo sperare un argine insuperabile alla piena di tanti mali.         912
234 P. Pinamonti S.J., Meditazioni sugli Esercizi Spirituali Pinamonti , P. G.Pietro S.J., <b>Meditazioni sugli Esercizi Spirituali di Sant'Ignazio</b>, Ed. 1836, pag. 228 - 4,9 Mbytes<br>
<i>Padre Pinamonti (1632-1703) predicò missioni popolari in Italia per 26 anni, dedicandosi in particolare ad ascoltare confessioni. Le sue meditazioni sul principale testo del fondatore della sua famiglia religiosa sono forse insuperate.</i>
        399
235 P. Pinamonti S.J., I ricchi e il dovere dell'elemosina Pinamonti , P. G.Pietro S.J., <b>La causa dei ricchi, ovvero il debito ed il frutto dell'elemosina</b>, Ed. 1836, pag. 214 - 5,2 Mbytes<br>
<i>Padre Pinamonti (1632-1703) fu, con il Padre Segneri, uno dei gesuiti che maggiormente evangelizzarono l'Italia di fine Seicento. Contrariamente all'odierna abitudine di maledire la ricchezza, egli insegna a farne buon uso e offre utili consigli a farsi santi pur conservando beni ingenti</i>.
        307
236 P. Pinamonti S.J., Conoscere se stessi Pinamonti, P. G.Pietro S.J., <b>Lo specchio che non inganna, ovvero la teoria e la pratica della conoscenza di se stesso</b>, Ed. 1836, pag. 82 - 1,8 Mbytes<br>
<i>Padre Pinamonti (1632-1703), convinto che la santificazione del laicato fosse indispensabile alla rinascita cristiana del nostro popolo, scrisse varie opere di ascetica, tra le quali la presente è una delle più importanti. </i>
        492
237 S. Francesco di Sales, Preparazione alla comunione Sales (di), San Francesco, <b>Devotissimi esercizi di preparazione e ringraziamento da praticarsi prima e dopo la s. confessione e comunione</b>, Ed. 1836, pag. 86 - 4,8 Mbytes
<i>San Francesco di Sales (1567-1622), Dottore della Chiesa, è uno dei maggiori scrittori di cose spirituali dei tempi moderni (si prenda la sua "Filotea⬠, scaricabile dai libri gratis di totustuus.it). Molto spesso ci accostiamo ai sacramenti in modo "facilone⬠: ecco per il Santo Dottore, ci ricorda che quando riceviamo grazie immense come quelle dei sacramenti, è indispensabile che ci preghiamo con la preghiera e che ringraziamo dopo averli ricevuti.</i>
        485
238 Santa Caterina da Siena, Tutte le Lettere Siena (da), Santa Caterina, <b>Lettere</b>, Ed. 1939, pag. 1385 - 3,2 Mbytes<br>
<i>L'edizione completa delle Lettere della Santa Patrona d'Italia (1347-1380) è ormai introvabile ed è pertanto doveroso ringraziare la casa editrice laica Einaudi che le ha messe a disposizione di tutti. Dagli scritti di questa Dottore della Chiesa, si ricavano frutti spirituali non sempre accessibili in altre opere.</i>
        716
239 P. Segneri S.J., Per ben confessarsi Segneri, P. Paolo S.J., <b>Il penitente istruito a ben confessarsi</b>, Ed. 1826, pag. 180 - 3,9 Mbytes<br>
<i>Padre Segneri S.J. (1624-1694) fu compagno di missione del Padre Pinamonti S.J. per 26 anni, tutti spesi in Italia. Anche ai suoi tempi, come oggi, ci accostiamo al sacramento della riconciliazione con molta faciloneria: ecco allora un breve ma profondo testo ascetico che ci aiuta a non calpestare la grazia che stiamo per ricevere al confessionale. </i>
        487
241 Veuillot, Vita del Beato Pio IX Veuillot, Luigi, <b>Vita di Sua Santità  Pio IX</b>, Ed. 1863, pag. 146 - 2,4 Mbytes<br>
<i>Louis Veuillot (1813-1883) fu un laico che spese la vita nel giornalismo per difendere i diritti della Sede Apostolica. Legato alle personalità  più fedeli al Papa del suo tempo, in quest'opera ci offre rare informazioni su quel che il Beato Pio IX dovette soffrire " anche dall'interno della Chiesa - per tutta la sua vita. </i>
        276
242 P. Barruel S.J., Storia del giacobinismo Barruel, P. Augustin S.J., <b>Memorie per la storia del giacobinismo (solo i volumi 1 e 4)</b>, Ed. 1800, pagine 261 + 765 - 34,6 Mbytes<br>
<i>Padre Barruel (1741-1820) è una delle glorie della Compagnia di Gesù: vivendo proprio a cavallo del periodo di nascita del moderno odio a Dio, ne studiò le cause e riportò alla luce documenti d'archivio che si volevano tenere nascosti.</i>
        387
243 Cretineau-Joli, Clemente XIV e i Gesuiti Cretineau-Joli, Jacques Augustine Marie, <b>Clemente XIV e i Gesuiti</b>, Ed. 1848, Pag. 519 - 22,1 Mbytes<br>
<i>Cretineau-Joli (1803-1875) fu un laico e un importantissimo storico cattolico. Sempre fedele alla Sede Apostolica, dedicò molti anni della sua vita alla ricerca d'archivio con lo scopo di dimostrare la purezza della Chiesa cattolica e delle sue decisioni.</i>
        273
244 Sant'Alfonso, Storia delle eresie Liguori (de'), Sant'Alfonso Maria, <b>Storia delle eresie con le loro confutazioni</b>, Ed. 1822 (3 volumi), pag. 424+358+408 - 48,3 Mbytes<br>
<i>Sant'Alfonso Maria de' Liguori (1696-1787) è Dottore della Chiesa e fondatore di Ordini. Questa sua opera è una magnifica sintesi degli errori che hanno attaccato la fede cattolica dai primi secoli al razionalismo illuminista. </i>
        479
245 P. Segneri S.J., La legge del cristiano Segneri, P. Paolo S.J., <b>Il cristiano istruito nella sua legge</b>, Ed. 1837, pag. 962 - 64,4 Mbytes<br>
<i>Opera principale del Padre Segneri S.J. (1624-1694), non si limita ad esporre la morale, ma è ricca di spunti di meditazione e di esortazioni a farsi santi. </i>
        354
246 P. Liberatore S.J., Istituzioni di etica Liberatore, P. Matteo S.J., <b>Istituzioni di etica e diritto naturale</b>, Ed. 1865, pag. 440 - 13,2 Mbytes<br>
<i>Padre Matteo Liberatore S.J. (1810-1892) è uno dei maggiori attori della rinascita tomistica del XIX secolo. La Chiesa del suo tempo vide in lui per più di mezzo secolo l'infaticabile campione della verità  nei campi della filosofia e della teologia. Il tema del diritto naturale è tornato di grande attualità  durante il Pontificato di Benedetto XVI.
</i>
        392
247 P. Taparelli S.J., Diritto naturale Taparelli d'Azeglio, P. Luigi S.J., <b>Saggio teoretico di diritto naturale</b>, Ed. 1845, pag. 712 - 43,6 Mbytes <br>
<i>Padre Luigi Taparelli d'Azeglio S.J. (1793-1862) fu uno dei maggiori economisti cattolici dell'Ottocento. Anima del periodico la Civiltà  Cattolica, vi scrisse numerosi articoli, anche su temi filosofici e politici. Quest'opera, in cui l'economia è trattata solo in parte, non è forse la più importante ma è certamente celeberrima e conserva grande attualità .
</i>
        434
248 Della Motta, Le dottrine socialistiche Motta (della), Conte Emiliano Avogadro, <b>Saggio intorno al socialismo e alle dottrine e tendenze socialistiche</b>, Ed. 1854, pagine 1058 - 45,7 Mbytes<br>
<i>Il Conte Emiliano della Avogadro Motta, (1798-1865) fu uno studioso integralmente cattolico e fu anche eletto al Parlamento sabaudo, il cui laicismo combatté tutta la vita restando sempre fedele alla Sede Apostolica. Questa opera è il suo capolavoro: un'analisi profondissima e unica dei vari socialismi succedutisi dall'antichità  ai nostri giorni, cioè sempre presenti nel cuore umano come tendenza all'autodistruzione.
</i>
        300
249 De Maistre, Del Papa de Maistre, Conte Joseph, <b>Del Papa nel suo rapporto con la politica</b>, Ed. 1822, pag. 362 - 16,4 Mbytes<br>
<i>Il Conte Giuseppe de Maistre (1753-1921) è il più profondo studioso cattolico della Rivoluzione francese. Questa sua opera è intesa a difendere il diritto del Papa a pronunciarsi su questioni etiche, come la politica. Molte altre sue opere sono presenti nei siti che ruotano attorno a totustuus.it
</i>
        344
250 Monaldo Leopardi, Catechismo filosofico Leopardi, Conte Monaldo, <b>Catechismo filosofico</b>, Ed. 1837, pag. 86 - 4,7 Mbytes<br>
<i>Il Conte Monaldo Leopardi (1776-1847) fu un laico integralmente cattolico impegnato nell'attività  politica e nello studio. Fedele alla Sede Apostolica anche in tempi di tradimenti e cedimenti di tanti cattolici, questa sua opera costituisce un'importante approfondimento morale del comportamento dei cattolici che vivono sotto regimi totalitari.
</i>
        375
251 Solaro della Margherita, Avvedimenti politici Solaro della Margherita, Conte Clemente, <b>Avvedimenti politici</b>, Ed. 1867, pag. 430 - 13,2 Mbytes<br>
<i>Il Conte Clemente Solaro della Margherita (1792-1869) fu un Ministro degli Esteri nel Piemonte di Carlo Alberto, prima che il sovrano prendesse la via della lotta alla fede cattolica. Avvedimenti è un approfondimento dottrinale della visione cattolica sulla missione del cattolico impegnato in politica.
</i>
        278
252 Solaro della Margherita, Questioni di Stato Solaro della Margherita, Conte Clemente, <b>Questioni di Stato</b>, Ed. 1854, pag. 194 - 3,9 Mbytes<br>
<i>Il Conte Clemente Solaro della Margherita (1792-1869) è la più eminente figura di cattolico impegnato in politica nel XIX secolo. Cattolico fervente, amico cristiano, sempre fedele al Papa, scrisse il libro che qui offriamo per esporre i doveri del laico impegnato in politica contro le tendenze al compromesso.
</i>
        308
253 P. Taparelli S.J., La rappresentanza nella società  moderna Taparelli d'Azeglio, P. Luigi S.J., <b>Esame critico degli ordini rappresentativi nella società  moderna</b>, Ed. 1854 (2 volumi), pag. 652+598 - 67,7 Mbytes<br>
<i>Padre Luigi Taparelli d'Azeglio S.J. (1793-1862), figlio del grandissimo laico cattolico Cesare D'Azeglio, in questo profondo lavoro svolge una critica radicale delle moderne forme di rappresenta politica, mostrando anche come siano profondamente segnate da ben precise tendenze economiche.</i>
        369
254 Gaume, Dolori e doveri dei cattolici nei tempi presenti Gaume, Mons. Jean-Joseph, <b>La situazione: dolori, pericoli, doveri e consolazioni dei cattolici nei tempi presenti</b>, Ed. 1861, pag. 114 - 3,3 Mbytes<br>
<i>Mons. Gaume (1802-1879) fu per tutta la vita una figura di primo piano nella difesa della Sede Apostolica, senza se e senza ma. A causa della sua fedeltà  sofferse grandi persecuzioni anche dall'interno della Chiesa. La sua descrizione della "Situazione⬠ è di grandissima attualità  anche oggi.
</i>
        462
255 Giuliotti, Dizionario dell'omo salvatico Giuliotti Domenico e Papini Giovanni, <b>Dizionario dell'omo salvatico</b>, Ed. 1923, pag. 532 - 21,3 Mbytes<br>
<i>Domenico Giuliotti (1877-1956) fu un laico cattolico intransigente nella difesa della fede cattolica: egli coniò per se stesso la denominazione di "cattolico belva⬠. Proprio la sua intransigenza " unita a volte ad insulti ed aspre reprimende - porto alla conversione il più celebre Giovanni Papini, con il quale scrisse l'opera che qui diffondiamo e che, anche a causa delle violente polemiche che ne accompagnarono la stampa, resta attualissima.</i>
        656
256 P. Pinamonti S.J., Ebraismo e verità  cattolica Pinamonti, P. G.Pietro S.J., <b>La sinagoga disingannata, ovvero la via facile per mostrare a qualunque ebreo la falsità  della sua fede e la verità  del cristianesimo</b>, Ed. 1694, pag. 496 - 18,0 Mbytes<br>
<i>Con quest'opera Padre Pinamonti (1632-1703), riesce a dimostrare che il Messia promesso nell'Antico Testamento è già  venuto, confutando tutti i principali argomenti addotti per sostenere il contrario.
</i>
        624
257 P. Segneri S.J., L'incredulo senza scuse Segneri, P. Paolo S.J., <b>L'incredulo senza scusa</b>, Ed. 1837, pag. 682 - 19,7 Mbytes<br>
<i>Di fronte alla crescente diffusione del deismo, Padre Segneri S.J. (1624-1694) svolge un'accurata confutazione dei principali argomenti addotti da chi non è cristiano, fornendo al buon cattolico il modo per ricondurre all'ovile le pecorelle smarrite. </i>
        673
258 Veuillot, L'assassinio piemontese di Roma papale Veuillot, Luigi, <b>Il Papa e la diplomazia</b>, Ed. 1861, pag. 130 - 5,9 Mbytes<br>
<i>Louis Veuillot (1813-1883) può essere considerato il massimo apologista laico francese dell'Ottocento. Fu sempre schierato dalla parte del Papa, anche ostacolando quei sedicenti cattolici amanti di conciliazioni con lo spirito del mondo.
</i>
        638
259 Dom Columba Marmion: Cristo nei suoi misteri <img align="right" border="0" alt="" src="http://www.diocesidicagliari.it/public/attach/321/Blessed-Columba-Marmion.jpg" />
del <em>Beato Dom Columba Marmion O.S.B.</strong></em>:
<div><u>Presentazione:</u><em> La vita di Cristo, infatti, modello divino e accessibile insieme di ogni vita cristiana, si è manifestata a noi attraverso gli stati e i misteri, le virtù egli atti della sua santa umanità . Umana nelle sue espressioni esteriori, la vita del Verbo incarnato è divina per l'origine sua.<br>
   E cosi i misteri dell'Uomo-Dio non costituiscono soltanto dei modelli che dobbiamo meditare: ma racchiudono anche in se medesimi tesori di merito e di grazia. Con la sua infinita virtù, Gesù Cristo, vivente ognora, determina la perfezione interiore e soprannaturale in tutte quelle anime che, prese dal sincero desiderio di imitarlo, si mettono, con fede ed amore, a contatto con Lui.<br>
   Alla luce di queste verità  l'autore ha esposto i principali misteri di Gesù.</em>
        924
260 Origini e cause della secolarizzazione <DIV align="left"><IMG border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.totustuustools.net/rovine2.jpg"><b>La fede nel Terzo Millennio: come si è giunti a questa situazione? Per una storia del secolarismo e delle sue cause</b><br>
Un approfondimento del Magistero di S. S. Benedetto XVI: "<i>Il mondo attuale è segnato dal processo di secolarizzazione che, attraverso complesse vicende culturali e sociali, ha non soltanto rivendicato una giusta autonomia della scienza e dell'organizzazione sociale, ma spesso ha anche obliterato il legame delle realtà  temporali con il loro Creatore, giungendo anche a trascurare la salvaguardia della dignità  trascendente dell'uomo ed il rispetto della sua stessa vita</i>" (Benedetto XVI, 19-12-2005). <br>
"<i>Vi sono regioni del mondo che ancora attendono una prima evangelizzazione; altre che l'hanno ricevuta, ma necessitano di un lavoro più approfondito; altre ancora in cui il Vangelo ha messo da lungo tempo radici, dando luogo ad una vera tradizione cristiana, ma dove negli ultimi secoli " con dinamiche complesse " il processo di secolarizzazione ha prodotto una grave crisi del senso della fede cristiana e dell'appartenenza alla Chiesa</i>" (Benedetto XVI, 29-6-2010). 
     1.290
261 Storia del clero al tempo della Rivoluzione francese P. A. Barruel S.J. E' stata reperita l'opera completa (in tre volumi, in lingua italiana) indicata nel titolo: il testo è assai utile perchè mostra le tecniche di propaganda culturale utilizzate - dal 1789 in poi - nelle società  moderne per far scomparire la fede.         544
262 S. Antonino: Opera a ben vivere <p><font face="Times New Roman, Times, serif"><em><img alt="La carità  di Sant'Antonino, Arcivescovo di Firenze (opera di Giovanni Martino Spanzotti)" align="right"  src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a9/Spanzotti_SanDomenico_TO.jpg/250px-Spanzotti_SanDomenico_TO.jpg" /></em></font>
Non è; una novità; quel movimento di laici che, rimanendo nel secolo, tendono alla pratica della perfezione cristiana, oggi dalla Chiesa solennemente approvato e maternamente incoraggiato: ebbene Antonino è; sulla medesima linea quando impiega magari le ore della notte a scrivere per la direzione spirituale della gentildonna fiorentina. Nell'&laquo;Opera a ben vivere&raquo; la carità; e l'obbedienza sostituiscono la Regola e le mura del convento: una carità; consolidata nel santo timor di Dio, che, se è; necessario, sa anche introdursi in ambiente mondano, trattenervisi con decoro, uscirne con profitto spirituale; un'obbedienza che è; frutto di forte dominio di se stesso e vincolo sacro impegnato da solenne promessa, che però; lascia libertà; alla intelligente discrezione di una coscienza bene educata. La pietà; si accende nella meditazione amorosa del Crocifisso, segue lo spirito e le formule della liturgia sacra, ma anche si esprime nell'abbondanza del cuore. <br>L'apostolato alieno da ogni asprezza e singolarità; e vanagloria, si esplica nel proprio ambiente familiare e sociale, con spontaneità; ed esemplarità;. Così; nelle sue grandi linee la spiritualità; a cui educa Antonino non solo la gentildonna fiorentina, ma anche gli uomini della nobiltà; e del popolo per i quali anzi molto più; si adoprò;.
        742
263 Il male - S. Tommaso d Aquino <DIV align="left"><IMG border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.totustuustools.net/librigratis/thomas_gloria.jpg">Sommario. Il male. I peccati. La causa del peccato. Il peccato originale. La pena del peccato originale. La scelta umana. Il peccato veniale. I vizi capitali. La vanagloria. L'invidia. L'accidia. L'ira. L'avarizia. La gola. La lussuria. I demoni.      2.343
264 Esercizi per la pratica dell'umiltà  <DIV align="left"><IMG border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.repubblica.it/2006/04/sezioni/cronaca/settimana-santa-giuda/settimana-santa-giuda/ansa_7959368_25050.jpg">L'umiltà ! Tutta la tradizione cristiana è unanime nell'esaltarla, tutte le anime pie ne sono affamate; Gesù l'ha elevata all'altezza della redenzione associandola al dolore. Dove essa manca, manca la virtù. Ma questa prodigalità  di elogi porta luce? Questa ammirazione generale forma la piena convinzione? Oh! quanto vaga resta nelle idee e nelle coscienze! Quanta insufficienza quasi dappertutto!      1.744
265 Thibon: il pane di ogni giorno <DIV align="left"><IMG border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.lesmanantsduroi.com/Images14/Gustave-Thibon.jpg">Aforismi per una rinascita dell'Occidente. Quell'uomo ha sempre paura di compromettersi, di andare oltre, trema al minimo eccesso, non ha altra preoccupazione che di conservare in ogni cosa il «giusto mezzo». Realizza forse in questo modo l'equilibrio? Affatto: fa piuttosto dell'equilibrismo. L'uomo equilibrato abbraccia ed armonizza in sé le tendenze opposte (la volontà  e la passione, la prudenza e l'audacia, la lucidità  e l'entusiasmo); si mostra simile ad una montagna il cui equilibrio richiede la presenza di due versanti. Tale ampiezza alla base gli permette appunto, a guisa della montagna le cui vette si perdono, audaci, nel cielo, di impegnarsi a fondo, di non tener conto dei mezzi termini e delle precauzioni; può spingersi molto lontano e molto in alto senza correr pericolo per la sua stabilità  intima, è abbastanza fonte e ricco per permettersi di essere esagerato in modo sano. L'equilibrista invece è avulso dalla vita, e la sua abilità  consiste nel manovrare con saggezza per resistere in mezzo al turbine delle forze avverse da cui è colpito e che non può dominare.      1.208
266 G. von Le Fort, Il lino della Veronica <DIV align="left"><IMG border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://wpcontent.answcdn.com/wikipedia/commons/thumb/6/6f/DBP_1975_829_Gertrud_von_Le_Fort.jpg/220px-DBP_1975_829_Gertrud_von_Le_Fort.jpg">La baronessa Gertrud von Le Fort e oggi una delle maggiori e più note scrittrici cattoliche non solo di Germania, ma d'Europa; e forse, in Germania, la più significativa. Nel 1925 si convertଠalla fede cattolica, dal protestantesimo; (i suoi antenati erano ugonotti esuli dalla Francia), ed è in quel periodo che ha inizio la sua attività  letteraria con un volume di versi: Inni alla Chiesa. Segue una serie di opere narrative: Il Lino di Veronica, Il Papa del Ghetto, L'ultima sul patibolo, Il Regno del fanciullo. Quest'ultima è una leggenda d'introduzione a un grande libro sulle tre corone: la corona argentea, la corona ferrea, la corona aurea. Ma una delle più importanti opere della Le Fort, quella che ci dà  la misura piena della sua personalità  e del suo valore, e sopratutto della ricchezza e serietà  della sua vita spirituale, è un libro sulla donna: sulla compassionevole Veronica, che si prodiga nell'asciugare il viso del Salvatore.         998
267 Blanlo, L'infanzia spirituale <DIV align="left"><IMG border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.totustuustools.net/librigratis/teresina.jpg">L'INFANZIA SPIRITUALE
CON MEDITAZIONI E PRATICHE PER ONORARE IL BAMBINO GESà"!</p>Un giorno, dissi a Santa Teresa di Gesù Bambino che stavo per spiegare la sua piccola via d'amore a tutti i miei parenti ed amici, facendo loro recitare il suo Atto di Offerta perché andassero diritti in cielo. "Oh! " mi rispose " Se è cosà¬, state molto attenta, perché la nostra piccola via, spiegata male o capita male, potrebbe essere scambiata per quietismo o illuminismo". Queste parole, a me sconosciute, mi stupirono e gliene chiedevo il significato.
     1.114
268 Benson R. H.: Oddfish! (Perdinci!) <DIV align="left"><IMG border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.totustuustools.net/librigratis/benson4.jpg">"La domanda" disse il Papa "non è solo se questo giovane gentiluomo sia in grado di sentire tutto e di non dire niente, di preservare la sua virtù, di maneggiare scrigni chiusi senza neppure desiderare di guardarci dentro a meno che non siano affari suoi, di vivere nel mondo senza essere del mondo " ma se vorrà  fare tutto ciò senza essere pagato " salvo che per le spese vive.⬠<br>
Il mio Signor Abate non disse nulla.<br>
"Posso avere mille servi a pagamento" disse Innocenzo XI, "che valgono esattamente le loro paghe; ma, dato che il denaro non può comprare la virtù o la discrezione o il coraggio, a simili servi non posso chiedere quelle cose. E posso avere mille servi sciocchi che non sono in grado di guadagnarsi paghe da nessuna parte a causa della loro stoltezza, e questi non avranno mai la discrezione e raramente hanno virtù o coraggio. Ma quel che desidero è avere servi che siano per me come figli saggi " che hanno tutte queste cose, e le usano per amore " per amore della Santa Chiesa e di Cristo e di Sua Madre, e che si accontentano dei compensi che Costoro danno.⬠<br>
(Prima traduzione italiana dal testo presente nel Progetto Gutenberg. Si chiede un'Ave Maria per la traduttrice).
        686
269 De Condren: I misteri di Cristo <DIV align="left"><IMG border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.italica.rai.it/argomenti/storia_arte/beatoangelico/img/nativita.jpg">L'avvento di Nostro Signore Gesù Cristo, che la Chiesa ci propone in questo tempo, ci impone diversi doveri. Oltre che ci invita a prepararci con gran cura alla venuta di Gesù Cristo in noi per il santo Natale, ci obbliga a rendere i nostri omaggi e le nostre divozioni al mistero dell'Incarnazione, e ad onorare la vita del Figlio di Dio nella sua umanità , le disposizioni della sua anima santissima e quelle dello stato in cui la Vergine santissima entra in questo tempo. Durante l'Avvento dobbiamo rivolgere a questo argomento i nostri pensieri e le nostre adorazioni, se vogliamo essere partecipi della grazia e dei frutti di questo mistero. Perché Dio, ogni volta che nella sua Chiesa ci presenta i suoi misteri, intende rinnovare in lei la grazia e gli stati di quei medesimi misteri, e non mancherà  di mandare ad effetto il suo disegno se le anime nostre si presteranno docilmente alla sua azione.<br>
(Padre Charles <a href="http://www.collevalenza.it/riviste/2006/Riv0406/Riv0406_06.htm">de Condren </a> d.O.)
        670
270 Beaudenom, Le sorgenti della pietà  <DIV align="left"><IMG border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://wwwdelivery.superstock.com/WI/223/263/PreviewComp/SuperStock_263-704.jpg">Questo libro potrebbe avere per titolo: Storia della nostra divinizzazione. Esso riunisce, in sostanza, in una specie di sintesi, tutti gli elementi che la formano, con le fasi successive della loro evoluzione. Poche anime pie hanno il tempo di dedicarsi a lunghi studi... E quali studi non bisognerebbe fare per possedere tutto ciò che la teologia insegna sui nostri dogmi? Tuttavia, molte fra esse domandano luce, più luce ancora; il loro amore aspira a scoprire sempre più, a cercare di imitare cose più sublimi, a pensare più divinamente.         592
271 Ven. prof. Toniolo: L'odierno problema sociologico <IMG src="http://www.totustuustools.net/librigratis/images/toniolo04.jpg" align="right">L'odierno problema sociologico: studio storico-critico, Libreria
Editrice Fiorentina, Firenze 1905, pp. XVII-338. Questo testo è un PDF dell'originale.</p>
<i>Per l'economista pisano, nei primi anni del XX secolo, la scienza economica appare pervasa da una triplice crisi dottrinale: «quella dell'individualismo economico liberale, del collettivismo sia catastrofico-rivoluzionario (di C. Marx), sia riformista (di Bernstein) " e infine della sociologia positiva (kantiana e spenceriana)». Le prime sono insite nella scuola classica, mentre le altre nella scuola socialista e in quella sociologica. Tuttavia, Toniolo ha una visione più di lungo periodo e coglie anche l'aspetto dinamico, individuando un processo culturale generante tale situazione di crisi. Come si vedrà , la "rivoluzione nello spirito⬠ da cui nasce il mercantilismo, è della massima rilevanza per comprendere la genesi e l'evolversi del processo culturale e filosofico che ha condotto all'odierno stato delle scienze sociali e ai moderni assetti socio-politici: il capitalismo e il socialismo. Dall'esaltazione dell'individualismo classico si giungerà ,
con la scuola sociologica, all'apoteosi prima della società  e
quindi dello Stato.</i>.
        257
272 Ven. Prof. Toniolo: Dei remoti fattori... <IMG src="http://www.totustuustools.net/librigratis/images/toniolo05.jpg" align="right">

<b>Dei remoti fattori della potenza economica di Firenze nel Medio Evo</b> (PDF), Hoepli 1882. Questo testo è un PDF dell'originale.</p>


<i>Questo fastigio del progresso evolutivo, se rispondesse a verità , sarebbe a pieno raggiunto nell'età  nostra che non a torto fu intitolata il secolo dei banchieri, e in cui veramente lo spirito i codesti maneggiatori della fortuna pubblica trapassò ormai ad informare l'economia, la politica, i codici, le abitudini sociali, il sentimento e l'opinione pubblica, la morale, 1a letteratura, l'arte. Ma veramente cotale indirizzo mercantesco che penetra e travolge tutti gli ordini civili non è senza esempio nella storia. E non volendo ricorrere ad esempi troppo remoti dalle condizioni dei popoli moderni come alla Grecia dopo Pericle, a Cartagine o a Roma, le nostre repubbliche industriali e mercantili per eccellenza dell'età  di mezzo, e la stessa Firenze, che fra tutte si elevava per altezza e nobiltà  d'ideali etici, civili, politici, di cultura e di religione da contrappesare cotanto gli influssi deprimenti degl'interessi materiali, attestano solennemente come quel predominio informatore ed assorbente del capitalismo speculatore sia indizio sicuro d'intrinseca degenerazione sociale la quale prelude al definitivo dissolvimento. </i>
        238
273 Casotti: Pedagogia di S. Tommaso <DIV align="left"><IMG border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://newsinfo.nd.edu/assets/10325/aquinas_rel.gif">Ciò che di più vacuo e superficiale v'ha nelle teorie pedagogiche recentissime, quel continuo riempirsi la bocca di parole vane ed imprecise, quel parlare a sproposito di autoeducazione, di libertà , di «creazione», quell'ingenuo ottimismo naturalistico, che fa dell'alunno e del bambino un mezzo Dio (naturalismo denunciato testé nella Enciclica Pontificia sull'educazione) trovano già  in San Tommaso il critico più deciso e radicale che si possa desiderare. E la sua critica al concetto stesso, oggi tanto in voga, di «autoeducazione», va meditata, seriamente, se non si vuol correre il rischio, attratti dalla novità , di accettare addirittura, come cattoliche, tutte le teorie della école active!         912
274 Von Haller: Della costituzione delle Cortes di Spagna <DIV align="left"><IMG border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.monarchieliga.de/bild/person/haller-karl-ludwig-von.jpg"><b>Del Barone Karl Ludwig Von Haller (1768 " 1854)</b><br>I vescovi più spettabili furono esiliati, e gli altri minacciati della sorte medesima in caso di opposizione al sistema anti-cristiano. Il Capo della Chiesa fu escluso dal territorio Spagnuolo nella persona del suo rappresentante al trono, e i settari e gli atei furono oggetto di una particolare protezione ... Questa setta minaccia tutti gli stati, e la società  intera; essa prepara a tutti le medesime calamità : non stanchiamoci dunque di combatterla, e se Dio ci presta il suo soccorso, di distruggerla.         113
275 Ven. Prof. Toniolo: L'indispensabile ruolo del cattolicesimo verso lo Stato e la società  <IMG src="http://www.parrocchiapieve.qdp.it/images/toniolo2.jpg" align="left">

<b>L'indispensabile ruolo del cattolicesimo verso lo Stato e la società </b><br>
(Tit. orig. "Problemi ed insegnamenti sociali dell'età  costantiniana").</p>


<i>Nell'impero bizantino che precipita a ruina, in cui fu per la prima volta promulgata, colla maestà  della legge romana, la «libertà  della Chiesa», questa parola echeggerà  ancora sulle labbra di Osio di Cordova, di Atanasio, di Crisostomo, per trasmetterla in occidente ad altri santi padri, vescovi e pontefici i quali, alla lor volta, la ripeteranno, in più vasti orizzonti e con più solenni e duraturi successi, ad altri tempi e popoli per rammentare alle remote generazioni che l'annunzio dato da Colui che divinamente pronunziò veritas liberabit vos rimarrà  perennemente pegno di immortalità  non solo per la Chiesa, ma per l'incivilimento cristiano nel mondo. </i>
        403
276 Scaramelli: Direttorio ascetico <IMG src="http://covers.openlibrary.org/w/id/5733425-L.jpg" align="left">

<b>Scaramelli S.I.: Direttorio ascetico (ed. 1759)<br></b>
Il celebre Direttorio ascetico del Padre Giovan Battista Scaramelli della Compagnia di Gesù è un'Opera il cui pregio - sia riguardo all'organizzazione espositiva sia che si consideri la sublimità  dell'assunto, o che si ponga mente al gran profitto che possno trarne i Pastori e i Direttori delle anime - fu già  conosciuto da tutti i più dotti Maestri di spirito, i quali, appena la videro l'accettarono, e le anime più grandi, e le menti più elevate, ne trassero leggi da promuovere la Santità .
        252
277 Mons. Tihamer: La fede. L'esistenza di Dio <img align="left" alt="" src="http://www.totustuus.info/librigratis/ivescudo1.jpg" />
Ecco un "piccolo gioiello⬠ del vescovo ungherese Toth Tihamer. <br>
Ha come pregio principale il far capire l'importanza di una fede vissuta e coerente in Dio. <br>
Originariamente fu il primo di sette volumi intitolati "Il Simbolo degli Apostoli⬠ in qui l'autore sviluppò amena e profondamente il Credo Apostolico.<br>
Abbiamo riscattato dall'oblio questo volume per aiutare ad ancorare la tua vita sulla salda roccia della verità  sull'esistenza di Dio.<br>
Infatti, il Catechismo de!a Chiesa Cattolica con molta chiarezza sostiene e insegna che Dio, principio e fine di tutte le cose, può essere conosciuto con certezza con il lume naturale della ragione umana partendo dalle cose create (CCC, n° 36). <br>
Nel sostenere la capacità  che la ragione umana ha di conoscere Dio, la Chiesa esprime la sua fiducia nella possibilità  di parlare di Dio a tutti gli uomini e con tutti gli uomini. <br>
Invece, siamo certi che la chiusura ideologica a Dio e l'ateismo dell'indifferenza, che dimenticano il Creatore e rischiano di dimenticare anche i valori umani, si presentano oggi tra i maggiori ostacoli all'educazione dei popoli portando in sé un germe di autodistruzione.
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278 Gedda: Getsemani <DIV align="left"><IMG border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.societaoperaia.org/luigigedda/vita/lg-woe.jpg">Luigi Gedda (Venezia, 23/10/1902 " Roma, 26/09/2000) è stato un medico italiano, nonché presidente dell'Azione Cattolica Italiana, animatore dei Comitati Civici, fondatore dell'istituto secolare Società  Operaia, insigne ricercatore nel campo della genetica. Di lui ha scritto il Beato Alberto Marvelli: "Signore, benedicilo. La sua ardente parola, la sua paterna bontà  rivelano la sua anima intimamente unita al Cristo. Avvince e convince appunto, perché in lui si sente e si vede il Cristo, re d'Amore e di carità . La sua parola ed affabilità  convertono, perché partono dal cuore ed arrivano al cuore. E' un vero trasfondere il possesso personale del Cristo alle anime che lo circondano. Che il ricordo di quanto mi ha detto rimanga sempre fisso in me, sempre vivo e apportatore di volontà  al bene, al sacrificio, alla preghiera, all'azione. Le sue virtù saranno mia guida".         592
279 Video: 1861, 150 anni di bugie <DIV align="left"><IMG border="0" align="right" src="http://www.totustuustools.net/stile/garibaldomassone1.jpg"><b>Attenzione: questo è un video compresso in formato .zip e richiede molto tempo per essere scaricato (133 megabyte)</b>. Ha caratteristiche molto didattiche: pertanto, scaricatelo sul vostro computer e fatelo avere a insegnanti, parroci e cineforum         436
280 Mons. Landucci: Miti e realtà  <DIV align="left"><IMG border="0" align="right" src="http://4.bp.blogspot.com/_evMxsuP9-fU/SlOf5Y55O2I/AAAAAAAAAEU/FZXslUqlB7Y/S220/teihard.jpg">La fotografia qui accanto non è di Mons. Landucci, ma dell'eresiarca gesuita Theilard de Chardin (ovviamente senza l'abito religioso). <br><b>Mons. Pier Carlo Landucci, invece, è morto in concetto di santità  ed è stato proclamato Servi di Dio dal Card. Ruini il 4 maggio 2008</b>.<br> Questo è l'indice abbraviato del volume "Miti e realtà ", che confuta vari luoghi comuni degli errori postconciliari: <i>(1) Teilhard de Chardin, il fantasioso scienziato. Aberrazioni ideologiche. Propaganda cattolica teilhardiana. Il sesso in Teilhard de Chardin. La teodicea del Teilhard in un articolo conclusivo.  (2) La suggestione evoluzionista. Superficialità  critica evoluzionista. Paleontologia romantica. Poligenismo e peccato originale. Il poligenismo di K. Rahner S. J. (3) Dramma dell'esegesi moderna. Logica ed esegesi biblica. Il vangelo dell'infanzia. La promessa del primato. Esegesi scottante sul mistero pasquale. Precisazioni da precisare (4) Teologia progressista. Rinnovamento teologico. Il dramma della catechesi olandese. Come stanno le cose in Olanda. Dichiarazione della commissione cardinalizia sul «nuovo catechismo» (5) Eucaristia. Transustanziazione: baluardo della fede eucaristica. Quando cessa la presenza reale eucaristica. Implicazioni teologiche della liturgia eucaristica. (6) Morale aggiornata. Amore. Pillole e onanismo. Nuova etica sessuale.</i>         697